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前段時(shí)間,在新浪微博上,博主“反逼婚聯(lián)萌”發(fā)起眾籌,想在地鐵車(chē)廂等公共區(qū)域展示一個(gè)月的“中國(guó)首例反逼婚廣告”。沒(méi)想到這個(gè)有點(diǎn)讓人匪夷所思的廣告,很快就面世了。
橘紅的底色,可愛(ài)的卡通女孩形象,燈籠、鞭炮、福字等春節(jié)元素……近日,人流稠密的北京地鐵東直門(mén)站出現(xiàn)了一則廣告,上面寫(xiě)著“親愛(ài)的爸爸媽媽別擔(dān)心,世界那么大,人生有很多種,單身也可以很幸!。(2月9日新華網(wǎng))
然而,這個(gè)被稱(chēng)作“反逼婚”的廣告,從內(nèi)容上看卻不想是在“反逼婚”,而更像是“獨(dú)身宣言”。因?yàn),“人生有很多種”表明,還沒(méi)結(jié)婚不是一種無(wú)奈,而是一種選擇:“單身也可以很幸!,更說(shuō)明了這是一種“活法”,是一種意愿,當(dāng)然,也是一種故意。那么,至少與人們對(duì)“反逼婚”的理解,存在著很大的差異,也可能使得原來(lái)的同情者會(huì)改變立場(chǎng)。
本來(lái),“反逼婚”的提法也是牽強(qiáng)的。真正的逼婚,是在封建傳統(tǒng)下,受父母之命媒妁之言的約束,在不情愿下被迫就范。而現(xiàn)在所謂的“逼婚”,無(wú)非是逢年過(guò)節(jié),長(zhǎng)輩或親戚對(duì)婚姻狀況的催促和詢(xún)問(wèn)。如果還沒(méi)有合適的對(duì)象,那么,被催促或詢(xún)問(wèn)也是一件鬧心的事;但如果認(rèn)為“人生有很多種,單身也可以很幸!倍t遲不愿成家,到了一定的年齡,就莫怪父母催促甚至苦苦相逼了。
當(dāng)然,單身也無(wú)罪。但是,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本需求和傳統(tǒng)家庭倫理下,盡管“單身也可以很幸!币彩莻(gè)人選擇,而要凌駕于相關(guān)的社會(huì)和家庭的基本倫理之上,并以廣告形式加以渲染,不僅是自私的,而且是缺乏良知的。因?yàn)椋瑹o(wú)論家庭或社會(huì),都不會(huì)允許單身成為一種共識(shí)。因此,如果所謂的“反逼婚”廣告屬于“獨(dú)身宣言”,是不能廣而告之的。
如果說(shuō)“反逼婚”是指沒(méi)目前還不合適結(jié)婚而受到父母的催促,那么,以廣告的形式來(lái)抵制也是不妥當(dāng)?shù)。廣告的目的是引起社會(huì)效應(yīng),推廣或制止某種東西。那么,在現(xiàn)行《婚姻法》下,“逼婚”是不是到了在法律之外,還需要與社會(huì)輿論來(lái)抵制的程度?首先,《婚姻法》規(guī)定的婚姻自由,是不是已經(jīng)成了一紙空文?其次,有多少父母對(duì)子女的婚事到了“逼婚”的程度?這種即使存在也屬于個(gè)別的現(xiàn)象,無(wú)需用廣告來(lái)營(yíng)造社會(huì)聲勢(shì)。這樣的廣告打在公共場(chǎng)所,如果不了解中國(guó)國(guó)情的外國(guó)人看見(jiàn)了,還以為中國(guó)的法律是不保護(hù)婚姻的,是沒(méi)有婚姻自由的,還在靠個(gè)人抗?fàn)帯?/P>
說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn),這種“反逼婚”廣告是有點(diǎn)弱智的。試想,一個(gè)對(duì)常見(jiàn)的家庭問(wèn)題都沒(méi)有基本應(yīng)對(duì)和協(xié)調(diào)能力的人,一個(gè)與自己的父母都無(wú)法溝通的人,怎么去找對(duì)象、談戀愛(ài)?就如一個(gè)3萬(wàn)8千元的廣告,也好意思眾籌的“聯(lián)盟”,真讓人擔(dān)心是不是具備成家立業(yè)的起碼能力?打出這樣的廣告很理直氣壯,很有面子么?
只要不違法,盡可在很多種人生中選擇自己的活法,但把或可博得人們同情的大齡青年問(wèn)題,以“世界那么大,人生有很多種,單身也可以很幸!睆V而告之,若是“獨(dú)身宣言”,那么,這不是在“反逼婚”,而是在無(wú)情地逼自己的父母;若說(shuō)因?yàn)檫沒(méi)有條件結(jié)婚,這種“反逼婚”廣告,既缺乏智商,也沒(méi)有情商。只會(huì)在婚姻失利的現(xiàn)狀下,對(duì)自身形象的進(jìn)一步矮化。
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