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用馬克思主義立場和觀點(diǎn)解析全面深化改革總目標(biāo)
陶蕾韜//8858151.com2014-02-12來源:光明日?qǐng)?bào)
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  黨的十八屆三中全會(huì)通過的全面深化改革總目標(biāo)是馬克思主義同中國具體發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的最新表述,是馬克思主義世界觀和方法論的時(shí)代體現(xiàn)。只有堅(jiān)持用馬克思主義的立場和觀點(diǎn)去理解總目標(biāo),我們才能牢牢把握中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,才能完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,才能加快推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

  堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐的立場,堅(jiān)定走全面深化改革之路

  人類實(shí)踐方式改變促進(jìn)了哲學(xué)認(rèn)識(shí)論思維模式的改革,形成了實(shí)踐主題、方法、視野和目的上的新路向,加快了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的自我豐富與發(fā)展的步伐。深刻理解實(shí)踐的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)、把握當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的基本問題和基本規(guī)律,是理解中國舉什么旗、走什么路的重要前提與基礎(chǔ)。因?yàn),與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐方式與方法,既能夠解釋與解決時(shí)代發(fā)展出現(xiàn)的新問題,也為全面深化改革提供基本動(dòng)力。

  正如恩格斯所指出的那樣:“我們的理論不是教條,而是對(duì)包含著一連串互相銜接的階段的發(fā)展過程的闡明”。從十一屆三中全會(huì)到十八屆三中全會(huì)的35年間,改革開放,制度創(chuàng)新,打破桎梏,整合利益,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,是實(shí)踐的邏輯主線。從思想路線調(diào)整到制度變革,從生活習(xí)慣改變到生產(chