1945年，毛澤東寫《愚公移山》一文，使愚公移山這個(gè)寓言廣為流行起來。其實(shí)，此文是他在中共七大上所作的閉幕詞。毛澤東說：愚公批駁了智叟，每天仍挖山不止。這件事終于感動(dòng)了上帝，就派兩個(gè)神仙下凡，把山背走了。毛澤東善引經(jīng)典、說寓言。他在這么莊重的黨代會(huì)上講愚公移山的故事，目的不在說愚公的“認(rèn)死理”，而是言明黨必須與人民共同奮斗。他說：我們中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉帝國主義和封建主義這兩座大山。我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。

　　愚公和他的子孫們，成了一個(gè)象征，就是為一個(gè)目標(biāo)而矢志不移。人民大眾要搬山，表現(xiàn)的是群眾整體的意志。這個(gè)意志往往成為歷史的動(dòng)力和歷史的選擇。中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，于是同全中國的人民大眾一起，最終搬掉了帝國主義和封建主義兩座大山，建立起中國歷史上嶄新的國家。這個(gè)國家，當(dāng)然也一定要代表人民大眾的利益和意志。

　　在革命的語境里，人民大眾是上帝。這是中國共產(chǎn)黨群眾路線的本源。只有共產(chǎn)黨的意志同人民大眾的意志相一致；共產(chǎn)黨的精神能化作人民大眾的精神，革命才能勝利。

　　早期的中國共產(chǎn)黨人，當(dāng)他們?cè)诎狄谷缗秃土髋擅ＣＶ羞祮桙h的終極目標(biāo)時(shí)，曾有過非常深刻的思考。高君宇曾這樣設(shè)計(jì)：“奪取政權(quán)是第一步，正確發(fā)揮政權(quán)作用更為重要，善于運(yùn)用政權(quán)主要是珍惜人民權(quán)利。我們革命不只是繼往而著重開來，不擇手段維持政權(quán)與運(yùn)用權(quán)謀術(shù)數(shù)是革命的敵人。只有誠懇與永恒地為勞動(dòng)群眾，全面消除剝削與壓迫，其他的任何獨(dú)裁道路都走不得，如此才能免于墮落。否則彼此以詐偽相尚，革命便失去誠心，人民痛苦亦將原封不動(dòng)。這樣，以革命始必以反革命終，如此陳陳相因，與過去朝代更迭何異？”他說，如果革命使一切舊朝廷舊政府還保留原來的樣子，那我們還“多此一舉”干嗎？

　　95年前“勞工神圣”的口號(hào)，為共產(chǎn)黨人衷心接受，決非敷衍塞責(zé)。那是共產(chǎn)黨人的世界觀和政治態(tài)度。他們把革命和人民的命運(yùn)連在一起，使之成為共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)信仰。歷史證明，共產(chǎn)黨和人民大眾，戮力同心，卓絕奮斗，達(dá)到了建立人民不受欺凌、不做牛馬的新中國的目的。

　　新政權(quán)是人民的。人民政權(quán)的宗旨，根本的是要體現(xiàn)人民的意志。這個(gè)意志，集中在改變舊中國貧窮落后面貌，使全體勞動(dòng)人民過上安定、富裕、民主、幸福的好日子上面。1956年9月，鄧小平在中共八大所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中指出，群眾路線與黨的性質(zhì)緊密相依，如果背離了群眾路線，黨的性質(zhì)就會(huì)改變，黨的生命就會(huì)停止。他說，黨是人民群眾全心全意的服務(wù)者，它反映人民群眾的利益和意志，并為這個(gè)利益和意志而奮斗；黨必須反對(duì)任何對(duì)人民群眾的“恩賜”和“包辦、強(qiáng)迫命令”的錯(cuò)誤行為，必須反對(duì)“在人民頭上稱王稱霸”的惡劣做法。

　　但有時(shí)，宗旨和行為也會(huì)疏離。這種疏離甚至是在領(lǐng)導(dǎo)者尚未意識(shí)到或者在名義上相信是符合人民利益的情況下發(fā)生的。比如，從1957年開始不斷發(fā)生的“左”的錯(cuò)誤，以及到“文化大革命”那樣全局性的失誤，在本質(zhì)上，都背離了群眾意志。因?yàn)�，從本源說，在社會(huì)主義條件下，人民的根本意愿，是過幸福美好生活。1964年，三屆人大一次會(huì)議提出的“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”，其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代的“中國夢”。因?yàn)樗俺隽巳嗣袢罕姷南蛲�。而那種無條件的階級(jí)斗爭甚至人為的“階級(jí)斗爭”，并非群眾真心所愿。因此，“左”的錯(cuò)誤的要害，是它脫離人民。胡喬木說過，“左”的錯(cuò)誤之所以發(fā)生，“反映了我們黨在社會(huì)主義革命完成以后，同人民的聯(lián)系減弱了，實(shí)現(xiàn)建設(shè)的重大任務(wù)，是人民的愿望，人民的需要，但是沒有在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)思想上得到充分反映�！边@個(gè)看法，誠其所言。

　　新一屆中共中央提出實(shí)現(xiàn)“中國夢”，把人民群眾的幸福美好生活，當(dāng)做黨的奮斗目標(biāo)，這就使黨的群眾路線回到了它的本源。

　　（作者為中央黨史研究室研究員）