景區(qū)要做到文化惠民，關(guān)鍵在于“活化”，讓文化能夠方便地走到老百姓的跟前，實(shí)現(xiàn)人和文化的零距離接觸

　　在此前不少景區(qū)紛紛漲價(jià)的背景下，作為世界文化遺產(chǎn)的山東曲阜“三孔”景區(qū)，最近“逆勢而動(dòng)”，宣布將于2016年1月1日起，向全國教師免費(fèi)開放。這是繼“背《論語》免費(fèi)游‘三孔’”舉措后的又一創(chuàng)新。無獨(dú)有偶，故宮近日也再次發(fā)出邀請，從下月起，為醫(yī)務(wù)人員、軍人武警、教師學(xué)生以及公交司乘人員、環(huán)衛(wèi)工人在內(nèi)的五類人群，提供一些免費(fèi)游覽故宮的機(jī)會(huì)。消息一出，收獲點(diǎn)贊無數(shù)。

　　這些舉動(dòng)也提示我們：在推動(dòng)旅游業(yè)尤其是文化古跡類景點(diǎn)良性發(fā)展方面，可以做的、且能體現(xiàn)更多景區(qū)之“格”的，還有很多。

　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”如果說，之前試行背《論語》免費(fèi)游活動(dòng)，是對“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的呼應(yīng)，那么現(xiàn)在推出的對全國教師實(shí)行免費(fèi)新規(guī)，則是對“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的踐行。曲阜作為孔子故里，理應(yīng)帶頭弘揚(yáng)儒家文化中的精華。以開放的心態(tài)迎接來自全國的教師“朋友”，是切切實(shí)實(shí)的尊師重教之舉，能讓更多的教師走進(jìn)“三孔”，在切身感受傳統(tǒng)文化的過程中，對教育形成更深刻的認(rèn)識。

　　旅游業(yè)作為我國的朝陽產(chǎn)業(yè)，也是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，正在呈現(xiàn)爆發(fā)式增長的態(tài)勢，同時(shí)也面臨著轉(zhuǎn)型升級。這不僅是指招商和投資，也不僅是開發(fā)旅游項(xiàng)目、加大設(shè)施建設(shè)，而是在“硬件”升級的基礎(chǔ)上，從服務(wù)意識上轉(zhuǎn)型，從怎么吸引游人上下功夫，從立足長遠(yuǎn)發(fā)展上多考量。長期以來，一些景區(qū)尤其是知名景區(qū)形成了門票依賴癥，把門票當(dāng)成了搖錢樹。曲阜“三孔”景區(qū)向教師免費(fèi)的背后，亮出的是便民惠民的誠意，體現(xiàn)的是服務(wù)和文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)型升級。如果更多景區(qū)能以此為鑒，創(chuàng)新舉措展現(xiàn)各自的“游”格，將催生整個(gè)旅游行業(yè)的良性循環(huán)。

　　“觀乎人文，以化成天下”。文化惠民是文化發(fā)展的目的和方向，景區(qū)要做到文化惠民，關(guān)鍵在于“活化”，讓文化能夠方便地走到百姓跟前，實(shí)現(xiàn)人和文化的零距離接觸。如今，文化類的景點(diǎn)和景區(qū)很多，但是通過旅游獲得足夠文化收獲的游客卻不多。一個(gè)重要原因就在于，景區(qū)在“活化”上下的功夫不夠，在如何引導(dǎo)游客獲得旅游文化的創(chuàng)意上智慧不足。這不是通過格式化的講解、書面化的張貼就能解決的。包括“三孔”在內(nèi)的不少景區(qū)，通過鼓勵(lì)游客背誦名篇等方式，吸引更多的人主動(dòng)接受旅游文化、“以文化之”，也是讓旅游文化的傳播得以最大化。

　　旅游業(yè)的良性發(fā)展，既是實(shí)實(shí)在在的惠民之舉，也關(guān)系到一個(gè)產(chǎn)業(yè)的振興，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙重效益。不把眼光只盯著“錢途”，才能更好奠基未來的前途。新型旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)，正需要人們好好揣摩并積極實(shí)踐。