【編者按】

　　 黨的十八大報告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動，必須通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等渠道。為貫徹中央及省委、省政府有關(guān)“組織推動培育和踐行社會主義核心價值觀工作”的通知要求，本版特別推出“培育和踐行社會主義核心價值觀”專欄，敬請垂注。

　　 ●要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須讓社會主義核心價值觀成為我們的強(qiáng)大靈魂。

　　 ●不斷深化對社會主義核心價值觀本質(zhì)和規(guī)律的研究探索，以理論的偉大說服力深化核心價值觀的理性認(rèn)知。

　　 ●用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求，使核心價值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價值追求，成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。

　　 ●以榜樣的強(qiáng)大帶動力深化核心價值觀的躬身踐行，一方面要發(fā)揮模范人物的示范作用，另一方面要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。

　　古今中外的歷史反復(fù)說明，一個國家、一個民族的強(qiáng)大和復(fù)興，必然伴隨著文化的復(fù)興。如果沒有文化的復(fù)興，所謂的復(fù)興就是短暫的、局部的、沒有生命力的，絕不會是真正意義上的復(fù)興。所以有人說，一個國家和民族的強(qiáng)盛，十年看的是經(jīng)濟(jì)，五十年看的是制度，一百年看的是文化。此話誠然。文化的核心和深層是思想、理論和價值觀，如果沒有科學(xué)而強(qiáng)大的價值觀的引領(lǐng)，文化的復(fù)興、國家和民族的復(fù)興只是一句空話。為此，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須讓社會主義核心價值觀成為我們的強(qiáng)大靈魂。

　　以理論的偉大說服力深化核心價值觀的理性認(rèn)知

　　馬克思說過，理論只有徹底才能說服人，理論只有說服人才能掌握群眾。從歷史上看，一個國家和民族價值觀的形成和認(rèn)知，總是伴隨著理論上的創(chuàng)新和突破。比如，資產(chǎn)階級自由、民主、人權(quán)、博愛的核心價值觀的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，都是建立在一批批思想家們開拓性理論成果的基礎(chǔ)之上的。從文藝復(fù)興的巨人到空想社會主義的偉人，特別是資產(chǎn)階級啟蒙思想家，諸如盧梭、孟德斯鳩、伏爾泰、霍布斯、洛克等，他們都從思想理論上為西方核心價值觀的確立奠定了思想理論基礎(chǔ)，后來的大思想家康德、黑格爾等，都進(jìn)一步豐富和發(fā)展了前人的思想，使西方核心價值觀的思想理論達(dá)到了前所未有的深度、厚度和高度，產(chǎn)生了前所未有的廣泛影響。再比如，我國封建社會仁、義、禮、智、信的核心價值觀的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，同樣是建立在一批批思想家們開拓性的理論成果的基礎(chǔ)上，諸如春秋戰(zhàn)國時期儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子、孟子為這一核心價值觀的產(chǎn)生奠定了思想理論基礎(chǔ)，漢武帝時代的董仲舒主張“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，為這一核心價值觀的形成進(jìn)行了系統(tǒng)的理論闡釋，經(jīng)過歷朝歷代思想家特別是程朱理學(xué)、二王心學(xué)的深化和發(fā)展，使這一價值觀的思想理論基石更加深厚，內(nèi)涵外延更加精致、更加生動、更加具有吸引力。當(dāng)然，這絕不是說西方資產(chǎn)階級和中國封建社會的核心價值觀是正確的，而是要說思想理論在價值觀建設(shè)中的極端重要性。思想理論的高度決定了核心價值觀吸引力的強(qiáng)度。盡管西方核心價值觀和中國傳統(tǒng)價值觀的思想基礎(chǔ)有其歷史性、階級性、虛偽性、詭辯性和局限性，但是它畢竟達(dá)到了當(dāng)時時代的高度，在一定時期它曾發(fā)揮過強(qiáng)大的凝聚力、吸引力和引領(lǐng)力。

　　 十九世紀(jì)中葉馬克思主義的產(chǎn)生，猶如一道光芒萬丈的閃電照亮了全人類，給人們追求自由幸福開辟了嶄新的道路，為社會主義核心價值觀的產(chǎn)生和形成奠定了科學(xué)的理論基石�？梢哉f，我國社會主義核心價值觀的靈魂就是馬克思主義，當(dāng)然我們所說的馬克思主義是發(fā)展中的馬克思主義，是不斷中國化的馬克思主義。一方面，要看到黨的理論創(chuàng)新成果不斷為社會主義核心價值觀的研究探索、形成、培育注入了強(qiáng)大動力，使我們?nèi)〉昧穗A段性的重大成果，這就是國家、社會和個人三個層面24個字的概括。另一方面，也要看到我們在思想理論的研究和創(chuàng)新上還存在著薄弱環(huán)節(jié)和不足之處，支撐社會主義核心價值觀的理論大家和學(xué)說巨著還十分欠缺，嚴(yán)重影響了社會主義核心價值觀的吸引力、說服力、凝聚力、引領(lǐng)力。為此，我們決不能就此止步，必須在馬克思主義指導(dǎo)下，以寬廣的胸懷、開闊的視野、時代的眼光，對人類創(chuàng)造的一切進(jìn)步的思想理論和價值觀進(jìn)行批判地吸收，對中華民族幾千年來創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，汲取其精華，做到推陳出新、洋為中用、古為今用，在借鑒、汲取、傳承、創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)思想理論的新飛躍和價值觀建設(shè)的新氣象。特別是要聚各路英才不斷深化對社會主義核心價值觀本質(zhì)和規(guī)律的研究探索，力求在思想理論上有新的創(chuàng)造，在核心價值觀的提煉上有新的突破，為干部群眾從理性上深化對核心價值觀科學(xué)性、正確性、真理性的認(rèn)識，提供強(qiáng)大理論支持。

