蔣舒建

　　既要金山銀山，又要綠水青山，這是談到處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)關(guān)系時(shí)被廣為引用的一句話。優(yōu)良的水質(zhì)，清新的空氣，靜謐的山林，和諧的生態(tài)，能夠造就經(jīng)濟(jì)社會(huì)的永續(xù)發(fā)展，能夠帶來(lái)世世代代的發(fā)展紅利。如果我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、物質(zhì)生活水平提高了，但喝不到干凈的水了、吃不上安全的食品了、呼吸不到清潔的空氣了、聞不到花兒的芬芳了、見不到綠色的森林了，那么，我們的生活幸福指數(shù)就大大下降，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的永續(xù)發(fā)展也就無(wú)從談起。從這個(gè)意義上說(shuō)，綠水青山其實(shí)就是我們最大最寶貴的金山銀山。

　　我們的生存離不開綠水和碧云、青山和藍(lán)天。綠水是生命之源，是生態(tài)系統(tǒng)中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)；青山能阻擋風(fēng)沙，形成局部氣候，造成地勢(shì)差異，利于水的聚集與流動(dòng)，產(chǎn)生不同氣候，豐富生物物種的多樣性。憑借著清新的空氣、清潔的水源、舒適的環(huán)境、宜人的氣候等大自然恩賜給的生態(tài)環(huán)境，人類從蒙昧狀態(tài)不斷地繁衍發(fā)展到文明狀態(tài)。綠水青山是我們不可或缺的生活必需品，是我們生存中具有最高價(jià)值的“金山銀山”。然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，我們?cè)?jīng)因?yàn)橐晃睹詰傥镔|(zhì)財(cái)富的“金山銀山”發(fā)出的光芒，而忽視了“綠水青山”這座最大最寶貴的“金山銀山”帶來(lái)的愜意和幸福，用犧牲“綠水青山”去換經(jīng)濟(jì)的一時(shí)快速增長(zhǎng)。結(jié)果，在一些地方，青山不在，綠水不流，污濁橫流，氣候變暖，災(zāi)害頻發(fā)，付出了慘痛的代價(jià)，得不償失。

　　良好的生態(tài)環(huán)境可以轉(zhuǎn)化出很好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。我們強(qiáng)調(diào)綠水青山就是金山銀山，不是片面地一味地否認(rèn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性和必要性，而是要求保護(hù)青山綠水，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使綠水青山轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。根據(jù)有關(guān)資料顯示，芬蘭、瑞典、挪威和丹麥等北歐國(guó)家長(zhǎng)期保護(hù)綠水青山，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力卻能領(lǐng)先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展有來(lái)自與“綠水青山”高度關(guān)聯(lián)的木材、鋼鐵、金屬、造紙、漁業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，也有依賴“綠水青山”的電訊和電子工業(yè)、機(jī)器制造、汽車等高新產(chǎn)業(yè)，走出了一條綠色發(fā)展之路、生態(tài)發(fā)展之路，形成了較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，為世界各國(guó)特別發(fā)展中國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供了很好借鑒。

　　恩格斯講：美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢(mèng)也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫(kù)。以犧牲“綠水青山”為代價(jià)換來(lái)的“金山銀山”，資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會(huì)承受不起，發(fā)展難以持續(xù)，最終也要為修復(fù)環(huán)境付出更大的成本。綠水青山就是金山銀山，綠水青山就是最具魅力、最富競(jìng)爭(zhēng)力、最持久的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和資源，更是人們幸福生活、美好未來(lái)之所在。面對(duì)資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)脆弱的現(xiàn)狀，面對(duì)新一輪工業(yè)化城鎮(zhèn)化的浪潮，我們必須強(qiáng)化綠水青山就是金山銀山的理念，讓綠水長(zhǎng)流、青山永在。

　　（作者單位：南寧市委宣傳部）