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郭建寧:馬克思主義世界觀方法論的生動(dòng)體現(xiàn)
——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列講話的思想精髓
郭建寧//8858151.com2013-11-11來源:北京日?qǐng)?bào)
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  黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話,涉及黨的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、法制建設(shè)、外交方略、改革開放和反腐倡廉建設(shè)等方方面面的內(nèi)容,系列講話以簡(jiǎn)潔明了、深入淺出、有的放矢的表述,深刻闡釋了黨的十八大精神,深刻闡發(fā)了黨在治國(guó)理政理念上的一系列創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,要以整體的思維,把講話作為一個(gè)體系來研讀,關(guān)鍵是掌握思想精髓,深刻領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

  習(xí)近平總書記系列重要講話的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是充滿著對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,對(duì)黨和人民事業(yè)必定勝利的堅(jiān)定信心

  “革命理想高于天”,中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。習(xí)近平總書記指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念薄弱,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上貪婪,道德上墮落,生活上腐化。當(dāng)前,一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘,淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰,一些黨員干部缺乏原則立場(chǎng),事不關(guān)己,高高掛起,好事不點(diǎn)頭,壞事不搖頭。習(xí)近平總書記的講話具有極強(qiáng)的針對(duì)性。

  堅(jiān)定理想信念,要著力解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,堅(jiān)定“主心骨”,筑牢“壓艙石”,增強(qiáng)政治定力,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。

  堅(jiān)定理想信念,要掌握“看家本領(lǐng)”,學(xué)好“必修課”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論中心組等要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。這對(duì)于推動(dòng)全黨的馬克思主義理論學(xué)習(xí),具有特別重要的意義。

  習(xí)近平總書記的系列重要講話,從歷史的大視野和發(fā)展的大趨勢(shì)考慮問題、分析問題,貫穿了歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)

  習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場(chǎng)合的講話中,都聯(lián)系5000年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn),聯(lián)系500年世界社會(huì)主義發(fā)展史來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向,聯(lián)系中國(guó)近代以來170多年奮斗史來闡明中國(guó)的復(fù)興之路,聯(lián)系90多年革命建設(shè)改革的歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命,聯(lián)系“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)來展望我們黨的光明前景。

  習(xí)近平總書記的這些講話,深刻體現(xiàn)了歷史的厚重與底蘊(yùn)。他強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國(guó)60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源與廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

  習(xí)近平總書記的這些講話,還充分體現(xiàn)了今天的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他強(qiáng)調(diào)要取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī),這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命。為此要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,把握五位一體,增進(jìn)人民福祉。繼往開來,銳意進(jìn)取,把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。

  真摯為民,人民至上,體現(xiàn)的是歷史唯物主義的基本原理,是黨的執(zhí)政理念的集中體現(xiàn),習(xí)近平總書記的講話充滿了真摯為民情懷

  習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),要把人民放在心中的最高位置。這主要體現(xiàn)在以下幾方面:

  首先,中國(guó)特色社會(huì)主義是人民自己的事業(yè)。人民是中國(guó)特色社會(huì)主義的主體,離開億萬人民積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,中國(guó)特色社會(huì)主義就是無源之水、無本之木。要進(jìn)一步解放思想,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,讓一切創(chuàng)造源泉充分涌流,一切創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)。

  其次,中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)由人民來實(shí)現(xiàn),又不斷為人民造福。沒有人民群眾的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造性工作,就沒有中國(guó)道路,也沒有中國(guó)精神,更不會(huì)有中國(guó)力量。

  再次,讓發(fā)展和改革的成果惠及全體人民。讓發(fā)展成果惠及民眾是我們黨執(zhí)政的價(jià)值基礎(chǔ),也是我們黨“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn),習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn),有著現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。這要求更加體現(xiàn)發(fā)展的包容性和改革的普惠性,把發(fā)展成果體現(xiàn)在不斷提高人民的生活質(zhì)量和水平上,體現(xiàn)在不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上,體現(xiàn)在充分保障人民享有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益上。改革的成果更多更公平地惠及全體人民的理念,是進(jìn)一步深化改革的最大公約數(shù),要體現(xiàn)和落實(shí)到改革的全過程之中。

  最后,人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。要滿足人民過上美好生活的新期待,譜寫人民美好生活的新篇章,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。讓人民滿意,為人民造福。人民群眾的認(rèn)同度和滿意度,應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)我們一切工作績(jī)效的基本依據(jù)。

  堅(jiān)持黨的思想路線,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是習(xí)近平總書記系列講話的一個(gè)核心內(nèi)容和鮮明特色

  習(xí)近平總書記在談到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,需要一代又一代人堅(jiān)忍不拔、持之以恒的努力。他在談到工作落實(shí)時(shí),提出要“踏石留印,抓鐵有痕”,要以釘釘子的精神,把工作做實(shí)。我們要深入把握講話貫穿的務(wù)實(shí)思想作風(fēng),堅(jiān)持講實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效,以實(shí)干促發(fā)展,以實(shí)績(jī)論英雄,腳踏實(shí)地,開拓進(jìn)取,奮力推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作。

  當(dāng)前全黨正在開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要堅(jiān)持務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),必須轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要建設(shè)服務(wù)型政府,解決政府職能的缺位、錯(cuò)位、越位、失位和一些政府工作人員的冷漠、不作為,把群眾情緒作為第一信號(hào),把群眾利益放在最高位置,急群眾之所想、所思、所憂、所急。要增強(qiáng)公仆意識(shí),把百姓放在心上,把責(zé)任擔(dān)在肩上,切實(shí)提高認(rèn)識(shí),著力解決問題,堅(jiān)決克服老百姓意見比較大的“領(lǐng)導(dǎo)批來批去,部門轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,問題推來推去,群眾跑來跑去”的問題,使黨員干部作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,黨群關(guān)系進(jìn)一步密切,各項(xiàng)工作進(jìn)一步開展,讓老百姓真切感受到實(shí)實(shí)在在的改進(jìn)。

  習(xí)近平總書記系列講話,貫穿了辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀方法論,注重以全局視野、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問題

  這突出體現(xiàn)為以下幾種思維:

  一是戰(zhàn)略思維。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和外部世界,胸懷大局,把握大勢(shì),著眼大事。探索新方法,占領(lǐng)制高點(diǎn),不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性。

  二是辯證思維。這就是要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,既看到有利條件和積極因素,也看到各種困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),始終保持清醒頭腦,積極應(yīng)對(duì),趨利避害,及時(shí)防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)。

  三是系統(tǒng)思維。發(fā)展是一個(gè)總體性概念,是一個(gè)多維的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是集經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)于一體的完整現(xiàn)象。正如習(xí)近平總書記所說的:“我們要牢牢抓好黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。”

  四是創(chuàng)新思維。提高創(chuàng)造性思維,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是擺在我們面前的重大課題和任務(wù)。習(xí)近平總書記在談到宣傳思想工作創(chuàng)新時(shí),提出重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。只有永遠(yuǎn)保持創(chuàng)新的精神,才能適應(yīng)新形勢(shì),應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),開創(chuàng)新局面。

  五是底線思維。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要善于運(yùn)用底線思維,凡事從壞處準(zhǔn)備。大家都知道,木桶的容量,取決于最短的那塊板。善于運(yùn)用底線思維的方法,就是從壞處準(zhǔn)備,爭(zhēng)取最好的結(jié)果,從而守住底線,防患于未然。有備無患,牢牢把握主動(dòng)權(quán),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

 。ㄗ髡邽楸本┐髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師)

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