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如果說貴州鳳岡縣紅頭文件管理民間操辦酒席之風(fēng)是一出劇目的上半場,那么,近日同是貴州的畢節(jié)織金縣50名干部制止村民辦酒席被打就是劇目的下半場。某種程度上來說,干部勸辦酒席反遭打順應(yīng)了輿論的想象,甚至比輿論想象來得更快、更猛烈,在輿論看來,這無疑是對公權(quán)力伸錯手、越界限的最好印證。站在權(quán)力規(guī)訓(xùn)的角度來講,我是贊同政府出臺紅頭文件禁止民間操辦酒席屬于權(quán)力越界的說法的。
近日,有報道說杭州小伙“父母不肯給20萬彩禮,小伙爬上高樓以死相逼”(2月2日《錢江晚報》)。當(dāng)然,小伙父母報案的依據(jù)僅僅只是其子發(fā)過來的一段視頻,事件的真實(shí)性本身該打一個問號。不過,彩禮之痛已經(jīng)是社會的一大病癥這是不爭的事實(shí)。2013年一張“全國聘禮地圖”曾經(jīng)走紅,引起了人們的激烈討論,彩禮之風(fēng)窺一斑可見全貌。如今時間又過去了2年多,即使各地彩禮沒有水漲船高,彩禮之風(fēng)也顯然沒有什么根本性好轉(zhuǎn)。今年1月有人通過對河南南陽淅川縣多個村莊“天價”彩禮現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):目前在部分農(nóng)村婚嫁成本費(fèi)起步價平均達(dá)30萬元,蓋新房或買樓房并管裝修、家電一應(yīng)俱全、“三金一冒煙(摩托車)”基本成為婚禮“標(biāo)配”,汽車成為婚禮“高配”,這讓多少農(nóng)村家庭“望婚興嘆”“有心無力”。
在傳統(tǒng)的社會里,彩禮與酒席,對于婚姻來說都很重要,是婚姻關(guān)系得以確定的兩個重要民間標(biāo)準(zhǔn)。不給彩禮,女方父母極有可能不會將女兒嫁給男方,不辦酒席,婚姻關(guān)系也難以得到傳統(tǒng)熟人社會的認(rèn)可。
倘若操辦酒席公權(quán)力該管,彩禮亂象是不是也應(yīng)該管呢?
大操大辦酒席之風(fēng),雖說也有攀比之風(fēng),會讓禮金越來越高,但它畢竟和人情社會、風(fēng)俗禮儀聯(lián)系在一起,是建立在禮尚往來的人情基礎(chǔ)之上的。而彩禮之風(fēng)愈演愈烈情況就會遭得多,對于一個普通家庭而言,幾萬、幾十萬的彩禮之痛不僅斬斷了多少本來應(yīng)該非常美麗的鄉(xiāng)村愛情,甚至成為了壓垮部分家庭的“最后一根稻草”,讓一個家庭重新返貧,這種痛顯然不是操辦酒席之痛所能比肩的。
按照諸如鳳岡等地政府的邏輯,既然伸手管了民間操辦酒席,那么,是不是也該順手治一治彩禮不能承受之重呢?因為,高額的彩禮有可能會讓一些好不容易扶起來的貧困家庭致貧返貧,從而讓政府扶貧的努力可能化成了泡影,按理說,這讓公權(quán)力更有管理的理由了,而且,彩禮亂象似乎還可以和違反婚姻法扯上關(guān)系。倘若如此,輿論的支持聲也肯定會高過管酒席之風(fēng)。但是,公權(quán)力肯定不愿意趟這趟渾水,它自然明白彩禮是“你情我愿”的,或者說是“一個愿打一個愿挨”的,也只是在結(jié)為連理的雙方家庭中私自進(jìn)行著,加之打擊彩禮之風(fēng)極有可能破壞一樁婚姻,從而有引發(fā)新的社會問題的可能,這樣就會得不償失。但是管民間操辦酒席之風(fēng)則不同,鋪張奢靡浪費(fèi)、一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部借機(jī)斂財?shù)榷伎梢猿蔀檎蔚睦碛桑皶r整頓效果不理想,起碼對社會也形成了震懾作用,讓操辦者不得不注重和收斂自己的操辦行為,避免受到不必要的行政干預(yù)和處罰。
其實(shí),公權(quán)力無論再整么使勁管理,再想著什么妙招,再有多么合理的理由,對于和風(fēng)俗習(xí)慣緊緊聯(lián)系在一起的酒席、彩禮之風(fēng),都只會是吃力不討好,更會被視作公權(quán)力的濫用,結(jié)果也極有可能適得其反,不僅無法凈化風(fēng)俗,反而會激化官與民的矛盾與對立。
正如在處理政府與市場的關(guān)系一樣,對于風(fēng)俗習(xí)慣凈化,也必須要讓社會良俗發(fā)揮主體作用,公權(quán)力這只“看不見的手”所要做的是抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展好文化事業(yè),真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀,堅持好共享發(fā)展的理念,讓經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的成果能惠及更多的人。同時,抓住領(lǐng)導(dǎo)干部及基層黨組織班子這些關(guān)鍵少數(shù),通過他們發(fā)揮好示范帶頭作用,逐步凈化社會風(fēng)俗,這樣才能逐步還社會于良俗。
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