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讓座少些道德拷問(wèn)
王早霞
//8858151.com2016-05-06來(lái)源: 山西日?qǐng)?bào)
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  關(guān)于公交車(chē)上不讓座的新聞已經(jīng)有過(guò)很多了,只不過(guò)這一次,這個(gè)話題由公交車(chē)轉(zhuǎn)到了動(dòng)車(chē)上。近日,四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病,因只買(mǎi)了達(dá)州到營(yíng)山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請(qǐng)了起來(lái),老人女兒想擠著坐被拒,之后一位中年男子為老人讓了座,老人女兒說(shuō):“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)!

  自古以來(lái),無(wú)論公序良俗還是法律法規(guī),都號(hào)召大家樹(shù)立尊重、關(guān)心、幫助老年人的社會(huì)風(fēng)尚。老年人權(quán)益保障法也規(guī)定,老年人有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,有享受社會(huì)服務(wù)和社會(huì)優(yōu)待的權(quán)利。每個(gè)人都會(huì)遇到難處,人人都將變老,這就需要相互理解,多些禮讓。

  我們與世界打交道,需要法和理,更需要情。否則,這個(gè)世界就會(huì)變得冷冰冰。一個(gè)社會(huì)之所以充滿希望,一定是因?yàn)榉ɡ砬槎及l(fā)育成熟,守法講理有人情味,如此,人與人之間就會(huì)更融洽。法國(guó)作家司湯達(dá)曾言,老來(lái)受尊敬,是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)。善待老人,助人為樂(lè),這些最樸素的美德不該遺失。老年人不賣(mài)老,年輕人性純良,該是多么美好的景象。

  但是,讓不讓座,這是個(gè)道德問(wèn)題。騰訊網(wǎng)友“一世孤獨(dú)”說(shuō):“擠著坐的要求被拒絕,應(yīng)該表示理解;隨后有人主動(dòng)讓座,更應(yīng)表示感謝。”道德本該是提升自我的明燈,不讓座就出手打人或憤怒指責(zé),這是對(duì)道德的褻瀆與曲解。老人的女兒把別人可能的謙讓,當(dāng)成了義務(wù),是典型的道德越位。這并不是說(shuō)女大學(xué)生不愿與老人拼座就光榮正確,公共場(chǎng)合下的道德呈現(xiàn),是個(gè)兩廂情愿的交流過(guò)程。但是,當(dāng)相互的謙讓成為一方眼中的必須,這恰恰與道德的本意相違背。

  沒(méi)有一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)上寫(xiě)著,你可以擠占別人的座位,可以在別人沒(méi)讓座時(shí)出語(yǔ)不遜。德是用來(lái)敬仰著的高尚,不是侵占別人權(quán)利的武器。良好的道德只能靠引導(dǎo),不能強(qiáng)迫。比如,獎(jiǎng)勵(lì)讓座或者在公交車(chē)上劃出讓座專座。

  “該不該讓座”這道題不能一概而論,既不能因?yàn)樽约旱摹澳挲g優(yōu)勢(shì)”,罵罵咧咧甚至大打出手,強(qiáng)迫人讓座;也不能任由冷漠滋生,因?yàn)槔淠^非社會(huì)之福。

 

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