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誰為“老啃族”減減負(fù)
商 旸//8858151.com2014-02-14來源:人民日報
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  “城一代”負(fù)擔(dān)過重,反映了城市“反哺”農(nóng)村的渠道仍嫌單一

  最近有媒體報道了這樣一群年輕人:他們來自鄉(xiāng)村,抱著改變命運的夢想,邁進城市的大門。然而,憧憬中的生活剛剛開始就發(fā)生轉(zhuǎn)折,報答父母養(yǎng)育之恩的親情要求、農(nóng)村“泛家族關(guān)系”中的人情往來,給他們并不厚實的肩膀加上了沉重的負(fù)擔(dān)。這群年輕人,被叫做“老啃族”。

  在很多人的觀念里,為老所“啃”,理所應(yīng)當(dāng)。但正是這種理所應(yīng)當(dāng),已經(jīng)深深傷害著“城一代”的人生“肌體”。他們要么節(jié)衣縮食犧牲掉生活品質(zhì),要么為求高薪放棄掉事業(yè)追求,在親情的壓力之下,他們選擇以自己的夢想為代價,吃力地滿足著一個又一個從電話里跳出的要求,雖然痛苦,卻強顏歡笑。

  “城一代”要卸掉過于沉重的“老啃”負(fù)擔(dān),觀念需要改變。

  父母養(yǎng)育子女,子女奉養(yǎng)父母,既是道德要求,亦有法律依據(jù),本無可置疑。然而,養(yǎng)育之恩不應(yīng)異化為“親情利潤”,成為某些急功近利的父母物質(zhì)變現(xiàn)的手段和工具。

  在經(jīng)濟上,父母與子女之間應(yīng)該形成一種理性的互惠關(guān)系,而不是變成相互之間的“提款機”。尤其是對于剛剛起步的年輕人,父母應(yīng)該給他們一個相對完整的發(fā)展過程。在孩子工作之初就急切地要將“數(shù)十年含辛茹苦”兌現(xiàn)成票子、房子,很容易造成“透支”,折斷子女尚不豐滿的羽翼。

  觀念固然要調(diào)整,但是更應(yīng)反思農(nóng)村發(fā)展過程中,激勵和保障機制的薄弱乃至缺失。農(nóng)村居民增收障礙尚不少,醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障水平仍待提高,面對這樣的現(xiàn)實,進城工作的子女成為鄉(xiāng)村父母唯一可以利用和依靠的經(jīng)濟渠道,自然壓力山大。

  從某種程度上講,“城一代”承受了城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的成本。城市“反哺”農(nóng)村,渠道依舊單一,尤其是輸入鄉(xiāng)村的生產(chǎn)要素、資本要素不足,農(nóng)民可以利用的增收途徑狹窄。于是,“反哺”變成了“自哺”,父母“老啃”子女。要突破這種困境,只有從繼續(xù)推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化上下功夫,讓更多現(xiàn)代化的制度、要素從城市流向農(nóng)村,帶動農(nóng)村進步、農(nóng)民增收。

  當(dāng)觀念有所改變,當(dāng)農(nóng)村發(fā)展不再滯后,“老啃族”身上的負(fù)擔(dān)方能卸下。

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