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美育之路究竟該通向何方?
鄧海建
//8858151.com2016-04-28來(lái)源: 中國(guó)教育報(bào)
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  要凈化市場(chǎng)、規(guī)范教學(xué),構(gòu)建契合國(guó)情的美育體系,將美育從市場(chǎng)化的路上拉回來(lái),教育、市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)責(zé)無(wú)旁貸。

  四月初,福建泉州,路牌上的“中國(guó)青少年藝術(shù)節(jié)大賽”的宣傳廣告吸引了不少過(guò)往家長(zhǎng)。這項(xiàng)賽事,每年三月啟動(dòng)報(bào)名,在泉州辦分賽今年是第六年。但是,往屆主辦方中的“中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)”和“中國(guó)教育事業(yè)促進(jìn)會(huì)”,竟是剛剛被國(guó)家民政部曝光的山寨協(xié)會(huì)。去年,泉州報(bào)名參賽的選手達(dá)1300多人。(4月26日東南網(wǎng))

  山寨賽事,擁躉云集——與其說(shuō)是警惕性不足,不如說(shuō)是虛榮心作祟。交幾百塊錢(qián)可免初賽,主辦方對(duì)賽事“不了解”……這樣的國(guó)家級(jí)、世界級(jí)乃至“宇宙級(jí)”的青少年藝術(shù)類(lèi)賽事,在我們身邊并不鮮見(jiàn)。這些年,騙子搭臺(tái)、孩子獻(xiàn)藝、家長(zhǎng)掏錢(qián)、證書(shū)加冕,青少年藝術(shù)賽事市場(chǎng)之火,用網(wǎng)友的話說(shuō),真正是“人傻錢(qián)多,速來(lái)”。說(shuō)白了,這是“周瑜打黃蓋”的游戲:家長(zhǎng)們需要給孩子的才藝“蓋章”;而“扯虎皮拉大旗”的組織者總能滿足這些家長(zhǎng)的“剛需”。于是一拍即合,“購(gòu)銷(xiāo)兩旺”?v使山寨的尾巴露得很明顯,彼此也只是心照不宣。

  唱歌跳舞也好,寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)也罷,凡此種種,皆為美育。蔡元培先生說(shuō):“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也!焙(jiǎn)言之,美育不是一件華美的袍子,待價(jià)而沽、交易展覽;而是內(nèi)化為公民的審美能力與素養(yǎng),成為個(gè)體氣質(zhì)與心性的組成部分。德國(guó)美學(xué)家席勒認(rèn)為,人的生活有力量國(guó)度、倫理國(guó)度、審美國(guó)度之別。力量國(guó)度靠弱肉強(qiáng)食的自然法則運(yùn)行,倫理國(guó)度靠社會(huì)規(guī)范的強(qiáng)制維持,而在審美世界,人們對(duì)于一切道德的服從,均來(lái)源于自由人對(duì)于美的向往。一句話,發(fā)現(xiàn)美、向往美、追尋美,是文明賡續(xù)的不竭之力。

  如果教育也適用馬斯洛學(xué)說(shuō)的話,那么,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)扎實(shí)提高的當(dāng)下,從學(xué)校到家庭、再到社會(huì),大力發(fā)展美學(xué)教育,也是順理成章之事。

  今時(shí)今日,一個(gè)共識(shí)已然成型:國(guó)家的發(fā)展,夢(mèng)想的奠基,離不開(kāi)美育。黨的十八屆三中全會(huì)明確提出“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。2015年9月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,對(duì)新時(shí)期學(xué)校美育工作的改革發(fā)展作了全面部署。意見(jiàn)提出,到2020年,初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相互結(jié)合、普及教育與專(zhuān)業(yè)教育相互促進(jìn)、學(xué)校美育和社會(huì)家庭美育相互聯(lián)系的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化美育體系?梢(jiàn),小科目的美育,已被提上了大大的議事日程。

  只是,眼下粗放的美育雖然在社會(huì)上“很有市場(chǎng)”,卻只不過(guò)是在功利化的路上一騎絕塵。近日,《中國(guó)青年報(bào)》對(duì)2000人進(jìn)行的調(diào)查顯示,71.0%的受訪者確認(rèn)近年來(lái)學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)美育的重視程度有所提高。不過(guò),美育依然存在各種問(wèn)題。調(diào)查中,受訪者指出美育三大問(wèn)題是功利化(50.0%)、課程形式化(49.3%)和被其他課程擠占(48.7%)。這樣的民調(diào),符合公眾的感性認(rèn)識(shí):彈琴是為了考級(jí)拿證,跳舞是為了提前招生……家長(zhǎng)掏錢(qián)培養(yǎng)的“美育”,有幾項(xiàng)不是基于“起跑線焦慮”?此外,如果說(shuō)城里的美育教學(xué)還有“一畝三分地”,農(nóng)村的美育教學(xué)簡(jiǎn)直就是“無(wú)立錐之地”。比如有數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上中心校每校平均只有0.6個(gè)美育教師,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足美育課程要占全部課程11%的要求。

  因此,美育教學(xué)的困境,主要在兩個(gè)層面:在學(xué)校,美育資源捉襟見(jiàn)肘,課程朝不保夕;在社會(huì),市場(chǎng)魚(yú)龍混雜,美育培養(yǎng)急功近利。對(duì)于教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展而言,美育是重要的一環(huán),也是薄弱的一環(huán)。

  美育的小船究竟要駛向何方? 這個(gè)問(wèn)題若不能準(zhǔn)確作答,美育若不能回歸啟蒙心性的初心,各類(lèi)山寨賽事,恐怕很難一朝絕跡。要凈化市場(chǎng)、規(guī)范教學(xué),構(gòu)建契合國(guó)情的美育體系,將美育從市場(chǎng)化的路上拉回來(lái),教育、市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)責(zé)無(wú)旁貸,而家長(zhǎng)與社會(huì)亦不可袖手旁觀。

 

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