■本報(bào)記者 楊桂青

　　“特色是針對(duì)某一群人來說的，別人所說的特色，其實(shí)就是我們的日常生活�！笔仪f女子中學(xué)（石家莊第28中學(xué)）高二三班蘇佩琳說。

　　10月28日，中國陶行知研究會(huì)女學(xué)生教育專業(yè)委員會(huì)第十四屆年會(huì)在石家莊女子中學(xué)舉行，該校以大型團(tuán)體操“輝煌”、社團(tuán)活動(dòng)、心理教育等向來自全國20多個(gè)省市的100多名代表展示了該校女子教育教學(xué)成果。中國陶行知研究會(huì)會(huì)長、北京師范大學(xué)教授朱小蔓，河北省教育廳副廳長楊勇等人出席了開幕式。國內(nèi)其他女中優(yōu)秀教師現(xiàn)場執(zhí)教，供與會(huì)代表研討女生課堂。

　　現(xiàn)實(shí)中，對(duì)女性的描述中有一類是具有女性色彩的詞語，如小鳥依人等，還有一類是具有男性色彩的詞語，如女強(qiáng)人。近來，“女漢子”等一類男性意味更為強(qiáng)烈的詞語開始修飾新時(shí)代的一些女性�！斑@些都破壞了女性形象”，中國陶行知研究會(huì)女學(xué)生教育專業(yè)委員會(huì)理事長李建媛說，目前，教育工作者存在對(duì)女生教育認(rèn)識(shí)不清的現(xiàn)象。

　　朱小蔓教授說，自中國近代以來，女子教育已有160多年的歷史。從1844年寧波第一家女子私塾開始，到1902年蔡元培創(chuàng)辦愛國女中，1907年產(chǎn)生了女子師范教育章程，女子教育觀經(jīng)歷了從強(qiáng)國保種惠及家庭，到強(qiáng)國保種與惠及社會(huì)兼顧的變化。后來，男女同校以后，女校中斷了幾十年。近年來，特別是20世紀(jì)90年代以來，一批倡導(dǎo)女子教育的教育學(xué)者如李意如等，開始在新的形勢下致力于女生教育，探討了能否辦獨(dú)立的女子教育以及以女生為主體同時(shí)招收男生，包括普通中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校等教育理論與實(shí)踐問題。

　　今天我們研究、探討女生教育，無論對(duì)于獨(dú)立的女子學(xué)校，還是男女生混合學(xué)校來說，都有重要意義，它要求我們回到生命本身，認(rèn)真對(duì)待不同性別的生命。朱小蔓認(rèn)為，對(duì)于女生教育而言，要特別看重生命教育、情感教育、人格陶冶教育。它們建立在性別教育的基礎(chǔ)上。性別教育包括性教育，了解、珍惜、保護(hù)身體不受傷害；包括性別平等教育，關(guān)心女生的獨(dú)立性、自我精神和職業(yè)發(fā)展空間；還包括發(fā)揮女性認(rèn)知與情感優(yōu)勢，釋放生命的價(jià)值活力。南京曉莊學(xué)院教授、“陶勑恒工作站”創(chuàng)辦人陶勑恒為大家做了關(guān)于青春期心理教育的講座，他認(rèn)為，青春期不僅在于生理的變化，更在于心理、行為的變化。青少年具有尋求浪漫的心理特點(diǎn)，女校特有的課題便是處理好如何與校外男生交往的問題。

　　無論何時(shí)，女性教育都具有重要意義。中華女子學(xué)院女性學(xué)系主任魏天瓊認(rèn)為，要在廣闊的文化習(xí)俗中了解女性的處境。人類兩性差異客觀存在，但差異的意義是文化所賦予的，差異的建構(gòu)性意味著改變的可能。