編者話： 近日，我市社科理論界召開(kāi)座談會(huì)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話，現(xiàn)將專家學(xué)者發(fā)言摘要刊發(fā)。

　　做好宣傳工作

　　必須堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一

　　天津日?qǐng)?bào)社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)、教授 楊桂華

　　在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記深刻地論證了黨性和人民性的辯證關(guān)系，這是馬克思主義新聞思想史上的一個(gè)重大問(wèn)題，也是宣傳思想工作中關(guān)乎輿論導(dǎo)向的根本問(wèn)題。

　　黨性是一個(gè)政黨的政治本性和特性，是其階級(jí)性的最高和最集中的表現(xiàn)。馬克思主義政黨從一開(kāi)始就公開(kāi)表明自己的黨性，體現(xiàn)在宣傳工作中，一開(kāi)始就申明自己辦報(bào)的黨性原則。馬克思和恩格斯提出了辦刊的黨性思想，認(rèn)為黨刊的任務(wù)，首先是討論、論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求，駁斥和推翻敵對(duì)黨的妄斷和論斷。后來(lái)，列寧明確界定了辦報(bào)的黨性概念。提出黨的報(bào)刊是黨的事業(yè)的一部分，是黨的機(jī)器上的“齒輪和螺絲釘”，黨的報(bào)刊一分鐘也不能站在黨的隊(duì)伍之外，不同黨保持組織上的關(guān)系的黨的報(bào)刊一律不得存在。黨報(bào)的性質(zhì)決定了對(duì)辦報(bào)者的要求，馬克思和恩格斯明確指出，黨的機(jī)關(guān)報(bào)必須由站在黨的中心和斗爭(zhēng)中心的人來(lái)編輯。列寧也要求，黨的各種報(bào)刊，必須由確實(shí)忠于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的可靠共產(chǎn)黨人來(lái)主持。毛澤東同志提出，要政治家辦報(bào)。

　　人民性是黨的宗旨的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨成立伊始，就把人民群眾視為歷史的主體，是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，黨的任務(wù)就是組織和領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，共產(chǎn)黨人的一切言論和行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。在宣傳工作中，就是反映人民的心聲，維護(hù)群眾的利益。馬克思認(rèn)為，報(bào)刊應(yīng)該“生活在人民當(dāng)中，它真誠(chéng)地和人民共患難、同甘苦、齊愛(ài)憎”。

　　黨性和人民性的一致性，是由黨的階級(jí)性質(zhì)和政治立場(chǎng)決定的，是由黨的政治地位和歷史使命決定的，是由黨的根本宗旨和政治路線決定的，也是由人民群眾的意志和愿望決定的。具體說(shuō)來(lái)，黨性和人民性統(tǒng)一的客觀基礎(chǔ)源于黨和人民利益的一致性。我們黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨。從本質(zhì)上說(shuō)，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒(méi)有脫離人民性的黨性，也沒(méi)有脫離黨性的人民性。黨性和人民性統(tǒng)一的客觀基礎(chǔ)還源于黨和人民在目標(biāo)上的高度一致性。習(xí)近平同志說(shuō)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這種一致性是我們黨寶貴的政治優(yōu)勢(shì)和財(cái)富。

　　堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，必須破除一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。第一種是把黨過(guò)去在工作指導(dǎo)上的失誤同黨性混同起來(lái)，以此否定黨對(duì)媒體的領(lǐng)導(dǎo)；第二種是把黨性和人民性對(duì)立起來(lái)，把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)割裂開(kāi)來(lái)；第三種是把黨性和人民性這兩個(gè)整體性概念碎片化，割裂了人作為目的和手段的統(tǒng)一性，混淆了現(xiàn)代化過(guò)程中的模式代價(jià)和過(guò)程代價(jià)。這些都是應(yīng)該加以糾正的。

　　堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)的需要。當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域和思想文化界出現(xiàn)了一些新問(wèn)題、新趨勢(shì)、新特征，呈現(xiàn)出“三個(gè)邊界模糊”：一是中國(guó)的強(qiáng)大和全面對(duì)外開(kāi)放，國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜多變，導(dǎo)致國(guó)際問(wèn)題與國(guó)內(nèi)問(wèn)題的邊界模糊；二是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程加快，改革進(jìn)入深水區(qū)，利益格局的深刻變化，導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的邊界模糊；三是電子通訊技術(shù)突飛猛進(jìn)，新媒體日新月異，導(dǎo)致虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的邊界模糊。宣傳對(duì)象和內(nèi)容的復(fù)雜性，要求我們更要處理好黨性和人民性的關(guān)系。

