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時代巨變中的文學(xué)命運
——在法蘭克福大學(xué)文學(xué)院的討論
//8858151.com2014-11-18來源:人民日報
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  前段時間,在中國社會科學(xué)院文學(xué)代表團訪問德國法蘭克福大學(xué)期間,代表團成員張江、陸建德、高建平同法蘭克福大學(xué)學(xué)者舉行座談,一同探論文學(xué)在當(dāng)今時代的命運和作用。

  文學(xué)的當(dāng)代遭遇

  張江:我先提一個問題供討論。我們困惑的是,在中國,物質(zhì)生活比較艱苦的時候,比如上世紀(jì)五六十年代,文學(xué)的號召力和影響力很大,讀文學(xué)的人很多。最近一些年,中國經(jīng)濟強大起來,普通民眾的生活好起來,可是了解文學(xué)、喜歡文學(xué)、閱讀文學(xué)的人卻越來越少。尤其是經(jīng)典和高雅文學(xué),除了專家圈子里有人讀一讀以外,普通民眾很少涉及。過去,中國人不僅讀中國的純文學(xué),對德國的小說、戲劇和詩歌,也都很熟悉,F(xiàn)在,這種局面徹底改變了。我們不禁要問,文學(xué)閱讀與物質(zhì)生活水平的提高之間究竟是什么關(guān)系?

  海因茨·德呂格:我非常同意你的觀察。我和我的同事們當(dāng)年在讀中學(xué)時都很喜歡閱讀歌德和海涅那些充滿智慧的作品,而如今讀書的年輕人越來越少,給我們這些在大學(xué)教文學(xué)的人帶來難題,F(xiàn)在的本科生普遍不接觸文本,特別是長文本和復(fù)雜的文本,也不愿意讀理論,指導(dǎo)這樣的學(xué)生很困難。

  但我對此并不那么悲觀。我很關(guān)注年輕人現(xiàn)在每天都會面對的“流行幕”(POP Curtain),它既是一種流行文化,也是一種美學(xué),還提供知識,對年輕人具有強烈的吸引力。我感興趣的是,年輕人在不讀書的時候會做什么,在這種新的情況下,文學(xué)應(yīng)該發(fā)揮什么作用?作為研究者,我們是逃避這一切,對這種人人手拿智能手機聽流行音樂的生活方式視而不見,還是應(yīng)該與之對抗?我們是不是應(yīng)該做些什么?但要想做些什么,首先應(yīng)該知道當(dāng)下正在發(fā)生的一切。我和其他7位學(xué)者編過一本POP研究論文集。這里的POP不是指流行文化,而是指流行美學(xué),即關(guān)于流行文學(xué)、傳媒、電影、時尚等等的美學(xué)。將這些研究和法蘭克福學(xué)派的批判理論聯(lián)系起來很有趣,大家都知道,阿多諾是最有名的對文化工業(yè)提出批評的學(xué)者之一,我們今天重新思考,就是看看是否可能把阿多諾的觀點和現(xiàn)在的流行理論、流行文化批評聯(lián)系起來。

  高建平:這確實是一個重要的問題。阿多諾在中國學(xué)界影響很大,我們昨天訪問了法蘭克福研究所,看一看阿多諾工作過的地方是我們很久以來的一個心愿。但我們也在思考這樣的問題:阿多諾批判文化工業(yè),而現(xiàn)在文化工業(yè)非常繁榮,發(fā)展勢頭不可阻擋。法蘭克福學(xué)派批判過的現(xiàn)象,延續(xù)至今已經(jīng)幾十年了,面對今天的消費主義,我們應(yīng)該如何思考?當(dāng)社會發(fā)展的經(jīng)濟驅(qū)動力發(fā)生變化之時,我們又該如何應(yīng)對?是僅僅用描述的態(tài)度來應(yīng)對,還是用批評的姿態(tài)來介入?我認(rèn)為,至少應(yīng)該采取一種“辯證的態(tài)度”,即要以一種發(fā)展和變化的眼光來看。

  卡羅拉·希爾姆斯:在德國,有很多人講授法蘭克福學(xué)派,講授阿多諾對文化工業(yè)的批判。但我們還是要面對現(xiàn)實。流行美學(xué)很重要,原因在于,流行文化已經(jīng)成為現(xiàn)實,需要研究。法蘭克福學(xué)派對流行文化可能是過分悲觀了,我們現(xiàn)在要做的是怎樣從流行文化里面發(fā)掘一些積極因素。整個社會文化現(xiàn)實這些年變化得很快。德國有一個祖爾坎普出版社,二次世界大戰(zhàn)以后的德國文化可以說是由它建立起來的,德國所有著名的作家、理論家包括本雅明和阿多諾都在祖爾坎普出版過著作,而現(xiàn)在這家出版社和其他出版社一樣都面臨生存危機。就在今天,德國著名的日報——《法蘭克福匯報》宣布因為財務(wù)問題將裁減100多名編輯部員工,這也是危機的表現(xiàn)。

  蘇珊·克努法特—海因:祖爾坎普出版社在上世紀(jì)50到60年代很有名氣。50年代,他們重提文化經(jīng)典,重新建構(gòu)優(yōu)秀的“老傳統(tǒng)”,給了戰(zhàn)后德國一個“身份”。60年代的時候,他們又為學(xué)生革命提供支援。在長達20年的時間里,這家出版商從精神建構(gòu)到對納粹思想的精神解構(gòu),再到提倡精神多元化,影響很大。他們厲害到打一個噴嚏,德國的作家就會感冒。而現(xiàn)在情況完全不同了,當(dāng)他們試圖讓大眾閉嘴的時候,每個人都回以大笑。他們不再有力量,不再能提供任何重大的生活意義了。意義被其他人所掌握。

  陸建德:其他人是什么樣的人?

  蘇珊·克努法特—海因:不是某個人或某些人,而是一個時代,一群沒有面目的大眾。我們不再有一個智慧的領(lǐng)導(dǎo)委員會了。曾經(jīng)具有凝聚力的“國家”被無邊的“社會”所取代。

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