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史興慶:《消失愛人》,國(guó)產(chǎn)靈異片的類型化破土
//8858151.com2016-01-18來(lái)源: 紅網(wǎng)
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  《消失愛人》是一部國(guó)產(chǎn)靈異片,講述了兩個(gè)靈魂歸去來(lái)兮的故事。在國(guó)內(nèi)電影語(yǔ)境中,無(wú)神論居于意識(shí)形態(tài)和三觀價(jià)值的核心區(qū)域,靈魂和靈異角色是不允許進(jìn)出電影的現(xiàn)實(shí)空間的,這也是內(nèi)地恐怖片一直不倫不類,而靈異片未能破土的根源!断廴恕穭t做了一次破土嘗試。

  影片用愛情懸疑的外殼,包裝了一個(gè)典型的靈異故事,用生命垂危之際亦真亦幻的自白敘事,打通了通往靈異的路徑,并有望舉一反三,開辟出既尊重規(guī)則、又突破藩籬,能為官方和民間雙向接受的靈異類型片地帶。

  影片的開頭和結(jié)尾處理的很巧,形成一種螺旋式的閉環(huán)結(jié)構(gòu),保留著開放的出口,對(duì)靈異類型生長(zhǎng)具有技巧上的借鑒價(jià)值。當(dāng)秋捷(王珞丹飾)將那段過(guò)往定位為一場(chǎng)夢(mèng),而凱峰(黎明飾)的靈魂卻出現(xiàn)在取景框里,于是夢(mèng)和靈異達(dá)到了一種平衡。是夢(mèng)非夢(mèng),是靈異非靈異,不同立場(chǎng)可以各取所需,也應(yīng)了心理學(xué)吸引力法則的“你看到的,只是你想看到的”。

  這部靈異片的公映還傳遞出了一些更有價(jià)值的信息。一方面,電影創(chuàng)作的既定規(guī)則沒(méi)變,現(xiàn)實(shí)主義電影不允許“鬼出沒(méi)”,這是涇渭分明的。另一方面,在中微觀和具象層面,我們又可以理解為,靈異作為一個(gè)題材,已不再是大電影的禁區(qū)和雷區(qū)。

  《消失愛人》這部靈異片的類型化破土,是國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作尺度和環(huán)境的一個(gè)可喜變化,是與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果,也是電影消費(fèi)市場(chǎng)的變化和增長(zhǎng)的需求使然。

  首先,靈異片不是電影文化中的異端邪說(shuō),而是一個(gè)成熟類型,雖然體量不大,但不論類型片如何迭代,這一類型一直有著自己的“一畝三分地”,在影史上也不乏杰作,像好萊塢的《人鬼情未了》。《消失的愛人》也被人稱為中國(guó)版“人鬼情未了”。《消失的愛人》同期上映的好萊塢影片《通靈神探》,影帝安東尼·霍普金斯扮演的就是一個(gè)靈異大師。不僅好萊塢有靈異片,香港電影的鼎盛時(shí)期,涵蓋靈異類型的鬼片,也是港片的鼎足力量。所以只要靈異片在世界電影的平臺(tái)上還占據(jù)一席之地,國(guó)內(nèi)電影的改變就有可能發(fā)生。

  第二,時(shí)代變了,電影的主流觀眾已成了85、90后,靈異片入口松動(dòng)和改變的時(shí)間節(jié)點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)。過(guò)去現(xiàn)實(shí)主義電影為什么不能“鬼出沒(méi)”?是因?yàn)樯窆砼c封建迷信曾密切相關(guān),鬼神不僅作為愚民的利器,其負(fù)面影響更是無(wú)數(shù)次病毒式傳播,每每達(dá)到災(zāi)難級(jí)別。時(shí)至今日,封建迷信雖未杜絕,但對(duì)在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中成長(zhǎng)起來(lái)的年輕觀眾而言,“鬼神”早已符號(hào)化,被貼到了老黃歷上。裝神弄鬼還能興起多大風(fēng)浪?確實(shí)可以重新審視和考量了,所以最近我們的電影銀幕上,不但“鬼出沒(méi)”還有“鬼吹燈”。

  第三,與靈異相關(guān)的妖魔鬼怪是電影文化的巨大礦產(chǎn),目前開發(fā)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。妖魔鬼怪的負(fù)面影響式微,在被徹底民俗化,剝離出意識(shí)形態(tài)和思想領(lǐng)域;但作為一種傳承悠久的民間文化,其娛樂(lè)粘性還是很強(qiáng)的,是接地氣的,所以生產(chǎn)這樣的電影,可以拓展電影市場(chǎng)、豐富電影類型,也有助于形成一種能對(duì)抗好萊塢“妖魔鬼怪”入侵的本土電影品牌。

  《消失愛人》公映意義之外,影片自身的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)同樣明顯。前半部分過(guò)于拖沓冗長(zhǎng),后半段人鬼反轉(zhuǎn)后,變得簡(jiǎn)潔動(dòng)人。影片打造了一個(gè)靈魂在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際交往模式,讓愛他(她)的人才看得見他(她),并精心嵌套在女主身上,但男主卻被忽視了,導(dǎo)致了男主的人鬼身份反轉(zhuǎn)難以成立,畢竟影片前半段男主表現(xiàn)得像個(gè)“自然人”,在這一模式下,應(yīng)該比家中的女主更早受到社會(huì)沖擊,更早知曉身份真相,所以大故事是有硬傷的。

  同《人鬼情未了》相比,《消失愛人》的人鬼身份反轉(zhuǎn)創(chuàng)意趨同,故事性和戲劇張力不足,但影片致力于打造夫妻情、父子情,用男主事業(yè)上的失敗、生命早逝的悲哀,來(lái)比興人生最寶貴的情感財(cái)富,本土化處理到位,去好萊塢化的突破方向也值得肯定。盡管同影片公映的意義相比,影片本身價(jià)值有限,但還是做到了感人。

  文/史興慶

 

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