隨著反腐敗斗爭的深入，一個突出的問題越來越清晰地擺在我們面前，這就是習近平總書記在中央政治局第十六次集體學習時提出的政治生態(tài)問題。他說：“加強黨的建設，必須營造一個良好的從政環(huán)境，也就是要有一個好的政治生態(tài)�！笨倳浢鞔_提出政治生態(tài)問題，具有非同尋常的意義，它不但延伸了作風建設、黨群關系、社會風氣和我黨執(zhí)政地位的聯(lián)系，更觸及到一些地域、一些領域腐敗惡性循環(huán)的從政環(huán)境問題。

　　生態(tài)本是生物學上的一個概念，原指生物在一定自然環(huán)境下生存發(fā)展的狀況。當我們把政治和生態(tài)聯(lián)系到一起，就變成一個集黨風政風社風民風于一體的特定概念，它集中反映了一些地方社會生活、政治生活特別是官場風氣交互作用形成的生態(tài)環(huán)境狀況。在這種特定政治生態(tài)中，每個領導干部都是要素分子，都不能置身其外，都面臨兩種選擇：不是“人在江湖、身不由己”以致隨波逐流；就是獨善其身、堅守底線進而發(fā)揮自己的正能量�？傊�，不是被生態(tài)影響改變，就是影響改變生態(tài)。你若隨波逐流、自我沉淪甚至變本加厲，生態(tài)就惡化一分；你若抱定操守、潔身自好進而發(fā)揮正能量，生態(tài)就向好一分。政治生態(tài)主要取決于黨風政風，并對社風民風起著至關重要的引領作用。

　　從黨的十八大以來已查處的中央和地方尤其是我省 “老虎”的案例看，他們的貪腐手段、圈子文化、斑斑劣跡，超出人們的想象。然而，追尋他們違紀違法的軌跡就會發(fā)現(xiàn)，個體主觀內(nèi)因固然是變化的根據(jù)，而環(huán)境條件方面的影響絕對不容忽視。問題在于，我們以往過多強調(diào)腐敗個體的內(nèi)因主導，較少反思客觀環(huán)境的外部影響，比如在政治生活中一人得道、雞犬升天，人身依附、裙帶相連，任人唯親、選邊站隊甚至逆向淘汰、劣驅(qū)良幣，都嚴重毒化了政治生態(tài)，這或許是一些地方和部門腐敗現(xiàn)象屢禁不止，甚至前腐后繼、上行下效，出現(xiàn)窩案、串案、案中案的一個重要因素。顯然，在社會進入轉(zhuǎn)型期、改革進入深水區(qū)的關鍵時期，在曾經(jīng)產(chǎn)生了于成龍、陳廷敬這樣清官廉吏的三晉大地，出現(xiàn)“塌方式腐敗”，不能簡單歸結為哪一個級別、哪一個部門抑或哪一個人的問題。除了制度安排和權力設計的漏洞、用人體制和監(jiān)督機制的缺陷等共性因素，惡化的政治生態(tài)是一個非常重要的區(qū)位問題。試想，一旦置身錯綜復雜的關系網(wǎng)、潛規(guī)則盛行的權力場和金錢美色圍起的暖風窩，要做到潔身自好、刀槍不入，所需的黨性意志是何等堅強。如果不凈化政治生態(tài)，不從根本上消除從政環(huán)境惡性循環(huán)的外部條件，就很難確保一些宗旨意識淡薄的領導干部不犯錯誤甚或腐化墮落。

　　凈化政治生態(tài)是一場艱難艱巨的斗爭，必須在多個方面下功夫。首先，凈化政治生態(tài)必須知行統(tǒng)一、從我做起。要做到習近平總書記一再要求的“打鐵還需自身硬”，而不能像他在《之江新語》中批評的“隔岸觀火光吆喝，挽起袖子不干活�！敝划攽嵤兰邓椎摹版I盤俠”。為此，一要正人先正己，要求別人做到的自己堅決做到，禁止別人去做的自己堅決不做；二要堅定理想信念，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，不選邊站隊、不入圈入圍；三要加強黨性修養(yǎng)，堅守人格操守和底線定力；四要勇于擔當責任，拿出“為官避事平生恥”的勇氣，做到困難面前不繞行、矛盾面前不躲避。

　　其次，凈化政治生態(tài)必須消除腐敗文化的影響。所謂腐敗文化是和廉潔文化相對立的，為各種潛規(guī)則提供思想基礎、理論根據(jù)和精神支撐，具有濃厚社會歷史特點的亞文化形態(tài)，它集中表現(xiàn)為個人至上的價值理念、升官發(fā)財?shù)墓傥怀绨�、以權謀私的特權思想和貪圖享樂的生活方式。諸如近代的：人不為己、天誅地滅；天下熙攘、皆為利往；千里做官、為了吃穿；一人得道、雞犬升天；三年清知府、十萬雪花銀。再如當代的：有權不用、過期作廢；靠山吃山、靠水吃水；笑貧不笑貪、不貪不成官；不跑不送、原地不動，又跑又送、提拔重用等。這些說不出口、拿不到臺面、私下卻廣為傳播的潛規(guī)則，嚴重毒化了政治生態(tài)。更為可怕的是，一些私心很重的領導干部，對這些潛規(guī)則的肆虐麻木不仁，甚至像臭豆腐一樣聞起來臭吃起來香，或者在從眾中默認、在適應中順從、在機會來時效仿。我們要充分認識到腐敗文化的擴散性和危害性，通過人人行動，與潛規(guī)則做堅決的斗爭。

　　再次，凈化政治生態(tài)必須抵制特權思想、特權現(xiàn)象。所謂特權本是封建等級的制度遺傳，也是“四風”興起的幕后根源和官員走向腐敗的原罪階段。特權思想的典型表現(xiàn)，除了以權謀私、公權私用，還有社會詬病的“三公消費”“越位缺位”和亂作為、不作為；它上聯(lián)腐敗源頭、下接官僚作風，是人民群眾最敏感、最反感的突出問題。因此，我們要充分認識到特權思想的頑固性和反彈性，拿出實際行動，自覺抵制。

　　最后，凈化政治生態(tài)最根本的是沖破體制機制的痼疾和利益固化的樊籬，全面深化改革、推進以法治國。當中最突出的是改革推薦選拔、考察識別和使用評價干部的用人體制，改革監(jiān)督者受制于監(jiān)督對象的監(jiān)督機制，阻斷官商結合、利害相連的利益鏈條。

　　黨風問題，關系人心向背，關乎黨的生死存亡。這是一場輸不起的戰(zhàn)斗。黨風廉政建設和反腐敗斗爭永遠在路上。（作者為山西警官職業(yè)學院黨委副書記、紀委書記）