在經(jīng)濟(jì)增速趨緩背景下，如果任由投機(jī)取巧、一夜暴富心理盛行，任由為富不仁、奢靡炫富風(fēng)氣滋長，任由榮辱顛倒、價(jià)值模糊現(xiàn)象代際傳遞，社會(huì)共同體就會(huì)因缺乏公平正義、忠恕仁愛、克己自律而不免走向分化、斷裂乃至崩潰。鑒于此，有志青年應(yīng)在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的時(shí)代洪流中，自覺踐履具有民族特色和時(shí)代特色的資本精神。

　　凝聚我們民族特有的資本精神

　　中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已然離不開資本。資本價(jià)值增值不僅推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，增加物質(zhì)財(cái)富總量，而且引起生產(chǎn)關(guān)系變革，使人們在社會(huì)分工中逐步形成平等互利、理性協(xié)商、妥協(xié)寬容的新型契約關(guān)系。公有資本還為實(shí)現(xiàn)共同富裕直接提供物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，在內(nèi)外部因素作用下，中國資本流動(dòng)和運(yùn)營秩序也受到一定沖擊，實(shí)體企業(yè)活力萎縮，資本市場時(shí)有震蕩。能否順利渡過難關(guān)，需要依靠制度創(chuàng)新，加強(qiáng)資本市場監(jiān)管，培育優(yōu)秀實(shí)體企業(yè)，同時(shí)將傳統(tǒng)倫理資源進(jìn)行話語轉(zhuǎn)換，使之內(nèi)化到資本增值運(yùn)動(dòng)中，反復(fù)實(shí)踐進(jìn)而形成我們中華民族所特有的資本精神。

　　所謂我們民族的資本精神，顯然既不是無他人的利己主義，也不是無政府的自由主義，而是植根于傳統(tǒng)家國倫理，體現(xiàn)和彰顯家國一體的新型資本精神。家庭作為社會(huì)細(xì)胞和企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，其行為必定受民族共同體歷史文化傳統(tǒng)的制約，并帶有歷史遺留下來的固有氣質(zhì)和風(fēng)格的痕跡。從這個(gè)意義上說，家庭、企業(yè)、國家也是一體同構(gòu)的，其內(nèi)在倫理道德規(guī)范也是相通的。資本運(yùn)行以企業(yè)為載體，資本精神同家國倫理也是可以相互滲透和浸染的。當(dāng)然，在培育民族資本精神的過程中，不能否定引入西方資本文明的必要性，但西方資本文明必須要嵌入中國歷史文化傳統(tǒng)，才能成為國民的自覺選擇。

　　在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中張揚(yáng)民族資本精神

　　個(gè)人以為，我們的中華民族資本精神包括勤儉誠信、勞資兩利、公私兼顧、奉獻(xiàn)家國、開放包容等內(nèi)容。這對于推進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，保障國家經(jīng)濟(jì)安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，具有深遠(yuǎn)意義。

　　勤儉節(jié)約、誠信創(chuàng)業(yè)。勤儉節(jié)約既是一種傳統(tǒng)美德，也是一種資本精神。以最低成本獲得最大利潤，是企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)必須遵循的首要原則。只有勤儉節(jié)約，才能積累資本，擴(kuò)大生產(chǎn)；才能提高資源產(chǎn)出率，避免閑置和浪費(fèi)；同時(shí)也才能降低成本，提高效益。如果說勤儉節(jié)約是在處理人和物的關(guān)系過程中體現(xiàn)出來的資本精神，那么，誠實(shí)守信則是處理人與人關(guān)系的底線和原則。人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強(qiáng)。誠信是一筆寶貴的無形資產(chǎn)。誠信創(chuàng)業(yè)，也就是恪守契約，兌現(xiàn)承諾，保障產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，使之經(jīng)得起市場的長期檢驗(yàn)。

　　視企如家、勞資兩利。20世紀(jì)初德國著名社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯把賺錢或者說增加自己的資本，視為一種職業(yè)責(zé)任。這種在賺錢中體現(xiàn)一個(gè)人美德和能力的職業(yè)責(zé)任，被稱之為資本主義精神。而對其的合理借鑒，無疑對我們民族資本精神的豐富更有裨益。如果企業(yè)家把員工當(dāng)作家庭成員來看待，保持勞資雙方人格平等，理性協(xié)商，互諒互讓，企業(yè)員工亦會(huì)以同樣的方式和態(tài)度回饋企業(yè)及其經(jīng)營者，從而形成和諧的勞資關(guān)系，有利于實(shí)現(xiàn)勞資兩利。

　　公私兼顧、協(xié)同創(chuàng)新。個(gè)人認(rèn)為公有資本和私人資本是異質(zhì)同體關(guān)系。公有資本和私人資本雖所有制屬性不同，但都同屬民族資本，都是為了發(fā)展生產(chǎn)力，積累物質(zhì)財(cái)富，共同肩負(fù)著增加民眾福利和保衛(wèi)經(jīng)濟(jì)安全的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。公資和私資異質(zhì)同體的關(guān)系，決定了二者合作互補(bǔ)、協(xié)同創(chuàng)新的必要與可能。值得注意的是，雙向參股、相互稀釋的企業(yè)混合所有制改革，還有利于全面提升民族資本運(yùn)營的制度硬實(shí)力和倫理軟實(shí)力，助推中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)全面轉(zhuǎn)型升級，并有效維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全。

　　奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)業(yè)愛國。社會(huì)主義制度下的民族資本精神不同于資本主義精神。比如，華潤集團(tuán)在百色、古田、遵義、金寨各地區(qū)建造希望小鎮(zhèn)，徹底改變了當(dāng)?shù)卮迕窬幼…h(huán)境。而不論大陸企業(yè)，還是臺灣企業(yè)，都是民族企業(yè)的組成部分，都是中國主權(quán)領(lǐng)土范圍內(nèi)的微觀活動(dòng)主體。這些企業(yè)所散發(fā)和展示的通權(quán)達(dá)變、經(jīng)邦濟(jì)世、奉獻(xiàn)家國的資本精神可謂同宗同源。而民族資本精神的感召共鳴，則有助于積極推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，讓更多臺灣普通民眾、青少年和中小企業(yè)受益。

　　開放包容、利歸天下。歷史的車輪轉(zhuǎn)到全球經(jīng)濟(jì)高度一體化的今天，亞洲已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長引擎，是世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的中堅(jiān)力量。順應(yīng)歷史潮流，中國實(shí)施的“一帶一路”戰(zhàn)略，推動(dòng)“一帶一路”沿線國家發(fā)展戰(zhàn)略對接，即是以合作共贏為根本理念，以多邊合作為推進(jìn)載體，以共建共享為基本原則，以共同繁榮為價(jià)值取向的�！耙粠б宦贰睉�(zhàn)略的實(shí)施，有利于凝聚亞洲國家經(jīng)濟(jì)共識與資本精神，鞏固和平發(fā)展成果，并為在全世界范圍內(nèi)形成現(xiàn)代社會(huì)主義資本運(yùn)行的新秩序和新模式，創(chuàng)造有利條件。

　　當(dāng)代青年是時(shí)代的弄潮兒，創(chuàng)業(yè)的探索者，創(chuàng)新的生力軍。在新的歷史起點(diǎn)上，讓我們揚(yáng)帆起航，共同奏響民族資本精神的最強(qiáng)音，共同譜寫創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新篇章。