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開(kāi)展家風(fēng)建設(shè) 深化拓展“善行河北”
//8858151.com2014-03-05來(lái)源:河北日?qǐng)?bào)
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  □楊亞佳 龍麗英 陳曉玉

  今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道,引導(dǎo)公眾在闔家團(tuán)聚之時(shí),不忘傳承優(yōu)良家風(fēng),傳遞向善的力量,引發(fā)了公眾強(qiáng)烈共鳴,受到社會(huì)廣泛關(guān)注。家風(fēng)是什么,成為當(dāng)前一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題。

  我省正在深入開(kāi)展的“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng),以“互助、誠(chéng)信、敬業(yè)、勤儉、孝敬”為重點(diǎn),在全社會(huì)弘揚(yáng)真善美、傳播正能量,為河北改革創(chuàng)新、綠色崛起提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和道德支撐!盎ブ、誠(chéng)信、敬業(yè)、勤儉、孝敬”等良好風(fēng)氣的形成,與家風(fēng)建設(shè)密切關(guān)聯(lián)。以家風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn),深化拓展“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng),能夠最大程度地激發(fā)公眾參與“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)的熱情,有利于推動(dòng)活動(dòng)進(jìn)一步往深里做、往實(shí)里做,打造立得住、叫得響、傳得開(kāi)的道德建設(shè)品牌,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在河北落地生根。

  弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)的重要意義

  習(xí)近平總書(shū)記指出,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。家風(fēng)即門(mén)風(fēng),是家庭文化,是一個(gè)家庭在世代繁衍過(guò)程中逐步形成的較為穩(wěn)定的價(jià)值取向、生活作風(fēng)、行為規(guī)范和為人處世之道!皣(guó)之本在家,家之本在身”。家庭的和睦進(jìn)步同國(guó)家的和諧文明息息相關(guān),弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)有助于社會(huì)和諧、國(guó)家興盛。

  (一)家風(fēng)教化,是個(gè)人社會(huì)化的啟蒙。家風(fēng)通過(guò)親情血緣關(guān)系教導(dǎo)后世子孫做人成才,對(duì)于人的成長(zhǎng)起著根深蒂固的先導(dǎo)作用。家風(fēng)教化的特點(diǎn)是父母長(zhǎng)輩言傳身教,潛移默化。家風(fēng)不同,子女迥異。歷史上眾多的志士仁人,大都是在良好的家風(fēng)環(huán)境中成長(zhǎng)的。

  (二)家風(fēng)約束,是社會(huì)控制的傳導(dǎo)機(jī)制。中國(guó)人歷來(lái)崇尚“百善孝為先”,封建社會(huì)則重視“以孝治天下”。時(shí)代變遷,封建君主的治國(guó)手段不足為鑒。但是,從整肅家風(fēng)入手,培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民,符合每個(gè)家庭和國(guó)之大家的根本利益。

 。ㄈ┘绎L(fēng)清正,是國(guó)泰民康的重要前提。家是最小的國(guó),國(guó)是最大的家。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳。國(guó)家的長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于能否在家庭中初步培養(yǎng)較高思想道德素質(zhì)的公民。因此,把“樹(shù)家規(guī),正家風(fēng)”納入“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)之中,“鑄燕趙義門(mén),興良善家風(fēng)”,得民心,順民意,是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要。

  弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)的方式方法

 。ㄒ唬(shù)立榜樣。要樹(shù)立各種類型良好家風(fēng)的典型,廣泛宣傳。例如:父慈子孝琴瑟和諧的典型、詩(shī)書(shū)傳家學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)的典型、勤勞致富成就家業(yè)的典型、勤儉持家福樂(lè)小康的典型、廉正家風(fēng)澤被子孫的典型、親善鄰里兼濟(jì)鄉(xiāng)里的典型、窮且益堅(jiān)改變命運(yùn)的典型,等等。家風(fēng)典型要有代際相傳的連續(xù)性,距后人越近、實(shí)例越鮮活越有吸引力。

 。ǘ┚帉(xiě)格古通今的《基本家風(fēng)規(guī)范》。除了收入傳統(tǒng)經(jīng)典名篇,如《顏氏家訓(xùn)》、《朱柏廬先生治家格言》等,關(guān)鍵是要組織專家編寫(xiě)既傳承優(yōu)良傳統(tǒng),又對(duì)接現(xiàn)代文明、有河北特色的《基本家風(fēng)規(guī)范》。既要求語(yǔ)言文字優(yōu)美典雅,體現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深,具有傳世的經(jīng)典價(jià)值,又要通俗易懂、易學(xué)易記易行?梢园l(fā)動(dòng)全省公眾整理自家治家良方,動(dòng)員志愿者搜集當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)。此外,還要廣泛收集治家持業(yè)的格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語(yǔ)典故、俗話詞語(yǔ)、家風(fēng)故事等,由各類媒體廣泛傳播。

