5毛錢，能干嗎？能隨份子錢！在山東淄博的南太合村，這里的紅白喜事隨份子都是5毛錢，而且這個規(guī)矩還堅持了30年。（3月1日央廣新聞）

　　經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，人情社會不斷物化的今天，禮尚往來已經(jīng)淪陷為一種攀比，份子錢不斷水漲船高已經(jīng)不是新聞，在人們的內(nèi)心深處，份子錢即使成為了不能承受之痛也只是內(nèi)心里抱怨一下，茶余飯后數(shù)落一下而已，畢竟這才是現(xiàn)實。

　　突然出現(xiàn)了一個“不合時宜”的南太合村，任時代如何變化，任外界風俗人情如何變遷，5毛份子錢一隨30年，感嘆民風淳樸、人情溫暖之余，心中覺得這是一個現(xiàn)實版的桃花源與烏托邦。

　　人心需要正能量。很多人把這個人情溫暖保持得如此淳樸的村莊和禮輕情意濃的5毛份子錢，當成審視當下人情社會淪陷的參照，藉由此找回重情輕禮的社會風氣和不被份子錢綁架的社會溫情，有的認為這種讓禮返璞歸真不僅是社會的責任，也應(yīng)是我們每一個人的義務(wù)。

　　我們贊美30年的堅守，可事實上我們和南太合村的村民都清楚，離開了南太合村的這片土壤，份子錢還得隨大流，還得跟上時代，這只不過是村內(nèi)一個“不足為外人道也”的規(guī)矩；我們也擔憂，南太合村的村民肯定也在擔憂，在社會不斷演進，流動日益頻繁，代際傳承割裂的現(xiàn)實面前，30年的堅守還能延續(xù)多久？

　　南太合村的風俗很美好，不與時俱進的5毛份子錢在赤裸裸的物質(zhì)攀比、金錢至上的社會群像的襯托下有著如脫離凡塵與現(xiàn)實的人情美感。但我們都清楚，5毛份子錢的故事是那么的無力，回歸現(xiàn)實，不僅南太合村“后遂無問津者”，我們還是不時得為隨份子錢的事煩惱和感嘆。

　　這只是我們心中不可能抵達的美好，我們無法從其中真正找到慰藉，反而涌現(xiàn)出五味雜陳的心塞：何時我們的友圈、熟人圈變得如此世俗不堪，如此赤裸露骨，成為沉重包袱？

　　不過，我們也應(yīng)當看到，5毛份子錢只是人情溫暖與融洽社群關(guān)系的一根紐帶與表象，這種紐帶與表象50元、100元亦能扮演。社群由一個個圈子組成，社會的常態(tài)是圈子文化與現(xiàn)象的累積。贊美與道德抒懷，向往與發(fā)出呼吁，心塞與陷入沉思過后，我們也應(yīng)當叩問一下內(nèi)心，我們的朋友圈、熟人圈、親屬圈、同事圈里還能不能回歸到不為人情所累，不為份子綁架，不盲目以份子多少衡量人與人之間的情意，不把庸俗的金錢與處世哲學(xué)體現(xiàn)到人情之中的境地？

　　讓社會群像重新綻放人情美感，需要一個個小圈子重拾被遺棄的溫情。我想，這應(yīng)當是5毛份子錢所能帶給我們的最大反思。