“孝”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的倫理觀(guān)念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被認(rèn)為是“德之本”。在家庭精神文明建設(shè)中，對(duì)孝親文化的挖掘與傳承至關(guān)重要。

　　在頂層設(shè)計(jì)上，孝親文化建設(shè)要重過(guò)程，避免“突擊戰(zhàn)”。一個(gè)家庭的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，不是一個(gè)人、一件事、一句話(huà)就能形成的，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨礪和幾代人的傳承。孝親文化是一切品德發(fā)源地，可謂萬(wàn)事之源。懂得孝順的人，往往都有高尚的品德和愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情懷。因此在家庭精神文明建設(shè)中，要圍繞“夫妻和睦、孝親愛(ài)子、睦鄰友善”的家庭文化內(nèi)涵，將孝親文化作為源頭性建設(shè)常抓不懈。同時(shí)，在日�？梢酝ㄟ^(guò)倡導(dǎo)陪父母剪一次發(fā)、陪父母看一本畫(huà)冊(cè)等活動(dòng)，在青少年當(dāng)中推動(dòng)“角色互換體驗(yàn)”、“與父母說(shuō)知心話(huà)”等活動(dòng)，促進(jìn)家庭孝親文化的傳播，大力弘揚(yáng)孝老愛(ài)親傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孩子從小樹(shù)立“百善孝為先”的觀(guān)念。

　　在手段創(chuàng)新上，孝親文化建設(shè)要重點(diǎn)滴，避免“磨洋工”�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)+”為孝親文化建設(shè)提供了新的機(jī)遇和有力抓手。通過(guò)開(kāi)辟微博、微信公眾號(hào)，讓孝親文化隨時(shí)隨地傳播；通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、一對(duì)一的針對(duì)性服務(wù)，讓孝即刻開(kāi)始、無(wú)時(shí)不在，都是很好的嘗試�，F(xiàn)在年輕人時(shí)間緊、壓力大，但無(wú)論孩子多大，走進(jìn)家門(mén)的第一聲呼喚總是“媽媽在嗎？”這種自然而熟悉的話(huà)語(yǔ)，恰恰是傳播孝親文化的契機(jī)。在這方面，可以探索孝親繪本、語(yǔ)音導(dǎo)讀等方式，讓孝親貫穿在家庭生活的點(diǎn)滴。全家一起看、一起聽(tīng)、一起讀，在散步時(shí)、閑談時(shí)、家務(wù)中實(shí)現(xiàn)孝的積累和傳承。

　　在實(shí)體支撐上，孝親文化建設(shè)要出實(shí)招，避免“標(biāo)題黨”。任何理念的推行，都需要具體舉措的支持。一是組織要重平臺(tái)，要建立專(zhuān)門(mén)的組織機(jī)構(gòu)來(lái)策劃活動(dòng)、引領(lǐng)潮流，把區(qū)域內(nèi)的資源和優(yōu)勢(shì)推送到每個(gè)家庭中，實(shí)現(xiàn)普惠。二是活動(dòng)要重踐行，要通過(guò)舉辦有針對(duì)性的和有特色的活動(dòng)，比如“孝道進(jìn)家庭”等，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀家庭文化，通過(guò)人人參與、人人踐行，讓“孝”在家庭中不斷傳承。三是引領(lǐng)要重品牌，要以常態(tài)化的重要品牌活動(dòng)為抓手，引領(lǐng)孝親文化的建設(shè)。在家庭文化的塑造上、教子理念的培養(yǎng)上、父母與孩子之間關(guān)系的促進(jìn)上，都可以探索相應(yīng)的活動(dòng)載體以形成品牌。如今，不少地方都在開(kāi)展親子閱讀活動(dòng)，通過(guò)家長(zhǎng)與孩子共讀書(shū)、同享書(shū)，在家庭中大興讀書(shū)之風(fēng)，這對(duì)于良好家風(fēng)的培養(yǎng)是個(gè)好探索，值得推廣。

　　孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。孝親文化重在家庭感召和日常踐行，這同樣是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的現(xiàn)實(shí)要求。

　�。ㄗ髡邽槲鞒菂^(qū)婦聯(lián)副主席）