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在固本創(chuàng)新中促進(jìn)文藝崛起
方偉//8858151.com2014-10-29來(lái)源:河北日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,引起了廣大文藝工作者的強(qiáng)烈反響和心靈共鳴。認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,進(jìn)一步促進(jìn)我省文藝崛起和加快文化發(fā)展,應(yīng)成為我省文藝工作、文化建設(shè)今后一段時(shí)期的重要內(nèi)容。

  實(shí)現(xiàn)文藝崛起的應(yīng)固之本

  創(chuàng)作生產(chǎn)主體是文藝創(chuàng)作的第一要素和第一條件。文藝創(chuàng)作主體首先應(yīng)該成為時(shí)代精神、時(shí)代風(fēng)氣的“先覺(jué)者、先行者、先倡者”,應(yīng)該具有文化自信和堅(jiān)守藝術(shù)理想,能夠通過(guò)作品來(lái)“彰顯信仰之美、崇高之美”。惟其如此,文藝創(chuàng)作工作者才能夠成為廣大人民的“靈魂工程師”,才可能擁有大家之作乃至傳世之作。河北文藝有著光榮的精神文化歷史傳統(tǒng),從元時(shí)的元曲、上世紀(jì)五六十年代的“紅色小說(shuō)”、八九十年代河北文藝的新崛起到本世紀(jì)以來(lái)河北文藝新軍的日漸強(qiáng)大,無(wú)一不貫穿著這樣一種精神價(jià)值的立場(chǎng):堅(jiān)守價(jià)值理念的不盡追索,堅(jiān)持深入生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)歷史的發(fā)展和弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)文藝崛起,就是要以這樣的精神文化歷史傳統(tǒng)作為創(chuàng)作生產(chǎn)的基礎(chǔ),著重倡導(dǎo)我省文藝工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  應(yīng)該承認(rèn),在當(dāng)下信息化高度發(fā)展和新興媒體日漸生活化的環(huán)境條件下,傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)確確實(shí)實(shí)正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的生存挑戰(zhàn)。這一生存挑戰(zhàn),是傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)在面對(duì)信息化現(xiàn)狀和新興媒體時(shí),自身的精神價(jià)值理念和審美價(jià)值理念受到了前所未有的生存挑戰(zhàn)。信息化和新興媒體的必然出現(xiàn)和必然發(fā)展,在一定程度上促成了信息多源性、價(jià)值多元化的迅速產(chǎn)生和不斷泛化,社會(huì)的精神價(jià)值理念開(kāi)始出現(xiàn)一定的離散和含混。而作為社會(huì)精神文化存在的構(gòu)成主體——文學(xué)藝術(shù),則必須充分吸收和堅(jiān)守傳統(tǒng)精神文化的價(jià)值精華,創(chuàng)新構(gòu)建在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上的現(xiàn)代文藝精神價(jià)值理念和審美價(jià)值理念,以應(yīng)對(duì)這一生存挑戰(zhàn),創(chuàng)新發(fā)展自身、持續(xù)強(qiáng)大自身。

  實(shí)現(xiàn)文藝崛起的應(yīng)走之路

  實(shí)現(xiàn)文藝崛起,持有正確的精神價(jià)值理念和審美價(jià)值理念還只是問(wèn)題的一方面,而怎樣做到讓文藝作品能夠被社會(huì)所接受、貼近并深入人心,進(jìn)而持續(xù)產(chǎn)生實(shí)際、有效的影響,則實(shí)實(shí)在在地決定著文藝崛起的進(jìn)程。我省已經(jīng)把文藝崛起整體性提升到當(dāng)下發(fā)展戰(zhàn)略的高度來(lái)看待——支持、鼓勵(lì)創(chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性文藝作品,支持、鼓勵(lì)創(chuàng)作生產(chǎn)出能夠足以推動(dòng)和支撐文化強(qiáng)省建設(shè)的標(biāo)志性文藝作品。而要真正做到這些,一是必須去尋求能夠決定標(biāo)志性文藝作品產(chǎn)生的內(nèi)容與精神價(jià)值的創(chuàng)新點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn),二是要積極探索和建立能夠催生我省標(biāo)志性文藝作品不斷涌現(xiàn)的新的創(chuàng)作生產(chǎn)機(jī)制。

  文藝工作者不僅必須持有正確的價(jià)值觀、“認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任”,而且要能夠做到順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,在歷史發(fā)展的風(fēng)云變幻中“深入群眾、深入生活,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生”,發(fā)現(xiàn)人民群眾的真善美故事。這是對(duì)我省標(biāo)志性文藝作品在內(nèi)容與精神價(jià)值上的基本要求,更是對(duì)不斷創(chuàng)新文藝作品內(nèi)容與精神價(jià)值的基本要求。

