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弘揚(yáng)善行文化 凝聚向善力量
艾文禮//8858151.com2014-01-02來源:人民日?qǐng)?bào)
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  精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。習(xí)近平同志在山東曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量!边@一重要論述為進(jìn)一步深入推進(jìn)道德建設(shè)指明了方向。近年來,河北省廣泛開展“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng),著力引導(dǎo)人們以善言善行做善事、以善道善德當(dāng)善人、以善學(xué)善才盡善職、以善思善念修善心,為河北科學(xué)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的道德支撐。

  弘揚(yáng)善行文化,激發(fā)群眾關(guān)于善的道德意愿和道德情感。道德意愿是對(duì)善行的感知和認(rèn)同,道德情感是道德意愿的提升和表達(dá),二者是產(chǎn)生道德行為的前提!吧菩泻颖薄被顒(dòng)之所以能得到廣大群眾的高度認(rèn)同和積極參與,就在于它符合人們對(duì)善良道德意愿和道德情感的追尋。首先,“善”世代傳承,具有廣泛的影響和深厚的群眾基礎(chǔ)。善是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,崇善向善之風(fēng)始終滋養(yǎng)著中華民族的精神世界。其次,“善”與時(shí)俱進(jìn),契合了社會(huì)主義道德的基本要求。社會(huì)主義道德作為當(dāng)代中國(guó)人民共同恪守的行為規(guī)范,既吸收了“善”的傳統(tǒng)內(nèi)涵,又賦予其鮮明的時(shí)代特征。再次,“善”回應(yīng)道德訴求,體現(xiàn)了人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益。良好的社會(huì)風(fēng)尚是人民群眾的美好向往。近年來,我國(guó)道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些消極現(xiàn)象,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣!吧菩泻颖薄被顒(dòng)抓住了當(dāng)前社會(huì)生活中存在的人情冷漠、誠(chéng)信缺失、不盡職守等問題,順應(yīng)了人民群眾對(duì)良好道德風(fēng)尚的期待與向往,喚起了人們內(nèi)心善良的道德意愿和道德情感。

  加強(qiáng)善行引導(dǎo),培育群眾正確的道德判斷和道德責(zé)任。善良的道德行為來源于正確的道德判斷和強(qiáng)烈的道德責(zé)任!吧菩泻颖薄被顒(dòng)充分發(fā)揮善行文化的思想動(dòng)員作用,在揚(yáng)善懲惡中培育群眾正確的道德判斷和道德責(zé)任。一是抓輿論引導(dǎo),積極營(yíng)造崇德?lián)P善的濃厚氛圍。通過媒體聯(lián)動(dòng)配合形成宣傳善行義舉的聲勢(shì),通過開展研討會(huì)、創(chuàng)作道德主題電影、舉辦主題文藝演出等形式在全社會(huì)大力營(yíng)造明善識(shí)惡、崇善抑惡、崇善向善的輿論導(dǎo)向。二是抓典型示范,不斷增強(qiáng)群眾的道德榮譽(yù)感。通過推出各行業(yè)、各領(lǐng)域的典型,使群眾處處能看到、時(shí)時(shí)能聽到、事事能感受到善的力量。三是抓道德治理,著力激發(fā)群眾的道德責(zé)任感。圍繞群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,逐項(xiàng)進(jìn)行集中整治。著力改變一些窗口單位“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”現(xiàn)象,倡導(dǎo)公共場(chǎng)所謙恭有禮、文明友善的社會(huì)風(fēng)尚,依法查處“毒奶粉”、“瘦肉精”等造假欺詐、坑蒙拐騙事件,增強(qiáng)群眾人人監(jiān)督、人人舉報(bào)的道德責(zé)任感。

  廣泛組織發(fā)動(dòng),提高群眾自覺的道德實(shí)踐能力。道德建設(shè)貴在自覺踐行。只有人人修身自律,才能積小善成大德。“善行河北”活動(dòng)突出重在實(shí)踐的價(jià)值理念,努力促進(jìn)群眾實(shí)現(xiàn)從“向善”到“樂善”的轉(zhuǎn)變。一是發(fā)揮黨委、政府的引導(dǎo)作用。全省11個(gè)設(shè)區(qū)市和172個(gè)縣(市、區(qū))都以“善行河北”為主題,組織開展了各具特色的道德實(shí)踐活動(dòng)。二是發(fā)揮行業(yè)主管部門的引導(dǎo)作用。交通系統(tǒng)的“善行交通”,民政系統(tǒng)的“心系民生、善行民政”,商務(wù)系統(tǒng)的“善行河北、惠民親商”等,都產(chǎn)生了較大影響力和感召力。三是發(fā)揮群眾團(tuán)體作用,引導(dǎo)社會(huì)各界踴躍參與。各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)廣大職工積極參與“善行河北——千萬職工在行動(dòng)”、“日行一善、做美德少年”等活動(dòng),使社會(huì)各界一起感受善、宣揚(yáng)善、踐行善、積累善。

  完善長(zhǎng)效機(jī)制,凝聚群眾向上、向善的道德力量。制度建設(shè)是道德建設(shè)取得成效的重要基礎(chǔ)!吧菩泻颖薄被顒(dòng)以科學(xué)管用的長(zhǎng)效機(jī)制做保障,為凝聚群眾向上、向善的道德力量創(chuàng)造了條件。一是以有力的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制培育善。進(jìn)一步健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,各級(jí)黨委、政府把“善行河北”活動(dòng)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃。二是以有效的表彰獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制回報(bào)善。充分褒獎(jiǎng)群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的模范典型,同時(shí)對(duì)嚴(yán)重背離道德規(guī)范的行為給予必要的懲戒。三是以健全的好人幫扶機(jī)制呵護(hù)善。出臺(tái)《河北省獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)見義勇為人員條例》《關(guān)于幫扶生活困難道德模范的實(shí)施辦法》,讓善者生活有保障、有尊嚴(yán)。四是以嚴(yán)格的督導(dǎo)考核機(jī)制推動(dòng)善。將“善行河北”活動(dòng)開展情況納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)績(jī)考核范圍,制定出臺(tái)《“善行河北”活動(dòng)考核實(shí)施辦法》,從制度上促進(jìn)道德建設(shè)常態(tài)化。

  (作者為中共河北省委常委、宣傳部部長(zhǎng))

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