習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告指出，必須樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九大報(bào)告后，令人深刻體會到，習(xí)近平同志的“兩山”理論完整體系已經(jīng)完全確立。

　　早在2005年8月15日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村考察時，首次明確提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要思想；10年后的2015年3月24日，習(xí)近平同志主持召開中共中央政治局會議，通過了《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》，正式把“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山”(簡稱“兩山”)的論斷寫進(jìn)了中央文件。這次在黨的十九大報(bào)告中，他又深刻闡述了 “兩山”理論的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，成為新時代中國生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循。

　　十九大報(bào)告為未來中國推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展指明了路線圖。積極踐行“兩山”理論就是要加快生態(tài)文明體制改革、推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略部署。要綠水青山，就要尊崇自然，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展；既要為發(fā)展提供優(yōu)良的環(huán)境質(zhì)量，也需要為生態(tài)健康提供保障。要實(shí)現(xiàn)綠水青山就是金山銀山，必須樹立人與自然和諧共生的理念，推動綠色產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)的資產(chǎn)化，讓綠色產(chǎn)品、生態(tài)產(chǎn)品成為生產(chǎn)力，使我國的生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為符合中國特色社會主義新時代的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

　　近年來，各地踐行“兩山”理論出現(xiàn)了很多鮮活典型。這些地區(qū)在把握觀念、市場、產(chǎn)業(yè)、政府這四個維度轉(zhuǎn)變同時推進(jìn)的過程中，通過綠色種植產(chǎn)業(yè)模式、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)、家庭經(jīng)營模式、合作社+NGO+農(nóng)戶經(jīng)營模式、企業(yè)+政府+合作社經(jīng)營模式、自然恢復(fù)或人工恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兼顧模式等的具體推廣，基本從根本上改變了農(nóng)村生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的緊張關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”。這對于推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程、打好生態(tài)產(chǎn)業(yè)脫貧攻堅(jiān)仗、轉(zhuǎn)型綠色發(fā)展、創(chuàng)造綠色財(cái)富、助力綠色福祉、實(shí)現(xiàn)生態(tài)惠民等，都具有十分重要的參考借鑒價(jià)值。

　　黨的十九大報(bào)告提出，中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前中國“最突出的不平衡不充分”主要包括：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的不平衡，人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境的不平衡，人與自然的不平衡，以及各地優(yōu)勢資源、潛在資源發(fā)展的不平衡。特別是在一些資源比較豐富的地區(qū)，存在著相對貧困，或者說貧困相對集中。要解決這些問題，必須以十九大精神為指引，以“兩山”理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。積極設(shè)立“兩山”理論試驗(yàn)區(qū)或示范區(qū)，進(jìn)一步將“兩山”理論轉(zhuǎn)化為全國人民積極參與生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際行動。在全面實(shí)現(xiàn)小康社會、建設(shè)美麗中國的征途上，讓“兩山”理論永放光芒。

　　(本文作者系北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長、中宣部文化名家暨“四個一批”人才入選者、教授、博士生導(dǎo)師)