2月14日，農歷正月十八，也是西方情人節(jié)。

　　春節(jié)的帷幕正徐徐拉上，而情人節(jié)的氛圍早已甚囂塵上。

　　按民間傳統(tǒng)，從農歷臘月初開始準備，一直到正月十五元宵節(jié)（上元節(jié)）過完，中國人的大年才算告一段落。嚴格意義上，若再往前追溯，沒出農歷正月都算過年。

　　春節(jié)乃中華民族最為隆重的節(jié)日。一個普遍接受的說法是其源于文字出現(xiàn)之前上古五帝時代的虞舜時期，距今至少4000多年歷史。即使按有文字記載算，這一節(jié)日延續(xù)至今也有2000多年歷史。

　　公元前104年即漢武帝太初元年，天文學家落下閎等人制訂《太初歷》，將原十月為歲首改成孟春為歲首，后人以此為基礎逐漸完善形成陰歷（即農歷）。如此看來，春節(jié)擁有“純正”的中國血統(tǒng)。

　　而與春節(jié)相鄰的情人節(jié)則是典型的西方“舶來品”，真正進入中國時間并不長，大致為改革開放之后，隨著中國進入全面市場經濟時代，國際上開始融入全球一體化進程而逐漸深入。屈指算來，就是最近二三十年的事情。

　　入境雖晚，這一節(jié)日影響力和沖擊力卻不容小覷。

　　這個最早由商家從營銷角度引入的節(jié)日，以“浪漫”為主題率先契合了一些追求時尚和前衛(wèi)的“小資”青年，之后擴展為戀愛男女表達愛意的重要節(jié)點，“玫瑰+巧克力”成為其“標配”。如今，無論商場、餐廳還是網(wǎng)絡電商，“情人節(jié)”概念早已成為常態(tài)化促銷手段，也成為愛侶們每年節(jié)日“必修課”。

　　在情人節(jié)流行的同時，傳統(tǒng)春節(jié)似乎不復昔日勝景。尤其身在不少大中城市的人們，正在明顯感覺到“年味”變淡，傳統(tǒng)的過年氛圍仿佛漸行漸遠。

　　最為顯著的是北上廣之類特大城市，如今談到過年，更多的“標志”是餐廳門可羅雀，門外一路暢通，大批城市打工者返鄉(xiāng)過節(jié)。留下的人們也多是將自己隔絕在鋼筋叢林鑄就的單元格里，對著手機搶紅包和開著電視發(fā)微信，過節(jié)的氛圍似乎都被商業(yè)和人情主宰，而剩下傳統(tǒng)的年味也已“變味”了。

　　點上一碗限時送達的快餐粥就算過“臘八節(jié)”了，花幾百元找個小時工收拾一下房間就算送“灶神”了，連春聯(lián)可能都是購物贈送的。就算除夕團圓飯也多是坐在餐桌前各自緊盯手機埋頭搶紅包，與機器的互動替代了與家人的交流。

　　年是越來越好過了，卻越來越感覺缺點什么。少了節(jié)前為準備年貨和食物的忙碌與心思，少了準備春聯(lián)時的斟酌與精選，少了過節(jié)時種種拜年的習俗和講究。甚至吐槽春晚的聲音也明顯減少，因為真正看的人或者說用心“圍觀”的人更少。

　　當然，這意味著人們休閑娛樂的方式多了，消費和交流的渠道更為便捷了，然而也昭示著人與人之間面對面的交流和簡單純粹的交往更稀缺了。

　　換言之，崇尚功利和實際的行動理念正在沖淡“傳統(tǒng)”節(jié)日觀念，而與之相呼應的“情人節(jié)”“感恩節(jié)”“圣誕節(jié)”等“短平快”的西方節(jié)日正在以“快餐式”的文化樣式盛行。

　　于是，春節(jié)越來越“沒味”，而情人節(jié)越來越流行。顯然，這是值得深思的轉變。轉變的背后是，與工業(yè)化和城市化相伴隨的商業(yè)文明正在全面侵入、占領包括傳統(tǒng)文化在內的各個領域。傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化遭遇“現(xiàn)代性”的激烈沖擊和“撕裂”。由此，如何用更為接地氣的方式實現(xiàn)傳統(tǒng)佳節(jié)文化的“創(chuàng)新性”傳承？

　　而若從借鑒角度來看西方情人節(jié)文化在國內流行的標本意義則不難發(fā)現(xiàn)，其傳遞的“浪漫”和“表白”等西方愛情文化理念給講究含蓄內斂的中國傳統(tǒng)帶來某種豐富和多元，讓愛意表達更為生動和直觀。同時，其簡單直接的“務實”風格恰好擊中日益推崇“效率至上”的國人內心的痛點。

　　這種差異化和本土化的“創(chuàng)新”傳播思路無疑值得推崇和借鑒。