對話人：張 江（中國社會科學(xué)院副院長、教授）

　　陸建德（中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長、研究員）

　　高建平（中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副所長、研究員）

　　海因茨·德呂格（Heinz Drügh）（德國法蘭克福大學(xué)文學(xué)系主任、教授）

　　卡羅拉·希爾姆斯（Carola Hilmes）（德國法蘭克福大學(xué)文學(xué)系教授）

　　蘇珊·克努法特—海因（Susanne Knufat-Hein）（德國法蘭克福大學(xué)文學(xué)系教授）

　　核心閱讀

　　阿多諾以批判文化工業(yè)著稱，而現(xiàn)在文化工業(yè)非常繁榮，勢頭不可阻擋，對此我們至少應(yīng)該采取一種“辯證的態(tài)度”，即要以一種發(fā)展和變化的眼光來看

　　流行美學(xué)很重要，原因在于流行文化已經(jīng)成為現(xiàn)實，需要研究。法蘭克福學(xué)派對流行文化可能是過分悲觀了，我們現(xiàn)在要做的是怎樣從流行文化里面發(fā)掘一些積極因素

　　文學(xué)本身就有教育和引導(dǎo)的功能，特別是對兒童、青少年的基礎(chǔ)教育來說，要將民族的優(yōu)秀精神，將世世代代的民族追求，將普通民眾的理想、夢想融入到文學(xué)中，教育下一代

　　沒有傳統(tǒng)，就面臨失去自我的危險。因而首先要了解傳統(tǒng)，堅持傳統(tǒng)，閱讀傳統(tǒng)，討論傳統(tǒng)；然后要去應(yīng)對傳統(tǒng)身處的這個時代，以一種辯證的方式看待傳統(tǒng)