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蔣 哲:家庭責(zé)任 也是社會(huì)責(zé)任
//8858151.com2015-12-10來(lái)源: 長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)
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  8日,《深圳市養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃(征求意見(jiàn)稿)》在深圳市民政局官網(wǎng)上征集意見(jiàn)。值得一提的是,意見(jiàn)稿中提出,將對(duì)與老人居住在一起的子女給予優(yōu)惠政策,適度增加與老人居住在一起的子女的工薪所得稅費(fèi)用扣除額,實(shí)現(xiàn)贍養(yǎng)費(fèi)用的稅前扣除。

  贍養(yǎng)費(fèi)用稅前扣除,將社會(huì)養(yǎng)老資源投入到傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式中,這是一個(gè)突破。作為一項(xiàng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)性政策,它不僅降低了家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)壓力,促進(jìn)了年輕人對(duì)父母老人的孝心,也讓老人切實(shí)得到了更多親情和照顧,無(wú)疑是一項(xiàng)良政。

  關(guān)于家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老的討論,一個(gè)基本論調(diào)是,我國(guó)養(yǎng)老體制還處在探索階段,整體制度仍不健全,家庭養(yǎng)老將在很長(zhǎng)一段時(shí)間處于主導(dǎo)地位。言外之意是說(shuō),有朝一日社會(huì)養(yǎng)老方式的健全,等同于養(yǎng)老體制的完善,在這個(gè)體系中,家庭養(yǎng)老是分?jǐn)偵鐣?huì)養(yǎng)老成本的一個(gè)方法。

  兒女繞膝幾世同堂是很多中國(guó)人的幸福追求,許多老人選擇家庭養(yǎng)老,并不是因?yàn)樯鐣?huì)養(yǎng)老機(jī)制的缺陷或經(jīng)濟(jì)原因,而是出于傳統(tǒng)道德觀(guān)念的選擇。這意味著即使我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老體系高度發(fā)達(dá),很多人還是會(huì)選擇留在家中。同為納稅人,在一個(gè)公平合理的養(yǎng)老機(jī)制下,選擇家庭養(yǎng)老的這部分人,沒(méi)有理由享受不到來(lái)自社會(huì)的養(yǎng)老投入。

  談到社會(huì)責(zé)任,我們首先想到的總是公共服務(wù),我們印象中的社會(huì)養(yǎng)老,總等同于福利院、救助站,好像做好了這些就是“制度完善”,其他部分都屬于“家務(wù)事”。探討留守兒童問(wèn)題,我們強(qiáng)調(diào)父母責(zé)任,看待空巢老人問(wèn)題,我們強(qiáng)調(diào)子女義務(wù),可是對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),如果不是生活所迫,哪個(gè)父母愿意丟下孩子,哪個(gè)子女不想常伴父母?很多家庭問(wèn)題背后,都有復(fù)雜且真實(shí)的社會(huì)原因,如果取之于民的社會(huì)公共資源不能反哺為社會(huì)作出貢獻(xiàn)和犧牲的家庭,無(wú)疑罔顧了公平。

  時(shí)下,快速的人口老齡化給傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老帶來(lái)挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)型、勞動(dòng)人口減少帶來(lái)的許多家庭問(wèn)題,都對(duì)外界支持的依賴(lài)程度越來(lái)越高。長(zhǎng)期的看,建立以家庭為基本單位的長(zhǎng)期家庭政策和制度安排勢(shì)在必行。但在此之前,首先要扭轉(zhuǎn)觀(guān)念,明確社會(huì)責(zé)任不等于完善公共服務(wù),要讓愿意選擇回歸家庭的那部分人,也能分享社會(huì)發(fā)展的成果。

 

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