馬上要過(guò)年了，在外打拼的孩子們終于能回來(lái)陪伴自己幾天了。對(duì)于很多年邁留守的父母?jìng)儊?lái)說(shuō)，這是最高興的幾天。然而，2月5日，安徽省肥東縣元疃鎮(zhèn)60多歲的張守華打來(lái)的一通電話，聽(tīng)了卻讓人心酸難過(guò)。前幾天兒子回來(lái)后，除了吃飯，平時(shí)都埋著頭在手機(jī)上玩，一天下來(lái)跟父母說(shuō)不到十句話�！皢�(wèn)他干什么，說(shuō)在搶紅包。”（2月6日 央廣網(wǎng)）

　　猴年春節(jié)到了，作為中華民族最為重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)人不是已經(jīng)回家，就是正在回家的路上。但是很多年輕人回家以后的種種表現(xiàn)，卻讓我們不禁產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)：那就是我們?yōu)槭裁匆丶�？尤其是我們寧愿承受“黃牛黨”的高價(jià)車票，寧愿忍受上千公里的舟車勞頓回到家里，我們的最終目的到底是什么？難道就是為了像新聞中提到的這位年輕人這樣，躲在自己房間里玩手機(jī)、和網(wǎng)友聊天、搶網(wǎng)絡(luò)紅包嗎？

　　答案顯然是否定的，我們不是為了回家而回家，甚至說(shuō)我們不是為了過(guò)年而回家，而是為了親情回家，為了親人回家。假設(shè)家里沒(méi)有我們的親朋好友，沒(méi)有我們的情感牽掛，家也就不再成其為家，我們也就失去了回家的先決條件，自然也就沒(méi)有幾個(gè)人還愿意回家。這實(shí)際上也就意味著，我們回家是為了陪伴親人，是為了享受親情，是為了紓解鄉(xiāng)愁，那么要想達(dá)到陪伴和享受的目的，就只能通過(guò)和親朋好友之間的親情互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如聊天、比如談心、比如幫他們做一些事情，就像歌里唱的那樣“刷刷筷子洗洗碗”。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們回家以后不愿意與親朋好友之間進(jìn)行這種感情交流，而是寧愿躲在自己的世界里做自己的事情，那實(shí)際上就是一種人回心不回，從某種角度來(lái)說(shuō)，還不如不回。就像新聞中這位心酸失望的父親一樣，如果他的兒子沒(méi)有回家，留給他的也許只有牽掛和思念，但是現(xiàn)在兒子回家了，留給他們的卻是失望、不滿甚至說(shuō)憤怒。

　　客觀上我們要承認(rèn)當(dāng)前農(nóng)村和城市之間在各方面存在的差距，尤其是對(duì)于年輕人吸引力最大的娛樂(lè)文化生活方面，農(nóng)村和城市還沒(méi)有什么可比性，所以很多長(zhǎng)期在城市工作、生活的年輕人回到家鄉(xiāng)以后一下子覺(jué)得無(wú)所適從，無(wú)法適應(yīng)，甚至產(chǎn)生某種心理落差，產(chǎn)生想盡快逃離的感覺(jué)。但我們更應(yīng)該明白，我們回家過(guò)年本來(lái)也不是為了享受更先進(jìn)、更豐富的娛樂(lè)文化生活的，我們是回來(lái)享受親情的，而親情恰恰是我們?cè)诔鞘猩钪兴啡钡�。那么為了親人，為了親情，我們難道不能暫時(shí)忍受農(nóng)村娛樂(lè)文化上的相對(duì)貧乏與欠缺嗎？

　　另一方面，前幾年網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)熱傳過(guò)一個(gè)“親情計(jì)算器”，可以幫助我們計(jì)算在父母的有生之年我們還能陪伴他們多少時(shí)間，計(jì)算結(jié)果讓很多網(wǎng)友都感嘆連連，甚至流下了愧疚的淚水。那么在春節(jié)假期這個(gè)一年當(dāng)中難得回到父母身邊的機(jī)會(huì)里，我們豈能讓網(wǎng)絡(luò)游戲，讓搶紅包奪走本該屬于父母，本該屬于親情的時(shí)間？