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以家風家教弘揚社會主義核心價值觀
//8858151.com2014-03-27來源:光明日報
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  核心價值觀宣傳要帶溫度,接地氣

  如何弘揚社會主義核心價值觀,是一個中央重視、百姓關心的大題目。因為這關系到社會風尚,關系到中國人的精氣神,更關系到國家的文化軟實力。弘揚社會主義核心價值觀,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中央主流媒體的天職和使命。

  在這件事情上,中央電視臺和光明日報責無旁貸。核心價值觀宣傳不能變成冷冰冰的說教,只有貼近百姓,帶著溫度,生動活潑,才能真正接地氣、見效果。

  首先,選好話題,才能入情入理。

  在如今這個“人人都有麥克風”的自媒體時代,在如此紛繁復雜的輿論環(huán)境下,家風報道贏得一邊倒的贊揚實屬不易。很重要的一個原因就是話題選得好、選得準、選得巧!凹绎L”既是一個價值層面、倫理層面的問題,又和我們每個人的日常生活、行為舉止息息相關。每家有每家的規(guī)矩,每家有每家的傳統(tǒng),家風各不相同,但彼此間卻能形成交集。這個交集,就是中華優(yōu)秀道德觀念,就是社會的最大共識、最大需求,就是核心價值觀的具體體現(xiàn)。

  在采訪過程中,被訪者又將“家”的內涵進一步延展放大,由“家”談到了“國”,由“家風”談及“民風”“政風”,由家規(guī)家教談到社會風氣,由家庭傳承談到傳統(tǒng)文化的回歸。通過家風這個小切口,就把宏大凝練的核心價值觀闡釋得具象了、豐滿了、生動了。

  其次,講好故事,自然事半功倍。

  在采訪中,我們摒棄了從概念到概念的空洞敘述,而是努力挖掘家風背后的小故事,突出個性化表達。為做好“家風”海采,我們專門對參與報道的記者編輯進行培訓,制定了“海采手冊”,要求做到四個好:把問題問好,把聊天聊好,把場景選好,把鏡頭拍好。記者的采訪任務變成跟老百姓“聊天”,生硬的提問變成了“嘮嗑兒”“拉刮兒”“擺龍門陣”,報道中自然帶著濃濃的人文氣息、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。同時,通過廣泛深入的采訪,將各地區(qū)、各領域、各行各業(yè)人們的家風融匯一體,構成了“中國家風”的鮮明底色。

  最后,互動傳播,帶動同頻共振。

  春節(jié)期間,中央電視臺在《新聞聯(lián)播》以頭條提要方式,連續(xù)掛標播出八集家風報道,并配發(fā)編后、評論,在《朝聞天下》《共同關注》等黃金時段播出加長版。新浪、搜狐、騰訊等眾多門戶網站上載和鏈接相關節(jié)目視頻,網民轉發(fā)和點擊量數(shù)以億計。

  光明日報與中央電視臺聯(lián)合發(fā)起征文活動后,很快就征集到有關家風家教的文章、評論、短語、短評等投稿4000余篇,投稿作者涵蓋作家、新聞從業(yè)者、公務員、教師、學生、企業(yè)職工、農民等,上有八九十歲的老人,下有小學生。同時,光明日報在《評論觀點》版推出《家風家教大家談》欄目,刊發(fā)稿件20余篇,央視新聞微博、微信、客戶端和光明網都分別開設了專題,發(fā)起家風家規(guī)的征集活動,與網友親密互動。通過這種全方位、立體式、互動性的宣傳,“家風”成了社會上的流行詞。

  家風報道的成功表明,只有堅守主流媒體的責任感、使命感,堅定不移地創(chuàng)新宣傳載體與形式,才能牢牢把住輿論主動權、話語權,贏得社會共鳴,更好地發(fā)揮輿論引導作用。(中央電視臺臺長 胡占凡)

  對家風與家教應持續(xù)關注

  在弘揚和踐行社會主義核心價值觀中,家風家教具有獨特作用。多少年來,我們慣于以自上而下的方式對社會實施道德教化,向百姓傳播宏大的原則。家風和家教,讓自上而下和自下而上的通道找到了對應點。

  “家”是連接個體與社會、私人領域與公共領域的關鍵點,是一座橋。理學家朱熹有一個比方:家亦是“大政”,一國有公家之政、私家之政,家教就是私家之政。按儒家倫理,先修身齊家才能治國平天下。家庭教養(yǎng),使人獲得進入公共社會的基本品質。

