如果說貴州鳳岡縣紅頭文件管理民間操辦酒席之風(fēng)是一出劇目的上半場，那么，近日同是貴州的畢節(jié)織金縣50名干部制止村民辦酒席被打就是劇目的下半場。某種程度上來說，干部勸辦酒席反遭打順應(yīng)了輿論的想象，甚至比輿論想象來得更快、更猛烈，在輿論看來，這無疑是對公權(quán)力伸錯手、越界限的最好印證。站在權(quán)力規(guī)訓(xùn)的角度來講，我是贊同政府出臺紅頭文件禁止民間操辦酒席屬于權(quán)力越界的說法的。

　　近日，有報道說杭州小伙“父母不肯給20萬彩禮，小伙爬上高樓以死相逼”（2月2日《錢江晚報》）。當(dāng)然，小伙父母報案的依據(jù)僅僅只是其子發(fā)過來的一段視頻，事件的真實(shí)性本身該打一個問號。不過，彩禮之痛已經(jīng)是社會的一大病癥這是不爭的事實(shí)。2013年一張“全國聘禮地圖”曾經(jīng)走紅，引起了人們的激烈討論，彩禮之風(fēng)窺一斑可見全貌。如今時間又過去了2年多，即使各地彩禮沒有水漲船高，彩禮之風(fēng)也顯然沒有什么根本性好轉(zhuǎn)。今年1月有人通過對河南南陽淅川縣多個村莊“天價”彩禮現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：目前在部分農(nóng)村婚嫁成本費(fèi)起步價平均達(dá)30萬元，蓋新房或買樓房并管裝修、家電一應(yīng)俱全、“三金一冒煙（摩托車）”基本成為婚禮“標(biāo)配”，汽車成為婚禮“高配”，這讓多少農(nóng)村家庭“望婚興嘆”“有心無力”。

　　在傳統(tǒng)的社會里，彩禮與酒席，對于婚姻來說都很重要，是婚姻關(guān)系得以確定的兩個重要民間標(biāo)準(zhǔn)。不給彩禮，女方父母極有可能不會將女兒嫁給男方，不辦酒席，婚姻關(guān)系也難以得到傳統(tǒng)熟人社會的認(rèn)可。

　　倘若操辦酒席公權(quán)力該管，彩禮亂象是不是也應(yīng)該管呢？

　　大操大辦酒席之風(fēng)，雖說也有攀比之風(fēng)，會讓禮金越來越高，但它畢竟和人情社會、風(fēng)俗禮儀聯(lián)系在一起，是建立在禮尚往來的人情基礎(chǔ)之上的。而彩禮之風(fēng)愈演愈烈情況就會遭得多，對于一個普通家庭而言，幾萬、幾十萬的彩禮之痛不僅斬斷了多少本來應(yīng)該非常美麗的鄉(xiāng)村愛情，甚至成為了壓垮部分家庭的“最后一根稻草”，讓一個家庭重新返貧，這種痛顯然不是操辦酒席之痛所能比肩的。

　　按照諸如鳳岡等地政府的邏輯，既然伸手管了民間操辦酒席，那么，是不是也該順手治一治彩禮不能承受之重呢？因為，高額的彩禮有可能會讓一些好不容易扶起來的貧困家庭致貧返貧，從而讓政府扶貧的努力可能化成了泡影，按理說，這讓公權(quán)力更有管理的理由了，而且，彩禮亂象似乎還可以和違反婚姻法扯上關(guān)系。倘若如此，輿論的支持聲也肯定會高過管酒席之風(fēng)。但是，公權(quán)力肯定不愿意趟這趟渾水，它自然明白彩禮是“你情我愿”的，或者說是“一個愿打一個愿挨”的，也只是在結(jié)為連理的雙方家庭中私自進(jìn)行著，加之打擊彩禮之風(fēng)極有可能破壞一樁婚姻，從而有引發(fā)新的社會問題的可能，這樣就會得不償失。但是管民間操辦酒席之風(fēng)則不同，鋪張奢靡浪費(fèi)、一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部借機(jī)斂財?shù)榷伎梢猿蔀檎蔚睦碛桑皶r整頓效果不理想，起碼對社會也形成了震懾作用，讓操辦者不得不注重和收斂自己的操辦行為，避免受到不必要的行政干預(yù)和處罰。

　　其實(shí)，公權(quán)力無論再整么使勁管理，再想著什么妙招，再有多么合理的理由，對于和風(fēng)俗習(xí)慣緊緊聯(lián)系在一起的酒席、彩禮之風(fēng)，都只會是吃力不討好，更會被視作公權(quán)力的濫用，結(jié)果也極有可能適得其反，不僅無法凈化風(fēng)俗，反而會激化官與民的矛盾與對立。

　　正如在處理政府與市場的關(guān)系一樣，對于風(fēng)俗習(xí)慣凈化，也必須要讓社會良俗發(fā)揮主體作用，公權(quán)力這只“看不見的手”所要做的是抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展好文化事業(yè)，真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，堅持好共享發(fā)展的理念，讓經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的成果能惠及更多的人。同時，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部及基層黨組織班子這些關(guān)鍵少數(shù)，通過他們發(fā)揮好示范帶頭作用，逐步凈化社會風(fēng)俗，這樣才能逐步還社會于良俗。