歲臨仲夏，又到端午。品類繁多的甜粽與咸粽總有一款合你口味。不過，除了“舌尖上的味道”，這個傳統(tǒng)節(jié)日的文化味道也總能引發(fā)共鳴。

　　按照聞一多在《端午的歷史教育》一文中的考證，端午節(jié)原本是吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，賽龍舟也好、把粽子投到水中也罷，都是古人在吁求生命的保障。在這之后的幾千年里，消災避疫、納吉祈福一直都是這個節(jié)日的主題。六朝時期楚國民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗，被裝入時代意義的古老節(jié)日文化內涵自此獲得新的詮釋和豐富。

　　屈原，早已成為端午節(jié)的一個文化符號。每逢端午，人們吟誦他的詞句，傳唱他的故事。人們感動于他的家國情懷，震撼于他的執(zhí)著剛毅，景仰于他的高潔品格。不同歷史時段的人們都將對民族的情感和對家國的憂思寄托其上，一個個歷史人物擎起并呵護那同樣的精神光火。在這一天，人們重思“家國情懷”這四個字的分量，也在此過程中完成情感上的再一次回歸和精神上的再一次凝聚。

　　習近平總書記在多個場合引用屈原的詩句，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”鼓勵國企改革要“有那么一股勁兒”，以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”寄望科研人員要有創(chuàng)新豪情，以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”詮釋以人民為中心的理念，以“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之”強調探索精神。

　　這個節(jié)日是厚重的，也是昂揚的。舟，是端午節(jié)中極具標志性的一個意象。在民間流傳有“寧荒十年田，不輸一年船”的說法，龍舟競發(fā)也多被看作是齊心協(xié)力、奮勇爭先的象征。對端午文化進行傳承和發(fā)展，并將其作為治國理政的重要思想文化資源，是“中國號”這艘巨輪在未來進行中的重要補給。

　　在“中國號”這艘巨輪的時間表上，2020年是個具有里程碑意義的年份。突如其來的疫情危機為巨輪的航行增加了一定的不確定性，但我們對此行的目標方位確定無疑，對如期抵達的信心堅定不移。信心何來？信心就在那堅實的足跡里——不到半年時間，習近平總書記多次在國內考察調研，足跡遍布大江南北，關山萬里見擔當；信心就在那擲地有聲的承諾中——“更好生活還在后頭”“縮小城鄉(xiāng)教育資源差距”“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點”；信心就在那一雙雙堅毅的眼神背后——無論是面對看得見的發(fā)展之困還是看不見的未知病毒，都沒有絲毫的閃躲，迎難而上、永不言敗。

　　端午，綿延的記憶，永恒的家國。每個人都應把自己擺進這場歷史的書寫中，傳承家國情懷，積蓄前行的力量，合力驅動“中國號”巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠。