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中國人一脈相承的需求特征
//8858151.com2014-08-11來源:北京日?qǐng)?bào)
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  唐亞林

  今年4月1日,習(xí)近平同志在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講,第一次系統(tǒng)地向世人講述了中國是一個(gè)什么樣的國家:第一,是有著悠久文明的國家;第二,是經(jīng)歷了深重苦難的國家;第三,是實(shí)行中國特色社會(huì)主義的國家;第四,是世界上最大的發(fā)展中國家;第五,是正在發(fā)生深刻變革的國家。

  悠久文明、深重歷史苦難、超大人口規(guī)模、正處于發(fā)展與變革進(jìn)程中的社會(huì)主義國家,是中國的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。那么,由中國的獨(dú)特標(biāo)識(shí)而型塑的中國民眾又是什么樣的民眾,其需求觀又如何呢?

  在農(nóng)耕文明、宗法社會(huì)、專制權(quán)力、儒家學(xué)說共同作用下的中國古代社會(huì),個(gè)體與群體的需求選擇導(dǎo)向可以概括為三個(gè)方面的內(nèi)容:一是保證個(gè)體生命的存活,這是一切生命得以存續(xù)的前提;二是保障家庭血脈的延續(xù),這是個(gè)體物理生命與精神生命的雙重傳承;三是維護(hù)家族命脈的繁榮,這是群體生活的價(jià)值所在,也是各種族群共同居住在同一片土地上生生不息的動(dòng)力源。因此,整個(gè)社會(huì)與國家的特質(zhì)是建立在血脈與宗法關(guān)系基礎(chǔ)之上的一種對(duì)生命與生活共同體的意義拓展。

  這種對(duì)生命與生活共同體的意義拓展歷程,孕生了中國人的獨(dú)特需求觀:對(duì)于個(gè)體而言,體現(xiàn)在保證個(gè)體生命存活的“豐衣足食、安居樂業(yè)”需求;對(duì)于社會(huì)而言,體現(xiàn)在保障家庭血脈延續(xù)的“出入相友、守望相助”需求;對(duì)于國家而言,體現(xiàn)在維護(hù)家族命脈乃至民族命脈繁榮的“國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順”需求。而且,中國古代社會(huì)民眾的這三層次24字需求觀,是相互連接且彼此交融的一體化需求觀,體現(xiàn)出由物質(zhì)到精神再到人與人、人與社會(huì)、人與國家、人與自然和諧相處的層層遞進(jìn)關(guān)系,三層次的需求觀有機(jī)統(tǒng)一于天下為公、大同世界的“和合圖景”之中。

  這三層次24字需求觀,很顯然與現(xiàn)代民主制度所建構(gòu)的基于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)與政治自由的自由觀相去甚遠(yuǎn),甚至又因?yàn)檗r(nóng)耕時(shí)代專制皇權(quán)主義的壓制,出現(xiàn)了在“生不過百年”的“生有涯哲學(xué)”中,被動(dòng)遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心,無奈開辟“天高皇帝遠(yuǎn)、心遠(yuǎn)地自偏”的閑云野鶴式生活境界,最終不得不接受被統(tǒng)治被奴役的命運(yùn)之中國人普遍生存樣態(tài),并由此又進(jìn)一步演化出一種獨(dú)特的“退而求其次”式需求觀導(dǎo)向,可用16個(gè)字來表述:“你們把國家治理好,讓我們過上好日子。”

  這種“24字+16字”的綜合需求觀,在“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉”、“采菊東籬下,悠然見南山”、“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”的詩意建構(gòu)與長期演化中,成為一種文人墨客的理想化生活方式,即立基于物質(zhì)富足、長幼有序、各安其分,追求自我放逐、無人管控、精神自在,與政治權(quán)力保持適當(dāng)距離、進(jìn)退自如,甚至為了個(gè)體、家庭與家族的使命傳承而可以讓渡言論自由與精神自由。

  這種中國人的獨(dú)特綜合需求觀在新的歷史語境下成為了中國式人權(quán)觀的基本來源,首先是生存權(quán)(經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利),其次才是發(fā)展權(quán)(政治文化權(quán)利),進(jìn)而在此基礎(chǔ)上型構(gòu)了中國式權(quán)利發(fā)展之路,即從權(quán)利出發(fā),建構(gòu)從經(jīng)濟(jì)權(quán)利到社會(huì)權(quán)利再到文化權(quán)利再到政治權(quán)利的獨(dú)特路徑。

  基于此,我們可以從中國人的“24字+16字”綜合需求觀中,去挖掘“中國式民主”的獨(dú)特文化基因,去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)“中國式民主”的哲學(xué)基礎(chǔ)和話語敘事,從而為開創(chuàng)“中國式民主”的獨(dú)特發(fā)展道路尋找歷史文化與現(xiàn)實(shí)發(fā)展資源。

 。ㄗ髡邽閺(fù)旦大學(xué)教授)

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