 。ㄈ╅_(kāi)展各類活動(dòng)。一是開(kāi)展不同范圍的“說(shuō)我家風(fēng)”活動(dòng),每個(gè)社會(huì)基本單位都可積極參與,凝神聚力,激勵(lì)員工;二是充分利用公益廣告宣傳典型家規(guī)家訓(xùn);三是開(kāi)展“勤儉持家”主題交流和展示活動(dòng);四是高度重視網(wǎng)絡(luò)傳播陣地,如建立家族微信群,即時(shí)溝通散居國(guó)內(nèi)外的家族成員,“現(xiàn)場(chǎng)直播”家庭生活情況,密切家庭關(guān)系;五是分類整理宣傳燕趙英才家訓(xùn)集錦,出版燕趙名門(mén)家風(fēng)系列研究叢書(shū);六是鼓勵(lì)城鄉(xiāng)有條件的居民把各自喜歡的家訓(xùn)名言制成門(mén)聯(lián),每有路人經(jīng)過(guò),駐足誦讀,提神振氣,營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍;七是把家風(fēng)建設(shè)優(yōu)良成果納入中小學(xué)地方課程,等等。

  弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)需要倡導(dǎo)的主要觀念

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。從實(shí)踐看,把中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)與現(xiàn)代文明結(jié)合起來(lái),宜提倡以下八個(gè)觀念:厚人倫、講禮儀、重勤儉、善教化、守仁義、慕清廉、求公正、崇法治。

  (一)厚人倫。重視親情,尊長(zhǎng)撫少,善事父母,既養(yǎng)且敬,夫妻平等,友愛(ài)兄弟,長(zhǎng)幼有序,愛(ài)子有方,正身率下,治家謹(jǐn)嚴(yán),繼志承業(yè)。

 。ǘ┲v禮儀。待人接物講究?jī)x容、舉止、表情、談吐,表達(dá)內(nèi)心的尊重與謙遜。

 。ㄈ┲厍趦。一是熱愛(ài)勞動(dòng),反對(duì)懶惰;二是節(jié)儉持家,力戒惡習(xí)。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。家庭成員都要樹(shù)立艱苦奮斗觀念,培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣,掌握勞動(dòng)技能,尊重勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果,激發(fā)創(chuàng)造潛能。節(jié)儉包括合理消費(fèi),不事奢華,物盡其用,合理理財(cái)。

 。ㄋ模┥平袒。一是勵(lì)志勉學(xué),讀書(shū)明理,修養(yǎng)德行,涵養(yǎng)氣質(zhì);二是學(xué)有專長(zhǎng),修業(yè)謀生,自立自強(qiáng),有所作為。

  (五)守仁義。包括“己所不欲,勿施于人”,屈己待人,厚道寬容;遠(yuǎn)佞近善,潔身自好;富不忘貧,學(xué)會(huì)感恩;扶危濟(jì)困,奉獻(xiàn)社會(huì)。

  (六)慕清廉。從家庭安危角度教導(dǎo)子嗣中為官?gòu)恼,要“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,廉潔正派,毋蹈貪黷,清正自守,敬畏民意,奉公守法,秉公用權(quán)。

  (七)求公正。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代社會(huì)的重要個(gè)人美德,是當(dāng)代解決家庭矛盾沖突和協(xié)調(diào)家庭利益關(guān)系的第一準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是一種更高層次上的“善”。家庭中的公正意識(shí)培養(yǎng)主要包括:得所應(yīng)得,失所應(yīng)失,權(quán)責(zé)相稱,人格平等,是非清楚,道義分明,公允持平,公道處事,反對(duì)特權(quán),消除歧視,利益均衡,揚(yáng)善抑惡。

  (八)崇法治。法治包含的規(guī)則權(quán)威、自由平等、人權(quán)保障等價(jià)值觀念既是現(xiàn)代社會(huì)良性運(yùn)行的制度準(zhǔn)則,又是良好家風(fēng)的重要內(nèi)容。要從家庭倫理的角度培育法治精神與行為習(xí)慣,守規(guī)則、重契約、踐承諾、尊人格、容異議,在家庭成員之間形成一種既尊老愛(ài)幼,又崇德守法的良好風(fēng)氣。

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