某年秋天，有兩位領(lǐng)導(dǎo)來到陳云同志的住所匯報(bào)工作，臨別時(shí)要留下他們帶來的兩盒葡萄，陳云堅(jiān)持不收。對方懇切地說：“這不是送禮，只是讓您嘗嘗�！标愒祁I(lǐng)受了他們的心意：“我吃十顆，叫十全十美，剩下的你們帶回去�！标愒粕餍∩魑ⅰ�(yán)格自律的精神，令人感懷。

　　任何人的腐敗墮落，都有一個(gè)從量變到質(zhì)變、微疵到大錯(cuò)的過程�！安获婕�(xì)行，終累大德�！毙∈滦」�(jié)上的放縱，對一個(gè)人品行和作風(fēng)的影響是漸進(jìn)的、隱蔽的，卻也可能是致命的。猶如溫水之于青蛙、蟻穴之于大堤，常常能使人在不知不覺中陷于困境，在溫情脈脈中繳械投降。

　　唐代名相陸贄清廉剛正，但也有官員埋怨他不近人情。唐德宗得知后勸他：“清慎太過，都絕諸道饋遺，卻恐事情不通，如不能納諸財(cái)物，至如鞭靴之類，受亦無妨者。”誰知，陸贄對此不以為然，撰文進(jìn)諫：“賄道一開，展轉(zhuǎn)滋甚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金璧。日見可欲，何能自窒于心�！痹谒磥�，“涓流不止”，發(fā)展下去必然是“溪壑成災(zāi)”。

　　從近年查處的腐敗案件看，一些干部“眼里看得破，肚里忍不過”，被一條煙、一張卡或一個(gè)紅包誘入了陷阱。想當(dāng)初，他們要么抱著“小節(jié)無害”的心態(tài)，“小吃小喝不算過，小拿小要沒什么”；要么存在隨波逐流的想法，“常在河邊走，哪能不濕鞋”；要么懷著法不責(zé)眾的僥幸，“周圍都這樣，何必假清高”；要么玩起投桃報(bào)李的游戲，“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”，結(jié)果小管涌演變?yōu)榇笏�，不得不吞下無法挽回的苦果。

　　《淮南子》中說：“圣人敬小慎微，動(dòng)不失時(shí)�！狈啔v史上那些以清廉著稱的官員，無不是在小事小節(jié)上防微杜漸，謹(jǐn)言慎行。比如，羊續(xù)懸魚、山濤懸絲、蘇瓊懸瓜、周新懸鵝的拒禮佳話，“一錢太守”劉寵、“二不尚書”范景文、“三湯道臺”湯斌、“四知先生”楊震、“五代清郎”袁聿修的嘉德懿行，都讓人領(lǐng)略到“慎微”二字在成風(fēng)化人上的魅力和效用。

　　上世紀(jì)60年代，毛澤東同志曾為兩打香煙的開支惴惴不安：“中國不缺我毛澤東一個(gè)人吃的花的。可是，我要是生活上不檢點(diǎn)，隨隨便便吃了拿了，那些部長們、省長們、市長們、縣長們都可以了，那這個(gè)國家還怎么治理呢？”不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。今天，每名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的誘惑和考驗(yàn)更多，只有始終保持一顆敬畏心、平常心，始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺意識，不因“小腐敗”而違規(guī)逾矩，不因“小問題”而姑息遷就，不因“小意思”而欣然笑納，才能在慎微中積下尺寸之功，鍛造金剛不壞之身。

　　習(xí)近平總書記指出，“加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微”。花繁柳密處撥得開，風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，固然能夠彰顯一名黨員的擔(dān)當(dāng)和定力，但遠(yuǎn)離大集體、聚光燈和風(fēng)暴眼，因?yàn)椴槐惚O(jiān)督和管控，其所作所為，更能真實(shí)地檢驗(yàn)和反映出一個(gè)人靈魂深處的高潔或污濁。也正因此，慎獨(dú)慎微當(dāng)成為共產(chǎn)黨人的精神品格與修養(yǎng)自覺。