群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。為了使目前正在開展的群眾路線教育實(shí)踐活動不偏、不空、不虛，有必要糾正和把握幾個容易忽視的“群眾”問題，即群眾是哪些人（Which）？群眾在哪里（Where）？群眾需要什么（What）？只有回答好這“三個W”，才能使教育實(shí)踐活動有的放矢、取得實(shí)效。

　　群眾是哪些人？毛主席曾說，“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題�！比嗣袢罕娮鳛闅v史唯物主義的一個重要范疇，是指推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先明白“我是誰”，時刻告誡自己“我們自己就是人民群眾的一員”，開展教育實(shí)踐活動才能“把自己擺進(jìn)去”，而不是凌駕于教育實(shí)踐活動之上或之外。其次，相較于過去，今天的“群眾”概念更具復(fù)雜化、多元化，導(dǎo)致我們頭腦中的“群眾”與實(shí)際中“群眾”并未完全重合與同步，有必要對“群眾”這個大概念進(jìn)行再理解、再認(rèn)識、再深化。在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會主義的時期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團(tuán)，都屬于人民群眾的范圍。按照這個定義，除了以前“工農(nóng)商學(xué)兵”的簡單概括，黨員干部、黨外人士、弱勢人群、兩新組織業(yè)主及從業(yè)人員、自由職業(yè)人員、以及社會新興階層和群體無疑也都應(yīng)在群眾范疇之內(nèi)。

　　群眾在哪里？“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”我們常說深入基層、深入群眾，但前提是“群眾到底在哪里”這個問題要否真正搞清楚了。實(shí)踐中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層和群眾調(diào)研時走馬觀花，只愿看盆景，不看后景，還存在“被安排”現(xiàn)象，“一葉障目不見泰山”，脫離群眾在所難免。還有的不愿躬下身子，不與群眾坐同一條板凳，躲在“辦公室里”、“玻璃門后”，將自己位置放得太高，故意看不見群眾。其實(shí)只要心靈深處有群眾，那么身邊處處有群眾。面對群眾的上訪，你帶頭接待處置；群眾上門辦事時，你帶頭笑臉相迎；群眾有困難時，你帶頭慰問幫扶。你站立的地方，就有群眾期盼的目光。

　　群眾需要什么？有人說過，“不要因為走得太遠(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！币粋�地方最需要做什么，最亟待改變什么，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。憑自我感覺、閉門造車、關(guān)門開會，這樣永遠(yuǎn)不知道群眾想什么、說什么、要什么。必須眼睛向下看，多進(jìn)農(nóng)戶民戶、多察民情、多聽民聲，群眾最需要什么，讓群眾自己說然后我們再干。了解群眾所需后，就要更加努力在教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房等民生問題上多下功夫。

　�。ㄗ髡邽橹泄岔祉艨h委常委、組織部長）