  現(xiàn)代社會公共化程度越來越高,“家庭”發(fā)生了結構性變化!昂诵募彝ァ,即兩代人的家庭,取代了世代型大家庭。隨之產生了一些問題,傳統(tǒng)家族的規(guī)范力量減弱使家教的影響減弱,道德和倫理資源不足甚至嚴重缺乏,F(xiàn)在核心家庭的年輕父母,很難做到重視道德與修身,有時甚至不能成為合格的施教者,而應該成為施教對象。

  家教是一種特殊的知識和信息傳播,更多來自于父母的言傳身教。就像老舍先生所說的,自己的母親出身農家,但是他之所以能長大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。家庭教育,是每個人安身立命的基礎,教育中的“情”“理”“義”諸方面都非常關鍵。我希望我們能重溫傳統(tǒng)文化中豐富的家風家教資源。

  家風家教,無論是理論研究還是新聞傳播,都應持續(xù)關注,使我們看到更長遠、更廣泛的社會影響;同時,它也將有助于我們國人建立文化自信和道德自信,為中華民族實現(xiàn)中國夢作出獨特的貢獻。(中國倫理學會會長 萬俊人)

  以核心價值觀促進現(xiàn)代家風形成

  以良好的家風家教弘揚社會主義核心價值觀,概要有三。

  其一,家風家教是社會主義核心價值觀的具體化。家風家教積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最深沉的精神追求,社會主義核心價值觀植根于中華文化沃土,反映人民意愿,適應時代進步要求,有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。從這個意義上說,家風家教就是社會主義核心價值觀的具體化、微觀化。

  其二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對家風家教具有涵養(yǎng)作用。古往今來,我們民族的先輩重視家風教育。諸子百家、《三字經》《弟子規(guī)》等經典教義影響千年;同時,從孟母三遷到岳母刺字,無不承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。

  我們黨自誕生起,即把馬克思主義普遍原理與中國革命和文化的實際相結合形成了《黨章》?梢哉f,《黨章》就是中國共產黨的家教和家風,只有在這種家教家風的養(yǎng)成下,共產黨人才能保持其先進性和純潔性。我們黨代表先進階級先進力量,其宗旨教化影響了無數(shù)家庭,出現(xiàn)了不少仁人志士。從焦裕祿、孔繁森、楊善洲等同志成長的歷程來看,無一不說明家庭教育的重要性。

  其三,要探索用社會主義核心價值觀推進現(xiàn)代家風的形成機制。反映在家庭教育中,努力營造孝老愛親的環(huán)境,助人為樂、甘于吃虧的情操,實事求是的作風,立志成才、勇于擔當?shù)木瘛7从吃谏鐣逃,發(fā)揮學校引導踐行社會主義核心價值觀的作用,引導“不以善小而不為,不以惡小而為之”的正能量,形成寬廣的視野與胸懷,養(yǎng)成熱愛人民群眾、服務人民群眾的“接地氣”局面,養(yǎng)成遵紀守法、追求理性、嚴格約束的日常習慣。(國家公務員局副局長 楊春光)

  家庭教育細致入微

  央視家風系列節(jié)目里呈現(xiàn)的內容,沒有形式主義,沒有教條主義,講的是知心話,很貼近人心。這個話題大家都會關注,因為誰都有家庭,也都愿意參與議論。

  家庭教育,光有家教還不行,還需要有學校和社會環(huán)境,各方面共同配合才能有效果。

  我對孩子的要求比較直接。我說,你們和什么人交往都要交朋友,但要是不孝敬父母的人,就不要和他交往,這一點我嚴格規(guī)定。所以孩子們也對我說,奶奶,我們學校里誰又讓他奶奶背著他的書包、拿著他的水壺。我說這樣做不對。你要對你的同學說,你看我自己背書包,我自己拿水壺。我們一定要孝敬父母、爺爺、奶奶以及所有長輩。所以說,家教傳承是很細致,很具體的。對孩子的教育,就像雕刻一樣,需要不斷地精雕細琢,才能創(chuàng)作出一件好的作品。

  孩子們從學;氐郊依锩妫R上就是“小皇上”待遇了。我們的老人在家庭里不在第一位,很多家庭都是這樣的,孫子是第一的。這不正常。我教育孫子輩,吃飯要讓奶奶先拿筷子。在很多家庭里,老人還沒上桌,小孩子就在碗碟里“翻江倒!绷,一看就是沒素質沒教養(yǎng)。這樣的話,我對孫子們講了一次,孩子們就聽進去了,他們坐在飯桌前還會告訴他們的爸爸媽媽,說奶奶沒來不許動。孩子在家里能養(yǎng)成這種習慣,在社會上,他自然也就會有一顆謙讓的心。(賀龍體育基金會主席 賀曉明)

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