中國文化源遠流長，時間久了難免有些名言佳句會被斷章取義，“百無一用是書生”就是一例。這句出自清乾隆年間詩人黃仲則的自嘲之語，后來成為世人諷刺讀書人的經(jīng)典論斷。而造就這番誤會，大概也與生活中“書里”與“書外”兩個世界的隔閡太大有關(guān)。

　　自古以來，儒家都講求入世，讀書人也應(yīng)世致用八面玲瓏，這似乎是幾千年來的定論。秀才讀書多，卻不知入鄉(xiāng)隨俗、活學(xué)活用，難免會在現(xiàn)實生活中四處碰壁。今天倘若碰到言必教條的人，說得好聽些稱其“書生氣”太重，說得不好聽就是太過幼稚、不諳世事了。

　　記得我第一天走上講臺時，講授的內(nèi)容是“民告官”。行政訴訟法所蘊含的維權(quán)理念，讓我這個初出茅廬的年輕老師顯得那么天真，迫不及待地想要將法的公平正義悉數(shù)灌輸給學(xué)生，還不知深淺地“教誨”學(xué)生今后應(yīng)堅持依法辦事，切莫向“土規(guī)定”“土辦法”低頭。課后有學(xué)生跟我說：老師，你太書生氣了。“書生氣”自此成為學(xué)生對我的一個常用評價。

　　后來，我開始慢慢了解現(xiàn)實，懂得了法律文本與實際操作中的巨大鴻溝，也體會到學(xué)生告誡的好意。課堂上，總有學(xué)生問我：老師，你真的相信法治嗎？為什么你所講的那一套在實踐中行不通？書本太豐滿，現(xiàn)實太骨感，學(xué)生的困惑也是我這個“書生”的困惑。這些年來，就媒體曝光的事件發(fā)發(fā)感慨成為習(xí)慣，也會把觀點拿到課堂上去和學(xué)生討論，但積攢的那些評論文字說到底依然不過是一種“書生意氣”，有時自己也會像蘇東坡那樣自嘲“一肚子不合時宜”。

　　當(dāng)然，我也接觸到一些圓潤靈活游行于兩個世界的法律人，也經(jīng)常聽到有經(jīng)驗的老師在課堂上講：法律規(guī)定是這樣的，但現(xiàn)實中不一定如此。一些精于傳授其中“奧秘”的老師深得學(xué)生歡迎。我從中感到一種莫名的苦楚。如果連老師自己都對法律充滿懷疑，學(xué)生如何能信奉法律？做轉(zhuǎn)型中國的法律人，必須經(jīng)受得住理想與現(xiàn)實背離的痛苦煎熬。以往，我們或許會批評大學(xué)的學(xué)生只會讀書不知社會，但今天我們很多學(xué)生大多能夠“活學(xué)活用”，早已熟知社會中那些“陳倉暗道”了，缺乏的反倒正是一股“書生氣”。

　　法治的征途從來都不是一帆風(fēng)順。有的時候，遵守規(guī)則的老實人往往會吃虧，那些弄虛作假者卻很可能名利雙收。但現(xiàn)實的不足并非我們隨波逐流的理由，而恰是法律人必須去努力改變的對象。法治離不開每個人的堅守，法律人的使命就在于用理想觀照現(xiàn)實，播種法治的精神與希望。法學(xué)乃經(jīng)世致用之學(xué)問，死守一些條框不知變通，變成白面書生有時固然不好；但多些“書生氣”我倒以為不失法律人的應(yīng)有品格。胡適仕途機會不少，但他多次婉拒，為的是保存書生的“這一點獨立的地位”“養(yǎng)成一個無黨不偏之身”。今天的法律人保留一些“書生氣”，為的也是留住那份學(xué)習(xí)法律的初心和執(zhí)念。切莫忘了，文頭那句被誤會的詩句，后面兩句恰是“莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲”，真我性情何其灑脫！

　　“我一直堅持的一個信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但可以決定自己幾點起床�！弊x到這段話之后，我每次在課程結(jié)束時都會和學(xué)生講：你們今天或許會為法治一時不彰而氣餒、抱怨，但總有一天你們會成長為能夠作出決定的人，那時你們是會變成今天自己所討厭的人呢？還是選擇站在正義一邊？

　　法治的深入驅(qū)動更需要觀念的改變、理念的塑造、精神的哺育。這需要法律人更多幾許執(zhí)念，少一些懷疑；多幾分“書生氣”，少一點圓滑練達；多培養(yǎng)一些浩然正氣，少鉆研一些人情世故。法律人身上的“書生氣”，恰是對法治的一種執(zhí)念與堅守，這種真性情在今天因為略顯孤獨，方更顯可貴。聚是一團火，散是滿天星。倘若法律人都如斯，何愁法治的天空不會璀璨光明。（作者系西安政治學(xué)院教授）