法律是調(diào)整人們一定社會(huì)關(guān)系的工具，而公平是法律的重要價(jià)值追求。法律意義上的公平包含前提公平、分配公平、交換公平和矯正公平。前提公平指的是民事主體具有相同的法律地位，即法律地位的平等；分配公平是指社會(huì)在分配權(quán)利義務(wù)時(shí)對(duì)每個(gè)人都是公平的；交換公平強(qiáng)調(diào)的是雙方當(dāng)事人在交易過程中權(quán)利義務(wù)的一致性；矯正公平則是指當(dāng)事人權(quán)利受到侵害時(shí)，法律將在救濟(jì)手段和后果上一視同仁。公平價(jià)值體現(xiàn)在法律的制定、實(shí)施過程及法律結(jié)果之中，它能夠滿足人類生存和需要的基本性能，具有高度的概括性、非確定性和非規(guī)范性特點(diǎn)。

　　在價(jià)值取向上的顯著差異是區(qū)別法律部門的重要依據(jù)，而民法和商法則是我們?cè)谌粘５墓ぷ骱蜕钪凶畛＝佑|的部門法，并在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要的保障作用。那么，公平價(jià)值在這兩個(gè)部門法中是如何體現(xiàn)的，又有何異同呢？

　　公平價(jià)值在民法中的體現(xiàn)

　　《民法通則》是我國民事領(lǐng)域的重要立法，其“基本原則”一章中，規(guī)定了諸如“當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等”“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠實(shí)信用的原則”、平等原則、意思自治原則、誠實(shí)信用原則等。但哪個(gè)原則更為基礎(chǔ)，更為重要？筆者認(rèn)為，公平是民法最基本的價(jià)值取向，也是民法區(qū)別于經(jīng)濟(jì)法、商法的最根本的標(biāo)志。這是因?yàn)�，法律之所以要尊重�?dāng)事人表達(dá)的自由意志，就是因?yàn)橹挥性诋?dāng)事人充分表達(dá)自由意志的情況下，其行為結(jié)果才符合當(dāng)事人所認(rèn)可的公平理念，符合當(dāng)事人的選擇和愿望�？疾烀穹ǖ陌l(fā)展歷程就會(huì)發(fā)現(xiàn)，眾多民法研究者始終圍繞著對(duì)公平的解釋、修改和弘揚(yáng)展開研究。可以說，民法的發(fā)展就是不斷探索與改革“公平”的過程。

　　公平價(jià)值體現(xiàn)在民法中以法律行為或法律結(jié)果予以彰顯。商品經(jīng)濟(jì)是民法產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)，而商品經(jīng)濟(jì)恰是以公平作為基本價(jià)值取向的。民法的適用對(duì)象之所以具有廣泛性，就是因?yàn)槿说纳姘l(fā)展需求除了人格尊嚴(yán)之外就是對(duì)公平的追求。從倫理道德層面講，公平是最符合人類理性的一個(gè)層面，所以公平一直是民法追求的價(jià)值核心。對(duì)于立法者而言，則要考慮民事主體之間的權(quán)利和義務(wù)的平衡，從而彰顯整個(gè)社會(huì)的公平與正義價(jià)值。

　　公平價(jià)值在商法中的內(nèi)涵及與民法的差異

　　現(xiàn)代商法要有四大基本原則，即強(qiáng)化企業(yè)組織、提高經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)交易公平和保障交易安全。其中，維護(hù)交易公平原則是商法公平價(jià)值的體現(xiàn)。維護(hù)交易公平就是要維護(hù)市場(chǎng)的正常秩序，主要體現(xiàn)為平等原則和誠信原則。具體到行為和制度，則表現(xiàn)為信息披露制度、一股一權(quán)原則、禁止內(nèi)幕交易、董事對(duì)公司的忠實(shí)義務(wù)、投保人的如實(shí)告知義務(wù)等。由于商事交易活動(dòng)追求利潤，凡進(jìn)行商事交易活動(dòng)者大都以營利為目的，因此，為維護(hù)正常的交易秩序，反映價(jià)值規(guī)律的內(nèi)在要求，必須貫徹交易公平規(guī)則，即以利潤均衡作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)協(xié)調(diào)商事交易活動(dòng)，確定商事交易主體之間的權(quán)利和義務(wù)。商法維護(hù)商事交易公平的規(guī)則，主要體現(xiàn)在商事交易活動(dòng)中對(duì)平等交易、誠實(shí)信用等方面的要求之中。另外，商法的公法化和社會(huì)性也對(duì)公平價(jià)值提出了具體要求。例如，商法中越來越多地體現(xiàn)了政府職權(quán)干預(yù)，個(gè)人自由意志受到一定限制等，其目的就是為了維護(hù)社會(huì)公共利益。

　　在商事活動(dòng)中，效益與公平、安全之間存在著密切的關(guān)系。效益只有建立在安全和公平的基礎(chǔ)之上，才能稱得上是持久和穩(wěn)固的效益，才能在促進(jìn)個(gè)體效益最大化的同時(shí)兼顧社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)眼前效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的統(tǒng)一。各種效益的不斷提高必然能夠帶來社會(huì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷累積，從而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)安全和社會(huì)公平奠定良好的基礎(chǔ)。從兩者的關(guān)系來講，公平和安全相互依存、相互促進(jìn)，安全體現(xiàn)和鞏固公平，公平促進(jìn)和保障安全，二者共同為不斷提高商事效益創(chuàng)造和諧安定的社會(huì)環(huán)境。在商法中，欲解決公平與效率的價(jià)值沖突問題，需秉持最佳效益原則，即以效益為先導(dǎo)，兼顧公平。

　　由此可見，在公平價(jià)值的追求方面，商法與民法之間的差異十分顯著。當(dāng)公平價(jià)值與其他價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，民法采取公平至上、兼顧效益，而商法的最高價(jià)值目標(biāo)是效益，在處理效益和其他價(jià)值目標(biāo)的沖突時(shí)，采取的是效益優(yōu)先、兼顧公平。并且，民法上的公平主要是保護(hù)個(gè)體之間的公平和平等，即形式上的公平與機(jī)會(huì)上的平等，而不是從社會(huì)整體利益出發(fā)追求實(shí)質(zhì)上的公平和平等；而商法上的公平和平等則更多地強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)整體利益的協(xié)調(diào)和保護(hù)。

　　現(xiàn)代法律制度體系的建立和完善以及與這一法律制度體系相適應(yīng)的法律文化、法律精神、法律價(jià)值觀體系的建立是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志之一。法治的精神不僅體現(xiàn)為具有完備的法律法規(guī)體系、復(fù)雜的執(zhí)法工作機(jī)制，更在于公平正義精神與價(jià)值在法治各個(gè)環(huán)節(jié)中真實(shí)的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”其中“自由、平等、公正、法治”是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。這里的“公正”即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。不論是側(cè)重于公平的民法，還是傾向于秩序和效率的商法，均與核心價(jià)值觀中的“公正”相契合。在全面深化改革的進(jìn)程中，公正價(jià)值理念必將會(huì)在引導(dǎo)政府部門制定決策、踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的群眾路線以及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面產(chǎn)生更大更深遠(yuǎn)的影響。（作者單位：石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院）