北京師范大學出版社出版的《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》，系中國人民大學歷史學院黃興濤教授孜孜矻矻、潛心耕耘16年的史學精品。就其資料的豐富、視野的廣闊、研究的細致深入和立意之高遠而言，都不愧是真正的名山著述、專家之作。同時，又由于論題特別重大，加之實事求是、思路清晰、議論風生、行文流暢可讀等緣故，其傳播和閱讀范圍也遠遠超出了筆者原有的想象。

　　該書自去年10月正式出版以來，已重印4次，并榮獲2017年“十佳圖書”，入圍2017年“中國好書”，獲評國家圖書館的“文津圖書獎”推薦獎等。最近，它又入選了中宣部推薦的“第八屆優(yōu)秀通俗理論讀物”，成為9部入選著作之一。其推薦語除了強調(diào)其共有的“既專業(yè)權(quán)威又生動深入，既有意義又有意思”的特點之外，還特別肯定此書“全書邏輯嚴謹、說理充分，對構(gòu)筑中華民族命運共同體具有重要的學術(shù)參考價值”。

　　的確，《重塑中華》是一部苦心孤詣的厚重力作。作者秉持“長期搜集資料、系統(tǒng)解決問題”的學術(shù)態(tài)度，潛心研究現(xiàn)代中華民族觀念問題將近20年。從2002年起，黃興濤就發(fā)表了《民族自覺與符號認同：“中華民族”觀念萌生與確立的歷史考察》等一系列長篇論文，堪稱國內(nèi)外最早研究現(xiàn)代中華民族觀念的開拓者之一。他還相繼在《近代史研究》等學術(shù)名刊上發(fā)表相關(guān)論文近20篇，埋頭考索、反復(fù)思量，與同道一起，將此問題的研究逐漸推向深化。因此可以說，此書無疑是作者長期以來學術(shù)研究積累的結(jié)晶。

　　在我看來，《重塑中華》一書的學術(shù)貢獻主要表現(xiàn)在兩個方面：一是精心考證、明確勾勒和系統(tǒng)全面呈現(xiàn)了現(xiàn)代中華民族觀念孕育、形成、確立、傳播和普及的歷史全過程；二是清晰揭示了現(xiàn)代中華民族觀念的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與動態(tài)發(fā)展，從而在“自覺”的層面有力地豐富和推進了對中華民族的研究，有書評稱該書作者“以嚴謹?shù)膶W術(shù)回應(yīng)了中華民族偉大復(fù)興的時代強音”，我很贊成這一看法。

　　該書有兩個特點很是突出：一是注重現(xiàn)代中華民族觀念得以形成發(fā)展的社會歷史文化基礎(chǔ)，努力去揭示其深厚的內(nèi)在的歷史延續(xù)性，強調(diào)傳統(tǒng)的“中國”和“中國人”認同的延續(xù)、范圍的拓展，及其向現(xiàn)代國名和國族的轉(zhuǎn)化過程，認為它在清代尤其是清末，已經(jīng)奠定了極為重要的基礎(chǔ)，這是現(xiàn)代中華民族觀念發(fā)生的根源，而關(guān)于這一“轉(zhuǎn)換過程”，在學術(shù)界長期沒有得到應(yīng)有的重視。在這一問題上，作者與美國新清史學者的深入對話，廣受學界矚目；二是注重并揭示說明了中華民族觀念的現(xiàn)代性，強調(diào)新的思想資源和時代際遇引起“民族”觀念的現(xiàn)代變化，尤其是國際政治意義的“民族”概念和人類學意義的“民族”概念彼此沖突與融合的持久互動，并視其為中華民族觀念現(xiàn)代性的集中體現(xiàn)。同時，作者還努力呈現(xiàn)出上述兩個過程之間的交織、互動乃至轉(zhuǎn)換關(guān)系，以彰顯歷史的動態(tài)與復(fù)雜。這一點，非常能體現(xiàn)作者歷史學的宏闊視野與研究特色。

　　在方法上，本書則試圖將精英思想史和“新文化史”相結(jié)合，把觀念呈現(xiàn)與國家體制、政黨政策、關(guān)鍵政治人物和重大政治事件的影響分析聯(lián)系起來，把觀念本身的內(nèi)容與其社會化過程關(guān)聯(lián)起來，努力做到把考證與闡釋相結(jié)合。在每章每節(jié)，每個重要的具體問題上，都能夠有新的資料運用、做出新的考證和分析、把有關(guān)認知向前推進一步�？傊�，該書資料豐富扎實，論證嚴肅嚴謹，具有高度的學術(shù)性，這也是同行都高度認可的。

　　在研究過程中，作者也明顯受到現(xiàn)實關(guān)注的影響，但作者能夠自覺將其限定在問題意識層面，注意守住歷史學的底線。本書作者既有高度的歷史感，也有適度的現(xiàn)實感，注意格外凸顯和揭示有關(guān)的歷史狀況與內(nèi)容，佐以精心的專題考察，以引發(fā)讀者深層的思考，而不是由作者簡單、直接地回答這些現(xiàn)實問題。這種結(jié)合現(xiàn)實關(guān)懷的深入研究，當是更為廣泛的讀者愿意閱讀本書的重要原因之一。同時也說明，關(guān)于重大問題的高水平的歷史研究，必然具有巨大的現(xiàn)實意義、能發(fā)揮重要的社會文化功能。

　　當然，本書也有不足之處，如對少數(shù)民族文獻的利用還不夠，對民眾的現(xiàn)代中華民族認同的揭示還需加強，凡此，為學界同人留下了深化探索的空間。

　　（作者為中國社會科學院近代史研究所研究員）