近年來，國產(chǎn)電影在數(shù)量和票房方面均呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)。然而，在大銀幕熱鬧紅火、電影事業(yè)蒸蒸日上的現(xiàn)象背后，我們卻發(fā)現(xiàn)，一些電影人在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下心態(tài)日益浮躁起來。他們甚至以娛樂至上，以票房為尊，開始閉門造車、胡編濫造、簡單模仿、生搬硬套，制作出的影片也就顯得粗制濫造，內(nèi)容單一，創(chuàng)意貧乏，格調(diào)不高。少了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深切觀照和對(duì)社會(huì)人生重大問題的深沉思考，有些影片顯得淺薄而無力，即使憑借炒作的話題和庸俗的噱頭，一時(shí)間獲得了較高的票房，但對(duì)于觀眾審美情趣的引領(lǐng)和國產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而言，都是一種隱患。相比之下，能夠深刻反映時(shí)代精神和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀影片還是太少�？梢姡F(xiàn)實(shí)主義精神的缺失已成為當(dāng)下國產(chǎn)電影創(chuàng)作中的一個(gè)短板。

　　作為大眾最容易接受的一種藝術(shù)形式，電影理應(yīng)將創(chuàng)作視角聚焦于老百姓當(dāng)下的喜怒哀樂，反映社會(huì)生活和時(shí)代精神。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)主義一直是中國電影創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)�！渡衽贰妒纸诸^》《馬路天使》《夜半歌聲》《一江春水向東流》《萬家燈火》《烏鴉與麻雀》《天云山傳奇》《芙蓉鎮(zhèn)》……現(xiàn)實(shí)主義題材從上世紀(jì)初萌芽到三四十年代趨于成熟，再到八九十年代尋求精神的復(fù)歸，取得了輝煌的成就�？梢哉f，在中國電影一百多年的歷史長河中，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神如同一支高擎的火炬，奠定了中國電影的基礎(chǔ)，指明了中國電影的發(fā)展方向，并向世界影壇顯示出中國電影獨(dú)特的藝術(shù)品格。令人欣喜的是，近一年來，《中國合伙人》《北京遇上西雅圖》等現(xiàn)實(shí)題材影片從眾多商業(yè)大片中脫穎而出，在取得驕人商業(yè)成績的同時(shí)，也讓人們看到了中國電影現(xiàn)實(shí)主義精神的回歸。如何抓住這個(gè)機(jī)遇，創(chuàng)作出一批貼近實(shí)際、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近群眾的優(yōu)秀影片，這是電影人亟待思考的問題。

　　電影畢竟是一門藝術(shù)，在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，必須給人帶來審美上的享受。在實(shí)際操作中，現(xiàn)實(shí)主義題材電影經(jīng)常會(huì)遇到“離現(xiàn)實(shí)越近，離市場越遠(yuǎn)”的魔咒。要打破“魔咒”，電影人在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的同時(shí)，就要對(duì)創(chuàng)作手法進(jìn)行革新。11月8日在全國公映的電影《愛·回家》就為這種革新提供了一個(gè)很好的范式。影片以一個(gè)女高中生罪犯的故事為線索，通過大量生活片段般的鏡頭及寫實(shí)的手法帶領(lǐng)觀眾一同探索了一起青少年犯罪的家庭和社會(huì)成因。在整部影片中，多次出現(xiàn)了“水”和“鏡子”的概念，用這種別具象征意味的道具來凝聚焦點(diǎn)，不僅讓畫面顯得雋永深邃，同時(shí)也賦予觀眾更多的想象空間。飲水、噴泉、洗車，甚至母女之間相互潑水，都讓“水”這個(gè)充滿柔性、千變?nèi)f化的事物成為一個(gè)核心搭載。一面是上善若水，一面是水滴石穿，軟硬兩個(gè)極端的變化只在于內(nèi)心。而一小片鏡子，既是女性涂脂抹粉所用，也是結(jié)束生命的利器，更是內(nèi)心直面的成像。對(duì)影片中的女性群體而言，鏡子內(nèi)外，是殘酷的現(xiàn)實(shí)和美好的憧憬共同奏鳴的挽歌。這些細(xì)節(jié)充滿生活質(zhì)感，給人以美的享受和心靈的震撼。在都市青春題材扎堆的情境下，《愛·回家》另辟蹊徑，展現(xiàn)出一個(gè)具有殘酷美感的青春畫面。拋開類似題材動(dòng)輒暴力抑或說教的俗套，影片通過現(xiàn)實(shí)元素牽動(dòng)觀眾的情感。這在中國電影界既是一種大膽的創(chuàng)新嘗試，也留給了觀影者更多的思考空間。

　　藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí)但終歸來源于現(xiàn)實(shí)。據(jù)了解，在電影拍攝之前，身兼導(dǎo)演和編劇雙重身份的陳雙印帶著團(tuán)隊(duì)多次深入司法機(jī)關(guān)和女子監(jiān)獄內(nèi)部，調(diào)研了大量案例資料，與囚犯、獄警等展開了面對(duì)面的交流，甚至在影片中很多角色演員就是正在服刑的監(jiān)獄人員的“本色演出”。對(duì)他們來說，這不是一場表演，就是身邊實(shí)實(shí)在在的生活。這也給當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作以啟示——現(xiàn)實(shí)是最豐富的藝術(shù)寶藏，可這個(gè)寶藏需要用心去挖掘，電影人創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義題材影片，就要把心靜下來，把身體沉下去，現(xiàn)實(shí)之美以及現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的回歸正是需要一番尋覓才能發(fā)現(xiàn)的。