昨天，2016年國考大幕開啟。青年參加國考的熱情依舊高漲。近年，“公務員熱”成了熱門話題，也招致了諸多非議。選拔賢能自古是國之大事，從舉孝廉到后來被譽為“公務員考試制度鼻祖”的科舉制莫不如是。好的制度，能調動起知識分子廣泛的參與，能促進社會上下流動，能吸納青年才俊參與國家治理。從這個意義上講，公務員熱有其合理之處。公務員熱，國考熱，反映了制度的吸引力，說明青年有心系國家的情懷，同時有利于選拔更優(yōu)秀的人才。

　　國考是為國家選拔棟梁之才，只有懷著經邦濟世的情懷，愿意為國奉獻，不計較個人得失的人才有資格。然而，報考國考的人眾多，難免魚龍混雜，有些人便是懷著投機心理一頭扎進國考大軍之中，企圖借此覓得一份“體面的好工作”。這些人胸無大志，只是糾結于個人利益的得失，他們擠破腦袋混入公務員群體只是看中了體制內的穩(wěn)定和高福利。然而，在當今落實中央八項規(guī)定精神，堅決反對四風大環(huán)境下，抱著投機心理的人必定將會失望。

　　青年不能做精致的利己主義者，不能亟亟于謀取個人的蠅頭小利。青年要時刻懷著為國為民的理念，不能以為考上了國家公務員就是“暮登天子堂”，成為人上人。青年當始終記得，考公務員只是是為了有更大平臺為民服務，再無其他。公務員不同于普通行業(yè)，很可能做不到等價交換原則，付出的可能要遠比獲得的要多，公務員要有犧牲精神，這是公務員這個職業(yè)的職業(yè)要求。

　　歷史上，亂世之中多少仁人志士報國無門空悲切：汨羅江畔沉吟“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”的屈原；“細雨騎驢入劍門”時感慨“此身合是詩人未”的陸游；被押赴刑場路上悲歌“有心殺賊，無力回天”的譚嗣同，還有為抗議日本政府頒布的《清國留學生取締規(guī)則》，在東京大森海灣憤而投海殉國的陳天華……因為腐敗的舊制度和腐敗統(tǒng)治者，這些有志之士們身世坎坷、報國無門，這是他們自身的悲劇，也是時代的哀曲�，F今的中國是人民自己的國家，公務員即公仆。如果沒有這個認識，那么，開放的年代，選擇可以是多元的，不只公務員一條路。把握其他機會同樣能讓自己發(fā)光發(fā)熱。如果真懷有經邦濟世的情懷，又有不計較個人利益得失的情懷，那就投身公務員隊伍一心為民謀利；假如沒有，那就去“雙創(chuàng)”，實現社會價值的同時更好實現個人價值。人各有志，又何嘗不會成為時代的英雄？

　　國考是為中國夢挑選勇于自我犧牲者、樂于為民服務者。青年當勇立時代潮頭，既然投身國考，要胸懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。如果目的是工作穩(wěn)定、高福利、體面、輕松，甚至是為了將來能夠以權謀私，那么這樣的人不夠格參加國考，即便考上，也必不能如愿，純粹誤國誤民誤己。（李曉偉）