西方后現(xiàn)代主義文論思潮進(jìn)入中國二十多年以來，對中國當(dāng)代文論產(chǎn)生了不可低估的影響,這種影響有積極的,也有消極的。其積極影響集中體現(xiàn)在它在被有批判地接受的各個(gè)階段都實(shí)際上參與了當(dāng)代中國文論的創(chuàng)新建構(gòu),并取得了若干重要的實(shí)績。主要表現(xiàn)為五個(gè)方面:一、批判性、反思性的啟迪；二、助推中國當(dāng)代文論走向多元化；三、對形而上學(xué)思維方式的有力沖擊；四、后現(xiàn)代“文學(xué)終結(jié)論”在中國文論界引發(fā)巨大反響；五、后現(xiàn)代生態(tài)批評對中國文論的建設(shè)性影響。但它對我國文論的消極影響也不容忽視。比如它對宏大敘事的徹底否定將導(dǎo)致消解文藝學(xué)的唯物史觀根基；它對非理性主義的強(qiáng)化誘發(fā)了國內(nèi)文藝與文論的感官主義消極傾向；它具有反人道主義、人本主義的傾向，不利于文藝創(chuàng)作和理論的發(fā)展，等等。因此，我們應(yīng)自覺反思和借鑒后現(xiàn)代文論的得失和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地促進(jìn)當(dāng)代文藝學(xué)、美學(xué)的理論創(chuàng)新和建設(shè)。

　　（朱立元：《試論后現(xiàn)代主義文論思潮在當(dāng)代中國的積極影響》，原載于《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第1期）