　　以信仰的巨大吸引力深化核心價值觀的情感認(rèn)同

　　信仰是知情意的統(tǒng)一，是一種思想融入、情感依托、心靈歸宿。其力量至大至強(qiáng)至偉，有了崇高的信仰，就會形成強(qiáng)大的吸引力、凝聚力、向心力，就會形成所向披靡、無堅不摧的強(qiáng)大意志力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。社會主義核心價值觀要內(nèi)化于心、外化于行，除了廣泛的灌輸和宣傳外，最重要的是要在樹立崇高信仰上做文章，使核心價值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價值追求，成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。

　　 不可否認(rèn)，解決信仰問題已經(jīng)成為我們必須引起高度關(guān)注的重大課題和戰(zhàn)略任務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨員精神上的 ‘鈣’，沒有理想信念或者理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’�！碑�(dāng)前，一些黨員干部政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，根本上講，就是理想信念缺失。因此，堅定對馬克思主義、共產(chǎn)主義和人民的信仰是黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素，也是我們能否在全社會真正樹立和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的決定性因素。崇高信仰不會自發(fā)產(chǎn)生，要煉就 “金剛不壞之身”，要弘揚(yáng)、培育和踐行社會主義核心價值觀，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦。在新的歷史條件下，我們要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，作為樹立崇高信仰、深化核心價值觀認(rèn)同的重要內(nèi)容，要堅持原原本本學(xué)，深入把握系列講話的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)；要堅持聯(lián)系實(shí)際學(xué)，著力用講話精神改造主觀世界；要堅持拓展內(nèi)容學(xué)，把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、黨史國史和社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)，不斷培植我們的精神家園，用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求。

　　以榜樣的強(qiáng)大帶動力深化核心價值觀的躬身踐行

　　榜樣的力量是無窮的。人類社會的發(fā)展，從來都離不開榜樣的力量，榜樣猶如一面旗幟，給人以方向，給人以引領(lǐng)，給人以向往，給人以召喚，給人以追從。我們要培育和踐行社會主義核心價值觀，除了要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等方法措施之外，更加需要先進(jìn)典型、模范人物的強(qiáng)大示范帶動作用。

　　 用榜樣的力量深化社會主義核心價值觀的躬身踐行，一方面，要發(fā)揮模范人物的示范作用。新中國成立以來，干部群眾中涌現(xiàn)了一批批思想先進(jìn)、道德高尚、品格卓越、事跡感人的英雄模范人物，諸如雷鋒、郭明義等，他們身上展現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德，閃耀著社會主義核心價值觀的燦爛光輝，我們要通過各種形式宣傳他們、展示他們，使他們的精神成為推動廣大干部群眾躬身踐行社會主義核心價值觀的動力源泉。另一方面，要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。社會主義核心價值觀能不能深入人心、融入生活、見之行動，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。新中國成立以來，我們涌現(xiàn)了許多領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，諸如焦裕祿、孔繁森、楊善洲等，他們的崇高境界、完美人格、公仆情懷、奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大價值追求。領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立了社會主義核心價值觀，就能認(rèn)真實(shí)踐正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀和政績觀，就能有效解決以權(quán)謀私、貪污腐化、徇私枉法、漠視百姓的嚴(yán)重問題，就能做到立黨為公、執(zhí)政為民、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，從而從根本上扭轉(zhuǎn)社會上的各種不良風(fēng)氣，帶動全體人民積極踐行社會主義核心價值觀。為此，我們要注意發(fā)現(xiàn)典型、培育典型，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的典型，著力挖掘典型的豐富價值內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)典型的崇高精神風(fēng)貌�？傊�，有了榜樣的示范帶動，社會主義核心價值觀的踐行，就能由點(diǎn)到面地鋪開，融入社會生活，融入崗位實(shí)踐，就能落細(xì)落小落實(shí)，就能轉(zhuǎn)化為全面建成小康社會、全面深化改革、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)力量。（作者為中共山西省委宣傳部副部長 尹天五）