據(jù)鄭州晚報(bào)報(bào)道，河南商丘一名男子裴某突患尿毒癥，在和母親配型成功后要求母親捐腎給自己做換腎手術(shù)，遭到了母親的拒絕。裴某和妻子竟對(duì)母親破口大罵，指責(zé)母親“見(jiàn)死不救”，還詛咒母親“早死”。令人詫異的是，網(wǎng)友中也有人感嘆什么“虎毒不食子”，認(rèn)為這位母親過(guò)于“冷血”。奇了怪了，難道身為母親就必須捐腎救子嗎？不這樣做就是罪大惡極天理難容？普天之下有這樣的道理嗎？

　　老人為什么不愿意捐腎？她自己說(shuō)得很實(shí)在。一則是年齡大了，不敢做這樣大的手術(shù)，二則是擔(dān)心自己手術(shù)后身體垮掉了晚年無(wú)人照顧，三則是擔(dān)憂即便捐了腎做了手術(shù)兒子的病也好不了，還不如自己留個(gè)好身體賺錢(qián)給孩子做透析。反觀做兒子的口口聲聲“自己才三十歲，不想這么早死”，可是你有替已經(jīng)年老的母親考慮過(guò)一星半點(diǎn)嗎？從動(dòng)輒破口大罵的表現(xiàn)來(lái)看，兒子兒媳在“孝”這件事上恐怕做得并不到位，不然老人也不會(huì)有擔(dān)心手術(shù)后無(wú)人照料自己的憂慮。

　　更讓人大搖其頭的是，母子之間有關(guān)“捐不捐腎”的爭(zhēng)執(zhí)還有了后續(xù)。在村干部和媒體調(diào)解員的反復(fù)勸說(shuō)下，母親終于同意了捐腎。嗚呼，真的是“調(diào)解”嗎？還是“逼捐”？倘若手術(shù)后真的出現(xiàn)老人所擔(dān)憂的身體健康受損，誰(shuí)來(lái)照料她的晚年？是介入調(diào)解的村干部和媒體嗎？還是那些指責(zé)母親“冷漠”的網(wǎng)絡(luò)上的“道德帝”們？我不知道調(diào)解員是如何勸服老人的，如果是“道德綁架”，那我鄙視你們！把別人的生命“豁出去”，那別人的犧牲來(lái)顯示自己的“慷慨”，是最最下作的行為。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，我們似乎習(xí)慣了為人父母者為孩子無(wú)條件的付出，不論是物質(zhì)上還是精神上，乃至健康和生命，只要是父母給孩子的，我們都認(rèn)為是理所當(dāng)然和天經(jīng)地義。但道理真的可以這樣講嗎？人的生命并沒(méi)有高低貴賤之分，我們敬佩那些“割肝救子”、“捐腎救子”的偉大父母，但并不能因此就把“舍己救子”視為父母必須盡的義務(wù)，否則才是最大的“不道德”。

　　不過(guò)，不管我們說(shuō)什么，裴某和母親之間已經(jīng)達(dá)成了捐腎的共識(shí)，我們也只能祝福裴某早日康復(fù)，祝愿這位偉大的母親手術(shù)順利，術(shù)后能夠身體健康，也希望裴某能夠善待賜予自己兩次生命的老母。同時(shí)，我們也該深刻反思一下這件事引起的網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議，到底什么是孝？到底什么是慈？到底父母和子女之間存在怎樣的義務(wù)和責(zé)任？到底我們有沒(méi)有資格對(duì)一位母親的正常舉動(dòng)指手劃腳做道德評(píng)判？