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“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定和從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!边@段署名為“楊絳百歲感言”的話,雞湯味十足,手寫體也在網(wǎng)上傳播。人民文學(xué)出版社責(zé)編曾跟楊絳先生本人確認(rèn)過(guò),這不是她的話,手寫體的也不是她寫的。(5月26日《溫州晚報(bào)》)
著名作家、翻譯家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、外國(guó)文學(xué)研究所研究員、105歲高齡的楊季康(筆名楊絳)先生,2016年5月25日1時(shí)10分逝世。消息傳出后,不少人在朋友圈上傳“楊絳百歲感言”,表達(dá)對(duì)老人的緬懷之情。沒(méi)想到,這段“楊絳百歲感言”竟然是假的,其諷刺意味不言而喻。
“楊絳百歲感言”在網(wǎng)上瘋傳,一方面是楊絳先生的影響力實(shí)在巨大,加之這段“感言”和楊絳的“風(fēng)格”比較接近。事實(shí)上,楊絳在96歲高齡時(shí),曾經(jīng)寫下“我已經(jīng)走到人生的邊緣上,再往前去,就是‘走了’‘去了’‘不在了’‘沒(méi)有了’。中外一例,都用這種種詞兒軟化那個(gè)不受歡迎而無(wú)可避免的‘死’字。”楊絳清醒而冷靜地把人的必然歸宿稱為“回家”,對(duì)人生的思考如此深刻,深深打動(dòng)了廣大讀者。
“楊絳百歲感言”流行,最主要的原因還是當(dāng)下某些人信仰缺失、心靈空虛,試圖從“雞湯文”中尋找慰藉,借此解開自己的某種心結(jié)。這也是微信上“雞湯文”大行其道、很受歡迎的原因。很多微信公眾號(hào)抓住公眾的這一心理,胡編亂造一些“勸世文”,巧妙地植入各種廣告,大肆進(jìn)行營(yíng)銷,從中獲利不菲,甚至數(shù)錢數(shù)到手抽筋。
子虛烏有的“楊絳百歲感言”瘋傳,折射出當(dāng)下的社會(huì)有不少人已經(jīng)喪失了獨(dú)立思考的能力。其最直接的后果就是,很容易被別有用心的人“洗腦”,很容易盲目跟風(fēng),很容易受騙上當(dāng)。為什么有那么多的人熱衷于傳銷,那么多的人熱衷于購(gòu)買保健品,那么多的人輕易就被一些“大師”忽悠?究其原因,就是這些人缺乏獨(dú)立思考能力,輕信別人、人云亦云。
真正的強(qiáng)者,在遇到困難或者挫折時(shí),絕對(duì)不會(huì)從“雞湯文”中去尋求心靈的慰藉,而是直面困難和挫折,反省自身的不足,并努力彌補(bǔ)自己的不足,以加倍的努力去獲得成功。沉迷于“雞湯文”,為自己的人生不如意找到宣泄的借口,只能意志消沉,隨波逐流。
楊絳說(shuō)過(guò):“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑!睏罱{的“不爭(zhēng)”不等于無(wú)所追求,更不等于喪失思考能力。事實(shí)上,正是由于楊絳先生對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的追求,才讓人們對(duì)她刮目相看,肅然起敬。楊絳先生愛(ài)惜羽毛、卓爾不群,誓死捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格,數(shù)十年如一日潛心于自己的學(xué)問(wèn),和沉迷于“雞湯文”自暴自棄顯然不是一碼事。正因?yàn)槿绱,楊絳才贏得了“無(wú)官無(wú)位,活得自在,有才有識(shí),獨(dú)鑄偉詞”的評(píng)價(jià)。
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