司法原則和正當(dāng)程序的確立，恰恰是為了克服命運的“偶然性”。既包括對遭受偶然侵害的人們提供權(quán)利救濟，也包括不讓司法鏈條上的偶然失誤造成不可逆的影響

　　扣人心弦的“司法劇集”近日持續(xù)更新。繼聶樹斌案被指令復(fù)查之后，內(nèi)蒙古呼格吉勒圖案也有了驚人逆轉(zhuǎn)。15日，內(nèi)蒙古高院作出再審判決，撤銷原一審判決和二審裁定，并宣告呼格吉勒圖無罪（相關(guān)報道見第九版）。這是近年來少有的執(zhí)行死刑后又“沉冤昭雪”的案件，彰顯了司法糾錯的勇氣和決心。

　　呼格案因其錯綜復(fù)雜的案情、跌宕起伏的進展，自然容易引起媒體和公眾的追蹤。當(dāng)“不白之冤”一朝盡洗，我們除了為不可挽回的生命惋惜、為造化弄人的命運感嘆，還應(yīng)該從法理上重新思考司法與正義的一些基本原則。逝者已往，來者可追，我們要做的，就是從這些不幸的案例中汲取借鑒，最終推動司法的進步。

　　有必要簡單回顧一下18年前，讓年輕的呼格吉勒圖走上不歸路的這起命案。那是1997年刑法典公布的前一年，也是修改后的刑事訴訟法尚未施行之時。罪刑相當(dāng)、疑罪從無等基本原則尚未得到普遍實施，更不要說成為公眾的一般理念。需要承認(rèn)，當(dāng)法治原則缺失時，個體的裁決很大程度上要受到偶然性的影響。正如呼格吉勒圖在1996年“偶然”地遭遇了女廁命案，又“偶然”地遇上了當(dāng)時的“嚴(yán)打”，同樣，本案的峰回路轉(zhuǎn)，也是由于“偶然”地碰到另一嫌犯的供認(rèn)。

　　司法原則和正當(dāng)程序的確立，恰恰是為了克服這種“偶然性”。既包括對遭受偶然侵害的人們提供權(quán)利救濟，也包括不讓司法鏈條上的偶然失誤造成不可逆的影響。制度的恒定，正是為了補救個體命運的偶然，減少冤錯、促進公正。同樣重要的還有糾錯的及時性。法諺說，正義可能遲到但不會缺席，然而，如果正義遲到得太久，以至于錯過了一個鮮活生命時，正義又如何體現(xiàn)？在今年10月的全國人大常委會上，最高人民檢察院檢察長曹建明主動披露了一起“徐輝強奸殺人”的冤假錯案，彰顯了糾錯的堅定決心。相信呼格案的再審結(jié)果及司法機關(guān)的態(tài)度，將使疑罪從無、非法證據(jù)排除等現(xiàn)代司法理念更加深入人心。

　　15日上午，再審判決宣布后，內(nèi)蒙古高院副院長趙建平向呼格吉勒圖父母真誠道歉。法律給了已經(jīng)逝去的生命一個說法，給了當(dāng)事者家屬一個說法。這提示我們，和“不放過真兇”一樣重要甚至更加重要的，是“不錯抓無辜”以及“知錯就改”。哪怕有一個疑點，不管是實體上的還是程序上的，司法者都必須慎之又慎，因為邁出去的這一步，很有可能就指向無可挽回的深淵。司法機關(guān)要做懸崖邊的守衛(wèi)者，對每一起案件“錙銖必較”�；仡櫞饲暗囊恍┰╁e案件，之所以能夠柳暗花明，固然有偶然的因素，但正是基本法治原則的嚴(yán)格落實，才使正義從偶然變成必然，讓法治成為每個人的守護神。

　　“我淚水涔涔，卻不是為了個人的不幸。”呼格吉勒圖，連同徐輝、張高平叔侄、于英生、李懷亮等人，遭遇了個體的不幸，我們對此表示極大的同情，也期待更加完善的法治，為社會群體帶來普遍正義。據(jù)說在蒙語中，“呼格吉勒圖”有“幸福之地”的寓意，這個內(nèi)蒙古小伙已經(jīng)無緣到達這個名字里的地方，但十八屆四中全會確立的法治中國目標(biāo)的實現(xiàn)，將為每個人允諾一個正義的彼岸。