相信隨著公民意識的逐漸提升，我們會在不遠(yuǎn)的將來對“人臉識別廁紙機”說一聲：“謝謝，再見�！�

　　不久前，北京天壇公園游客過度使用廁紙引發(fā)關(guān)注。日前，該公園試點使用“人臉識別廁紙機”，識別人臉后自動出紙。公園負(fù)責(zé)人介紹，該機器仍在試點階段，平均用紙量降至之前的五分之一，日后將考慮是否進一步推廣。（見3月19日《新京報》）

　　一些游人的不文明行為，逼得公園出奇招，這多少有些尷尬。不過，“刷臉出廁紙”并非對于少數(shù)人公德缺失的退讓和妥協(xié)，恰恰相反，“人臉識別廁紙機”是通過技術(shù)的方式涵養(yǎng)道德，促進更多人公民意識的提升。

　　免費廁紙的過度使用，屬于“公地悲劇”。免費廁紙作為一項公共資源，我們每一個人都有使用權(quán)，但沒有權(quán)利阻止其他人使用。盡管你我都知道廁紙在面臨過度使用和無謂浪費，但對于阻止事態(tài)的繼續(xù)惡化都又感到無能為力。

　　“刷臉出廁紙”的意義，更重要的是帶來“過度使用是不文明的，是不被允許的”心理暗示，促使人們自覺約束自己的行為。事實上，“刷臉出廁紙”依然是防君子不防小人，但對于大多數(shù)人來說，再去多拿廁紙不僅增加時間成本，也會加重心理負(fù)罪感。此外，“刷臉出廁紙”還向人們傳遞出“我不拿，別人也不拿”的信號，有助于消除心理上的不平衡感，坦然面對免費資源。

　　“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，道德觀念形成是社會建構(gòu)的過程，并非一蹴而就。在營造健康向上的道德環(huán)境方面，制度和技術(shù)對道德的涵養(yǎng)不可或缺。尤其當(dāng)?shù)赖逻�在蹣跚學(xué)步時，需要技術(shù)扶一把、送一程，當(dāng)?shù)赖轮饾u成長起來時，自然可以丟掉這根“拐杖”。

　　前些年，許多銀行柜臺都安裝了“一米線排隊機”的設(shè)備，一個不銹鋼圓環(huán)，只能沿順時針方向旋轉(zhuǎn)，每次只能進一個人，強制將后面的人隔離在一米線外。如今，人們習(xí)慣了在一米線外靜靜等候，在尊重他人的同時，也得到他人的尊重，這種設(shè)備也功成身退。

　　盡管廁紙過度使用現(xiàn)象依然存在，但一個不爭事實是各公園廁紙用量已明顯減少。以天壇公園為例，近年來游客量總體在上升，用紙量卻逐年下降，近兩年分別下降8%和14%。對于道德的涵養(yǎng)，我們需要有耐心，給其足夠的時間。相信隨著公民意識的逐漸提升，我們會在不遠(yuǎn)的將來對“人臉識別廁紙機”說一聲：“謝謝，再見。”