今年的正月十五元宵節(jié)恰巧和西方情人節(jié)（2月14日）趕在了同一天，這樣一來(lái)，是手捧鮮花送情人，還是家人團(tuán)聚吃元宵，抑或兩節(jié)都過(guò)？人們不禁會(huì)問(wèn)，“土節(jié)”和“洋節(jié)”PK，誰(shuí)更占上風(fēng)？

    “甜元宵敵不過(guò)艷玫瑰”“洋玫瑰蓋過(guò)土湯圓”，媒體上的聲音好似一邊倒，洋節(jié)顯然更受追捧。兩節(jié)相逢，讓原本可以制造兩個(gè)噱頭的商家，在商品促銷上更愿意趨向洋節(jié)。于是，滿街的廣告上，“情人”二字格外突出，“團(tuán)圓”卻被擠到了一邊。

    洋節(jié)對(duì)節(jié)日經(jīng)濟(jì)的“蠶食”，追本逐源，還是由于近年來(lái)人們節(jié)日觀念的轉(zhuǎn)變和生活習(xí)慣的變化。

    中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但走到今天卻有些“力不從心”。曾經(jīng)的浪漫變成歷史，儀式變成負(fù)擔(dān)。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，喜歡過(guò)洋節(jié)的絕大部分是年輕人，一半以上的年輕人是為了“快樂(lè)”才偏愛(ài)洋節(jié)的，他們認(rèn)為“洋節(jié)輕松自在，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得累”。

    找個(gè)時(shí)間和理由表達(dá)情感，是我們渴望過(guò)節(jié)的一個(gè)重要原因。沈從文在《邊城》里記敘了一段女主人公翠翠過(guò)中秋節(jié)的感受，“留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美�！痹凇澳莻�(gè)端午”，翠翠遇到了“眼眉秀拔出群”的儺送，于是情竇初開(kāi)，揮之不去，于是“那個(gè)端午”就成了翠翠的“情人節(jié)”。

    節(jié)日的一項(xiàng)重要功能就是表達(dá)情感。和傳統(tǒng)節(jié)日相比，一方面洋節(jié)的主題明確直接：情人節(jié)表達(dá)對(duì)愛(ài)人的情意，母親節(jié)表達(dá)對(duì)媽媽的感激；另一方面在形式上也比較隨意：圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬(wàn)圣節(jié)的魔鬼面具，它讓人們很容易就找到情感宣泄的渠道，成了聚會(huì)、開(kāi)心、狂歡的盛宴，成了張揚(yáng)心情的理由。在大多數(shù)年輕人看來(lái)，洋節(jié)更像是為自己過(guò)的。

    反觀我們的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然每個(gè)節(jié)都有自己的主題，但內(nèi)容交叉、重復(fù)，比如元宵慶團(tuán)圓、中秋慶團(tuán)圓，除夕更要團(tuán)圓；清明紀(jì)念先人、端午紀(jì)念先賢、中元節(jié)紀(jì)念先人，除夕也要紀(jì)念先人。大大小小的節(jié)日總圍著祈福、平安、團(tuán)圓的主題轉(zhuǎn)，反而給人造成“情感表達(dá)太模糊，一腔柔情無(wú)處擲”的尷尬。

    至于形式上，過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日總是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)，特別是飲食，使很多節(jié)都成了“美食節(jié)”：春節(jié)吃年夜飯、元宵節(jié)吃湯圓、中秋節(jié)吃月餅、端午節(jié)吃粽子，吃完了，節(jié)便過(guò)完了，對(duì)于節(jié)日的記憶似乎只剩下胃里的一堆殘羹。中秋賞月，元宵花燈、清明祭祖、端午賽舟、七夕乞巧、重陽(yáng)敬老，我們的傳統(tǒng)節(jié)日不能只停留在“舌尖上”，那些看似呆板、無(wú)意的節(jié)日儀式凝聚著我們祖先幾千年來(lái)的美好愿望和樸素情懷，它無(wú)滋無(wú)味，卻更動(dòng)人心弦。

    “去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖�！边@首歐陽(yáng)修的《生查子》反映的就是當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的情景：花燈如簇，情意綿長(zhǎng)，就算沒(méi)有吃元宵，這樣的感情也讓千年之后的我們感到動(dòng)容。當(dāng)下，不妨借著元宵節(jié)與情人節(jié)pk的“契機(jī)”，找回我們傳統(tǒng)節(jié)日該有的情致與興味。