此外林的記者會(huì)至少證實(shí)了他在內(nèi)地沒有受到虐待和刑訊逼供，這與一些人憑空想象的內(nèi)地執(zhí)法人員會(huì)粗暴對待林榮基等被抓者的情景顯然不一樣。

　　林一回到香港就開這個(gè)記者會(huì)，并且不擔(dān)心自己的安全，這從一個(gè)側(cè)面也證明了香港的自由。香港一些輿論宣稱銅鑼灣書店案使得“一國兩制”從此“不復(fù)存在”，他們在做此批評時(shí)應(yīng)當(dāng)悠著點(diǎn)。

　　林說他“電視認(rèn)罪”時(shí)“有導(dǎo)演有臺詞”，這雖然是他單方面的說法，但很容易被一部分人信以為真。因此林的此項(xiàng)指控可能引發(fā)對其他4人“電視認(rèn)罪”真實(shí)性的追問，是否會(huì)有更嚴(yán)重后果，將取決于新一輪追問會(huì)否引出我們所不了解的關(guān)鍵證據(jù)。當(dāng)然，“電視認(rèn)罪”的形式出現(xiàn)幾年以來，在內(nèi)地也引發(fā)了一些爭議，它們的輿論效果是見仁見智的。但是，“電視認(rèn)罪”的做法是否妥當(dāng)，與有關(guān)方面對林榮基采取的措施是否合法是兩回事。

　　銅鑼灣書店風(fēng)波從發(fā)生到現(xiàn)在已經(jīng)過去近9個(gè)月，它帶來了諸多思考，幫助人們把一些事情看得更清楚了。比如，香港各種力量都要尊重內(nèi)地的政治體制，不可采取破壞國家安全和內(nèi)地政治穩(wěn)定的行動(dòng)。內(nèi)地則要更嚴(yán)格地尊重香港獨(dú)立司法權(quán)，了解香港輿論在這方面的高度敏感。

　　“一國兩制”是需要在實(shí)踐中不斷磨合、完善的，有關(guān)方面一直在為消除香港輿論的多慮不懈努力，只要不懷偏見，就不難看到來自中央和內(nèi)地長期堅(jiān)持“一國兩制”的誠意。由于香港輿論機(jī)制是西式的，內(nèi)地體制與之難以充分對接，從香港輿論的角度很容易主動(dòng)出擊，令內(nèi)地某些方面的回應(yīng)顯得被動(dòng)，但這在很多時(shí)候并不意味著簡單的對錯(cuò)關(guān)系。

　　香港輿論不宜發(fā)展對內(nèi)地的“斗爭思維”，通過斗爭來實(shí)現(xiàn)香港的利益決非“一國兩制”的真諦。溝通和協(xié)商更加重要，它更符合中華文明的內(nèi)在邏輯，也更適應(yīng)香港在中國主權(quán)之下實(shí)行高度自治的法律制度和政治現(xiàn)實(shí)。

　　林榮基手寫認(rèn)罪悔過書文本曝光

        香港銅鑼灣書店股東李波16日反駁該書店店長林榮基關(guān)于他遭到“跨境執(zhí)法”的說法。林榮基于本周從內(nèi)地返回香港，并于16日召開記者會(huì)，講述了他去年10月24日經(jīng)羅湖回深圳后被拘留，后坐火車轉(zhuǎn)到寧波“監(jiān)視居住”等細(xì)節(jié)。林在記者會(huì)上斷言李波是被內(nèi)地執(zhí)法人員“跨境執(zhí)法”從香港捉拿帶走的。

　　李波于16日當(dāng)晚對林榮基記者會(huì)上的說法進(jìn)行了反駁，他將自己的聲明發(fā)在了個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)上。對于林榮基所言，李波表示“完全是謊言”。他表示自己并沒有使用過書店的電腦，也沒跟林榮基說過“被人非自愿帶回內(nèi)地”，更沒有聽說過所謂的“中央專案組”。李波還表示“希望大家能給我和我的家庭一點(diǎn)安寧和隱私”。