　　堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，有利于提高宣傳工作的質(zhì)量。宣傳工作中的黨性重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是宣傳的核心立場(chǎng)，宣傳工作中的人民性強(qiáng)調(diào)的是宣傳的廣泛性、易傳播性和易接受性。因此，堅(jiān)持宣傳的黨性和人民性還要提高宣傳藝術(shù)，增強(qiáng)新聞報(bào)道對(duì)人們的吸引力、感召力和說(shuō)服力，真正讓人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。我們應(yīng)當(dāng)向李瑞環(huán)同志學(xué)習(xí)，不僅要研究“看法”，更要研究“說(shuō)法”，鉆研敘述方式，寫(xiě)好各種文體，講好故事，讓人愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)讀、愛(ài)看。同時(shí)，運(yùn)用和發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，努力做到理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，鞏固傳統(tǒng)陣地，搶占新陣地，做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、思想性與趣味性的統(tǒng)一、傳統(tǒng)媒體與新媒體的統(tǒng)一。

　　總之，堅(jiān)持黨性，宣傳思想工作才能有明確的立場(chǎng)和指向；堅(jiān)持人民性，宣傳思想工作才能獲得活力和動(dòng)力。唯此，才能真正做到讓黨放心、讓人民滿意。

　　馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰

　　是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂

　　天津市教育科學(xué)研究院黨委書(shū)記、教授 榮長(zhǎng)海

　　中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，九十多年來(lái)始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。相應(yīng)地，所有共產(chǎn)黨員都要信仰馬克思主義和共產(chǎn)主義。

　　馬克思主義從十九世紀(jì)四十年代誕生至今，至少在四個(gè)方面經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)：作為科學(xué)體系，它實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大變革；作為政治理論，它推動(dòng)了社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步；作為思想方法，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)指導(dǎo)；作為文化遺產(chǎn)，為人類思想文化寶庫(kù)充實(shí)了嶄新的內(nèi)容。中國(guó)人民從實(shí)踐中深深感受到馬克思主義的偉大精神力量，用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，成為越來(lái)越多人的工作習(xí)慣。

　　共產(chǎn)主義作為人類崇高理想，雖然從整個(gè)社會(huì)制度上看還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，但它作為共產(chǎn)黨人的精神追求和奮斗目標(biāo)，是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的。共產(chǎn)主義理想是建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上：隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑會(huì)不斷進(jìn)步，最終必然走向共產(chǎn)主義理想境界；共產(chǎn)主義社會(huì)作為完整的社會(huì)形態(tài)還沒(méi)有出現(xiàn)，但它的初級(jí)形態(tài)——社會(huì)主義制度已在世界上存在近一個(gè)世紀(jì)，而且仍在蓬勃向前發(fā)展；只要我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們會(huì)離共產(chǎn)主義越來(lái)越近。

　　但是，隨著改革開(kāi)放向縱深發(fā)展、共產(chǎn)黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部代際更替節(jié)奏加快，并不是所有的共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子都能這樣全面、系統(tǒng)進(jìn)而結(jié)合國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)實(shí)際去掌握、運(yùn)用馬克思主義，其中一部分人對(duì)馬克思主義不了解、不認(rèn)同。有些共產(chǎn)黨人的理想信念出現(xiàn)了問(wèn)題，精神上“缺鈣”，得了“軟骨病”，導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。

　　加強(qiáng)理論武裝是堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)，理論修養(yǎng)至信而深厚，理想信念才能虔誠(chéng)而執(zhí)著。共產(chǎn)黨員要把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，尤其是學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為必修課，注重學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，提高辯證思維能力。要有刻苦的學(xué)習(xí)精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，首先是志存高遠(yuǎn)，耐得住寂寞，靜下心通讀苦讀；其次是刻苦鉆研，真下苦功；最后達(dá)到學(xué)有所悟，用有所得。

　　共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，還需要在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉。馬克思主義理論和共產(chǎn)主義理想之所以是科學(xué)，正是由于它們建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。只有運(yùn)用于實(shí)踐并通過(guò)實(shí)踐加以檢驗(yàn)和發(fā)展，才能使理想信仰化為物質(zhì)力量。在這個(gè)從理論到實(shí)踐的過(guò)程中，不僅實(shí)踐工作得到了有效推進(jìn)，共產(chǎn)黨人自身的理想信念也得到了持續(xù)增強(qiáng)，同時(shí)也才能更好地把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。

