滿眼春光看世界，世界就不會灰暗與涼薄。漫漫人生路，就是一個(gè)不斷修煉、邊完善自己邊溫暖他人的過程

　　新冠肺炎疫情來勢兇猛，給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成罕見影響。但事物總是禍福兩相依，嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)也改變?nèi)藗儾簧偕�活�?xí)慣。如“少出門、不聚集、戴口罩、勤洗手”，在整個(gè)疫情期間得到廣泛遵守；聚餐使用公筷、不吃野生動物、不隨地吐痰，越來越成為人們的共識；親朋間經(jīng)常關(guān)心問候，再次喚醒人間美好；年輕人舉辦婚禮不再那么講究排場，農(nóng)村里送別逝者也不再吹吹打打過分喧鬧；對白衣天使的理解與尊重更是驟然加深，醫(yī)患關(guān)系不斷改善……疫情過后，這些新觀念、新風(fēng)尚能不能堅(jiān)持長久、蔚然成風(fēng)？

　　實(shí)事求是講，上述許多變化，是在疫情肆虐情況下人們用生與死的眼光審視人生的結(jié)果。在重大災(zāi)難面前，人們最強(qiáng)烈的感受就是生命之寶貴，守望相助、和衷共濟(jì)成為一致追求�？挂咭砸环N特殊方式倡導(dǎo)文明處事，激發(fā)了人之真心善心同情心超常迸發(fā)。但風(fēng)雨總會過去，怎樣避免好了傷疤忘了痛？最是難得平常心，這取決于人的道德自覺，體現(xiàn)于我們的日常生活。

　　道德自覺是中國文化的精髓，核心是“人心”與“道心”合一�！抖Y記·禮運(yùn)》中說：“人者，天地之心也�！蓖蹶柮髡f得更加明白：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋�！毙睦韺W(xué)上，也有類似意義的“皮格馬利翁效應(yīng)”�，F(xiàn)實(shí)生活中，人們有許多這樣的感受，比如，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”，杜甫也有詩句：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”其實(shí)，笑能“年少”、愁能“白頭”，花能“濺淚”、鳥能“驚心”，都是“境由心造、物隨心轉(zhuǎn)”的形象表達(dá)。

　　滿眼春光看世界，世界就不會灰暗與涼薄。漫漫人生路，就是一個(gè)不斷修煉、邊完善自己邊溫暖他人的過程。《尚書·大禹謨》中說，“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”，意思是人心危險(xiǎn)難測，道心幽微難明，必須一心一意、精誠懇切地“持守中道”。中國人歷來講究修身，如孔子的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，歐陽修的“內(nèi)正其心，外正其容”，講的就是以“道心”調(diào)解“人心”，喚醒本心光明，化解內(nèi)心煩憂，進(jìn)而做到心淡如水、人素如菊，“循理而舉事”。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！毙奚韽�(qiáng)調(diào)從點(diǎn)滴做起、日積月累，我們追求道德自覺，不妨從每說一句話、每做一件事、每產(chǎn)生一個(gè)念頭開始。比如，在公交車上遇到年長者要主動讓座，到公共場所不能大聲喧嘩，對他人的誤解應(yīng)多多諒解，等等。有些事雖然很小，做好了也可能平淡無光，但卻影響人心世事，反映品格高下。如同萬紫千紅花滿園，不見花草長卻日日有所增。從點(diǎn)滴起步，從小事做起，熱愛人間草木，享受燈火可親，踏實(shí)做好日常凡事，生活就會自帶光芒。

　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。吳玉章“亮節(jié)英姿書百代，一生豪杰萬人師”，按毛澤東的說法，那是因?yàn)樗�一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，從而形成了光明磊落、大義凜然的人格魅力。雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，使自己的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)了永恒。道德自覺就要像吳玉章、雷鋒那樣，有一種鍥而不舍、孜孜以求的精神，一輩子做好事不做壞事，不斷給內(nèi)心注入愛的溫暖�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，清末學(xué)者王國維曾以晏殊、柳永、辛棄疾的三句詞，來說明做學(xué)問的三種境界。其實(shí)，用它來比喻人生經(jīng)驗(yàn)螺旋式上升之艱難，也再恰當(dāng)不過。

　　生活是有慣性的。女織男耕、桑床滿圃，南甜北咸、東辣西酸，歷史上許多民間勞作、造坊食法沉淀下來就變成了習(xí)俗。如同全民抗疫，真心地信，細(xì)心地做，一心地學(xué)，多做一點(diǎn)有益于社會的事，多留一點(diǎn)時(shí)間陪伴家人，多用一點(diǎn)心思關(guān)照自己內(nèi)心，多營造一點(diǎn)人與人之間的溫馨，最終受益的就不僅僅是我們自家了。