習(xí)近平同志在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。這充分體現(xiàn)了對(duì)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論建設(shè)的高度重視。在當(dāng)今復(fù)雜多變的形勢(shì)下，辯證思維能力越來(lái)越成為領(lǐng)導(dǎo)干部急需掌握和提升的一項(xiàng)執(zhí)政能力。

　　■深刻把握辯證思維能力的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求

　　習(xí)近平同志指出：“辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。”這實(shí)際上指明了辯證思維能力的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。

　　辯證思維能力的第一個(gè)基本要求就是：“承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾”，即堅(jiān)持唯物辯證法的“兩點(diǎn)論”。世間萬(wàn)物既然都處在一個(gè)普遍聯(lián)系和不斷發(fā)展的矛盾統(tǒng)一體中，那么我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，就必須自覺地堅(jiān)持唯物辯證法的“兩點(diǎn)論”。首先承認(rèn)矛盾，正視矛盾的客觀存在；然后對(duì)矛盾進(jìn)行客觀分析，揭示矛盾的內(nèi)在規(guī)律性，進(jìn)而找出解決矛盾的方法和途徑。

　　辯證思維能力的第二個(gè)基本要求就是：“抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律”，即堅(jiān)持唯物辯證法的“重點(diǎn)論”。唯物辯證法告訴我們，只認(rèn)識(shí)到矛盾、正視矛盾還不是目的，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”是為了從“兩點(diǎn)”中抓住關(guān)鍵、找出重點(diǎn)。只有善于從“兩點(diǎn)”中把握“重點(diǎn)”，才能分清事物的輕重緩急，洞察事物的發(fā)展規(guī)律，找出解決問題的基本路徑。

　　辯證思維能力的第三個(gè)基本要求是：堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的辯證統(tǒng)一。就是說，我們認(rèn)識(shí)任何事物都要從“兩點(diǎn)論”出發(fā)，堅(jiān)持用矛盾分析的方法來(lái)認(rèn)識(shí)和分析問題，既看到現(xiàn)象又看到本質(zhì)，既看到原因又看到結(jié)果，既看到必然又看到偶然，既看到機(jī)遇又看到挑戰(zhàn)，既看到成績(jī)又看到困難，只有這樣才能確保認(rèn)識(shí)的全面性，防止片面性；與此同時(shí)，辯證思維又要求我們必須善于在眾多矛盾中找出主要矛盾，在每一矛盾的兩方面中找出矛盾的主要方面。具體到實(shí)際工作當(dāng)中就是，既善于把握全局又善于找準(zhǔn)重點(diǎn)，既強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)又強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)突破，要做到兩方面有機(jī)結(jié)合。

　　■不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力

　　恩格斯說過：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”辯證思維是理論思維的一種主要表現(xiàn)形式，一個(gè)缺乏辯證思維能力的民族，同樣不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。

　　我們不能忘記，正是因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋�(gè)時(shí)期中沒能正確處理好人與自然的辯證關(guān)系，結(jié)果造成了今天日益嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)惡化；因?yàn)闆]能正確處理好物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系，結(jié)果造成了社會(huì)道德的嚴(yán)重失范和精神滑坡；因?yàn)闆]能正確處理好追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段基本綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，結(jié)果造成部分黨員干部丟掉了遠(yuǎn)大理想，患上了精神“缺鈣癥”。所有這些嚴(yán)重后果的產(chǎn)生，無(wú)一不是因?yàn)槲覀兊念I(lǐng)導(dǎo)干部缺乏辯證思維能力所致�！懊镆曓q證法是不能不受懲罰的”，恩格斯的這句至理名言至今仍具有振聾發(fā)聵的作用。

　　提高辯證思維能力是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身能力和素質(zhì)的戰(zhàn)略要求。俗話說：“工欲善其事，必先利其器”。對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說，這個(gè)“器”就是科學(xué)的思想方法和思維方式。辯證思維能力是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的一項(xiàng)基本功。在現(xiàn)實(shí)生活中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的思維高度，缺乏“落葉知秋，見木知林”的思維深度，缺乏“登高望遠(yuǎn)，極目楚天舒”的思維廣度，從根本上講就是缺乏唯物辯證法所要求的辯證思維能力。只有通過自覺提升辯證思維能力，才能使自己的思維多一點(diǎn)深刻、少一點(diǎn)膚淺；多一點(diǎn)全面、少一點(diǎn)片面；多一點(diǎn)遠(yuǎn)見、少一點(diǎn)短視。

　　提高辯證思維能力還是領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的內(nèi)在要求。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化、一體化已成為必然趨勢(shì)，各國(guó)之間、各地區(qū)之間的發(fā)展呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的聯(lián)系性、交織性和互動(dòng)性。這種時(shí)代特點(diǎn)要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在思考本地區(qū)、本部門發(fā)展時(shí)，必須著眼全局、把握重點(diǎn)、深謀遠(yuǎn)慮、辯證決策。當(dāng)前我國(guó)正處在一個(gè)發(fā)展機(jī)遇期和矛盾凸顯期并存的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)轉(zhuǎn)型、利益調(diào)整、矛盾凸顯呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的復(fù)雜性和艱巨性，全面深化改革也需要正確處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，等等，這就都需要我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高辯證思維能力，學(xué)會(huì)自覺運(yùn)用唯物辯證的方法去分析問題和解決問題。

　　■提高辯證思維能力的基本途徑

　　領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力既不是天生就有的，也不是后天自然形成的，必須通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐和運(yùn)用才能逐步形成。提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力需要從以下幾個(gè)方面下真功夫。

　　一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是提高辯證思維能力的重要途徑。辯證思維能力的理論基礎(chǔ)就是馬克思主義的唯物辯證法。學(xué)好馬克思主義理論尤其是唯物辯證法的基本原理和方法，是提高領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的重要途徑。習(xí)近平同志指出：“現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部不少人受過專業(yè)訓(xùn)練，不缺乏專門知識(shí)，但其中的很多人不懂哲學(xué)，不善于辯證思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步。建議大家在學(xué)習(xí)原著的時(shí)候，讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)的世界觀和方法論�！彼诓痪们罢匍_的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中再次強(qiáng)調(diào)指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀�！薄靶赂刹�、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力�！敝挥袑W(xué)習(xí)并掌握馬克思主義唯物辯證法的基本原理和方法，才能學(xué)會(huì)自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察問題、分析問題和解決問題。

　　二、注重實(shí)踐鍛煉，是提高辯證思維能力的現(xiàn)實(shí)途徑。社會(huì)實(shí)踐是提高領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的大課堂，也是鍛煉和檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的現(xiàn)實(shí)路徑。中國(guó)有一句老話：“不入虎穴，焉得虎子�！边@句話對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)說是真理，對(duì)于提高人們的辯證思維能力來(lái)說也同樣是真理。提高廣大干部的辯證思維能力，只有通過社會(huì)實(shí)踐才能真正實(shí)現(xiàn)。正如當(dāng)年毛澤東同志所說的那樣，你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐；你要知道梨子的滋味，你就得親口吃一吃。一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的，離開實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的。通過理論學(xué)習(xí)雖然可以提高辯證思維能力，但真正使這種能力得到鞏固和提高，還必須靠在實(shí)踐中艱苦鍛煉甚至長(zhǎng)期磨練才能實(shí)現(xiàn)。

　　三、貫徹群眾路線，是提高辯證思維能力的關(guān)鍵途徑。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部辯證思維能力的獲得，從根本上說還要靠學(xué)習(xí)總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和智慧是領(lǐng)導(dǎo)干部提高辯證思維能力的不竭動(dòng)力和源泉。黨的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，群眾路線的基本方法是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。當(dāng)年，毛澤東同志曾經(jīng)從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的高度對(duì)黨的群眾路線進(jìn)行過精辟概括，他指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見）集中起來(lái)（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確，然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。”提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力同樣存在一個(gè)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的問題。群眾中蘊(yùn)藏著豐富的辯證法，干部辯證思維能力的檢驗(yàn)和提高需要通過群眾的實(shí)踐來(lái)完成。當(dāng)前全黨正在開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是幫助各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高辯證思維能力、確立馬克思主義世界觀人生觀和價(jià)值觀的最有效途徑。

　　（作者為北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）