　　通過(guò)共產(chǎn)黨人的理想信念引領(lǐng)全社會(huì)道德風(fēng)向，要有實(shí)踐載體和有效抓手。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是所有海內(nèi)外中華兒女的共同追求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，也是民族夢(mèng)、家鄉(xiāng)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)，它們?cè)趯?shí)質(zhì)上是完全統(tǒng)一的。開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，可以將共產(chǎn)黨人的崇高理想、全國(guó)各族人民的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想具體化、形象化，從而使理想信念教育與推進(jìn)實(shí)際工作完美地統(tǒng)一起來(lái)。

　　做好意識(shí)形態(tài)工作

　　必須全黨動(dòng)手

　　中共天津市委黨校副校長(zhǎng)、教授 趙曉呼

　　習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話中指出，做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手，樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做。這些新理念、新思路，對(duì)我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上做好宣傳思想工作，鞏固壯大主流思想輿論，意義重大而深遠(yuǎn)。

　　深刻理解和把握大宣傳理念的含義及要求。首先是任務(wù)的戰(zhàn)略性。能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。其次是主體的多元性。意識(shí)形態(tài)工作不能只靠宣傳部門(mén)，各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門(mén)都不能置身事外、做旁觀者，都要積極參與到宣傳思想工作中來(lái)。最后是氛圍的濃厚性。要在全黨形成人人重視意識(shí)形態(tài)工作、人人參與意識(shí)形態(tài)工作的良好氛圍，做到每一位黨員、每一個(gè)黨組織都成為大宣傳格局的一個(gè)環(huán)節(jié)，節(jié)節(jié)發(fā)力、節(jié)節(jié)作為、節(jié)節(jié)精彩，凝聚起推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大合力、強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　不斷增強(qiáng)“全黨動(dòng)手”的自覺(jué)性。全黨動(dòng)手做宣傳思想工作，首先，這是由意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性所決定的。意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨和國(guó)家工作全局，不能有任何的疏忽和懈怠。其次，這是由意識(shí)形態(tài)工作的特殊性所決定的。意識(shí)形態(tài)工作是政治性強(qiáng)、涉及面廣、影響力大的系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌謀劃、強(qiáng)化協(xié)作，需要多方聯(lián)動(dòng)、全員參與。第三，這是針對(duì)意識(shí)形態(tài)工作中存在的問(wèn)題提出來(lái)的。在實(shí)際工作中，存在意識(shí)形態(tài)工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的問(wèn)題。這種忽視、輕視意識(shí)形態(tài)工作的思想，直接影響到意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，搞不好就要“犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤”。

　　切實(shí)把“全黨動(dòng)手”的要求落到實(shí)處。各級(jí)黨委尤其是一把手要親自抓意識(shí)形態(tài)工作。把意識(shí)形態(tài)工作作為政治責(zé)任來(lái)抓，像重視經(jīng)濟(jì)工作那樣重視意識(shí)形態(tài)工作，與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)一同研究部署和落實(shí)。宣傳思想部門(mén)要強(qiáng)起來(lái)，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。各條戰(zhàn)線、各個(gè)部門(mén)要主動(dòng)、積極參與，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，自覺(jué)支持宣傳思想戰(zhàn)線的工作。要完善全黨動(dòng)手做好意識(shí)形態(tài)工作的“機(jī)制化”管理，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，形成一整套內(nèi)容協(xié)調(diào)、程序嚴(yán)密、配套完善、有效管用的約束機(jī)制。

　　努力把黨校建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。一是強(qiáng)化理論武裝，把黨校辦成領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義的重要陣地。堅(jiān)持用馬克思主義武裝學(xué)員，使領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)提高理論素養(yǎng)，把對(duì)馬克思主義的理解轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰、科學(xué)的思想方法和高尚的道德情操，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。二是深化理論闡釋，把黨校辦成馬克思主義研究的重要陣地。堅(jiān)持以中國(guó)問(wèn)題為中心，凸顯馬克思主義研究的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)采、中國(guó)水平，著力打造中國(guó)馬克思主義理論研究者自己的話語(yǔ)體系。三是凈化理論宣傳，把黨校辦成馬克思主義宣傳的重要陣地。立場(chǎng)堅(jiān)定地宣傳馬克思主義，增強(qiáng)廣大黨員干部析事明理的能力。旗幟鮮明、有理有據(jù)、有針對(duì)性地批判駁斥各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮。四是始終堅(jiān)持黨校姓黨的正確立場(chǎng)和方向。黨校一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都要遵循黨的政治路線，都要恪守黨的政治紀(jì)律。