我們重視的并不僅僅是民法典這種形式，而是它能夠發(fā)揮的功能。期待通過(guò)民法典，實(shí)現(xiàn)我們對(duì)應(yīng)然的法治秩序建構(gòu)的理想

　　十八屆四中全會(huì)提出編纂民法典的要求。事實(shí)上，早在2001年前后，法學(xué)界就曾熱烈討論民法典編纂。然而，由于各種原因，在接下來(lái)的10多年，民法典編纂這個(gè)話題被冷落了。時(shí)至今日，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法陸續(xù)出臺(tái)，最高人民法院也頒布了大量的民商法方面的司法解釋。那么，今天我們應(yīng)該如何看待民法典？

　　關(guān)于未來(lái)中國(guó)民法典究竟應(yīng)該呈現(xiàn)何種形態(tài)，仍然是一個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題，即使在民法學(xué)界內(nèi)部，也遠(yuǎn)未取得共識(shí)。總而言之，我們并不是為了民法典而民法典，我們重視的并不僅僅是民法典這種形式，而是它能夠發(fā)揮的功能。期待通過(guò)民法典，實(shí)現(xiàn)我們對(duì)應(yīng)然的法治秩序建構(gòu)的理想。民法典雖然并非靈丹妙藥，但仍然不失為一種有益的工具。

　　因此，當(dāng)我們說(shuō)民法典，我們其實(shí)是在說(shuō)民事立法的科學(xué)化。中國(guó)現(xiàn)有民事立法產(chǎn)生于不同歷史時(shí)期，貫徹了不同的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)向，彼此之間多有沖突而不能融洽無(wú)間，給司法適用造成了不小的困境。這些相互沖突的法律需要彼此協(xié)調(diào)，形成一個(gè)邏輯嚴(yán)密、價(jià)值自洽的法律體系，才能便于司法適用，有效規(guī)范社會(huì)生活。而唯有民法典編纂，才能真正實(shí)現(xiàn)民事立法的科學(xué)化。

　　其次，當(dāng)我們說(shuō)民法典，我們其實(shí)是在說(shuō)，在中國(guó)的民法領(lǐng)域，應(yīng)該建立一種健康合理的法源體系，改變目前存在的立法者與裁判者角色錯(cuò)位，法源體系混亂的局面。民事立法者為普通民眾以及裁判者提供一套相對(duì)細(xì)致、嚴(yán)密、具有可操作性的規(guī)范，在21世紀(jì)的今天仍然是一個(gè)值得追求的目標(biāo)。這也是依法裁判的最低限度要求。編纂一部相對(duì)完備的民法典，可以為法官提供具體、明確的裁判依據(jù)。對(duì)于普通民眾而言，一部具體和明確的民法典的存在，將使得其預(yù)測(cè)行為的法律后果，變得更加容易。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這也有利于減少交易成本，避免當(dāng)事人通過(guò)訴訟來(lái)獲取不當(dāng)利益的機(jī)會(huì)主義行為。

　　再次，當(dāng)我們說(shuō)民法典，我們其實(shí)是在說(shuō)，中國(guó)的民事領(lǐng)域的立法者、法官和法學(xué)家需要建立一個(gè)共同的實(shí)踐性的話語(yǔ)交流平臺(tái)，并且以此為基礎(chǔ)，形成真正的法律人共同體。若能集法學(xué)界全力，認(rèn)真編纂一部民法典，將會(huì)更好凝聚共識(shí)，以中國(guó)民法典作為立法者、法官和法學(xué)家共同的話語(yǔ)平臺(tái)，各有分工與側(cè)重，也有相互砥礪與交流。如此，中國(guó)民法學(xué)知識(shí)傳統(tǒng)的建立就具有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而這一知識(shí)傳統(tǒng)，其實(shí)也是建立屬于我們自己的、關(guān)于法治的意識(shí)形態(tài)的最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　最后，當(dāng)我們說(shuō)民法典，我們其實(shí)是在憧憬和描繪一個(gè)關(guān)于具體法治的路線圖。法治的文化土壤與精神氣質(zhì)，更多是在日常生活里發(fā)生的瑣碎爭(zhēng)端中逐漸培養(yǎng)和確定起來(lái)的規(guī)則意識(shí)，以及對(duì)他人權(quán)利的尊重和對(duì)自己權(quán)利的堅(jiān)定維護(hù)。民法典及其所調(diào)整的私人領(lǐng)域，以及民法典所維護(hù)的私人權(quán)利，恰恰就是塑造法治的日常性也是最深層次的力量。

　　中國(guó)的老百姓人手一本民法典，在必要時(shí)引經(jīng)據(jù)典，維護(hù)自己的權(quán)利，這注定只是一種略帶浪漫色彩的想象，畢竟法律是一種具有相當(dāng)高的專業(yè)門檻的知識(shí)體系。但不能否認(rèn)的是，通過(guò)民法典編纂，將為私人保障其自由活動(dòng)的空間，并由此劃定公共權(quán)力不得逾越的界限，這正是法治的核心內(nèi)涵。