  創(chuàng)作生產(chǎn)標(biāo)志性文藝作品,當(dāng)下的關(guān)鍵是形成一整套的文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)機(jī)制。一是主導(dǎo)機(jī)制。應(yīng)在各部門聯(lián)動(dòng)運(yùn)行和整體調(diào)控的條件下,建立一個(gè)全省性、專門性的“主導(dǎo)小組”,這個(gè)“主導(dǎo)小組”具有咨詢策劃、提供決策、配置資源、過(guò)程評(píng)估、運(yùn)行檢查、全程調(diào)控、質(zhì)量控制、社會(huì)宣傳推導(dǎo)等職能。二是資源利用機(jī)制。一要實(shí)際避免我省歷史文化資源資本的被分散、被分割,二要集中歷史文化資源資本的優(yōu)勢(shì)、從中甄選與形成標(biāo)志性文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)的來(lái)源和題材。三是投入機(jī)制。盡快設(shè)立標(biāo)志性文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)的專項(xiàng)資金,加快由“養(yǎng)人”向“養(yǎng)產(chǎn)品”投入機(jī)制的轉(zhuǎn)變,投資以政府投入為主、以市場(chǎng)投入為輔,改進(jìn)當(dāng)前我省文藝作品評(píng)獎(jiǎng)辦法、建立全省標(biāo)志性文藝作品的評(píng)獎(jiǎng)制度等。四是宣傳推導(dǎo)機(jī)制。要建立一種快速、有效的宣傳推導(dǎo)機(jī)制,為標(biāo)志性文藝作品的創(chuàng)作生產(chǎn)“鳴鑼開(kāi)道”、“搖旗吶喊”,全面、有力、有效地為它們?cè)谏鐣?huì)推行和獲得公眾認(rèn)知服務(wù)。

  實(shí)現(xiàn)文藝崛起的應(yīng)有之“色”

  實(shí)現(xiàn)我省的文藝崛起,決定于“文藝冀軍”的崛起,決定于“燕趙文藝”的崛起。這里的“文藝冀軍”,是指長(zhǎng)期生活在河北或是著力表現(xiàn)河北人民生活的創(chuàng)作主體群落;而“燕趙文藝”,則是指基本表達(dá)了燕趙人文精神的價(jià)值理念,擁有著強(qiáng)烈、充沛的燕趙風(fēng)骨審美藝術(shù)訴求的文藝作品。所以,實(shí)現(xiàn)我省的文藝崛起,應(yīng)是我省歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、現(xiàn)代先進(jìn)文化,在文藝作品精神價(jià)值理念高端上的著意凸顯。

  走特色化、差別化和創(chuàng)新型的文藝崛起之路,應(yīng)該在兩個(gè)方面下功夫、做文章:一是實(shí)現(xiàn)燕趙人文精神與現(xiàn)代河北人文精神的轉(zhuǎn)換。我省文藝崛起的精神價(jià)值之一,應(yīng)該就是現(xiàn)代河北人文精神的崛起。發(fā)生、發(fā)展在古燕趙區(qū)域的燕趙文化,與近現(xiàn)代的海洋文化、紅色文化,構(gòu)建成了現(xiàn)代河北文化的基礎(chǔ)和主體。實(shí)現(xiàn)燕趙人文精神與現(xiàn)代河北人文精神的轉(zhuǎn)換,就是要在充分吸收燕趙文化傳統(tǒng)精華的條件下,注重對(duì)我省沿海近現(xiàn)代工業(yè)文明、工業(yè)文化和商業(yè)文化的吸收,注重紅色文化在民族精神、時(shí)代精神上的發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)還要特別注重對(duì)自新中國(guó)成立以來(lái)河北文化發(fā)展現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代總結(jié),以能夠形成現(xiàn)代河北人文精神的價(jià)值實(shí)質(zhì)和內(nèi)容主干。二是實(shí)現(xiàn)燕趙風(fēng)骨審美精神與現(xiàn)代河北審美精神的轉(zhuǎn)換。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕趙歷史事件、建安文學(xué)、元曲、上世紀(jì)五六十年代“紅色小說(shuō)”至今,無(wú)一不蘊(yùn)含著燕趙風(fēng)骨的價(jià)值理念,無(wú)一不透露著燕趙風(fēng)骨的審美氣息。燕趙風(fēng)骨審美精神與現(xiàn)代河北審美精神的轉(zhuǎn)換,就是要在普遍的文藝作品創(chuàng)作實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)悲情勇為、抗?fàn)幉磺虍?dāng)下改革創(chuàng)新、建設(shè)發(fā)展精神價(jià)值的轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)沉郁凝重、峻奇峭拔向雄健豪邁、開(kāi)放昌明精神價(jià)值的轉(zhuǎn)換。

  “口銜山石細(xì),心望海波平”。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,為新時(shí)期的文藝工作指明了方向,為文藝工作者標(biāo)注了價(jià)值航標(biāo)。在講話精神的強(qiáng)烈感召和推動(dòng)下,我省廣大文藝工作者一定會(huì)牢牢把握“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,以艱苦的創(chuàng)作生產(chǎn)實(shí)踐和無(wú)愧于時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀成果,全力促進(jìn)我省文藝崛起,為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)省作出更大貢獻(xiàn)。

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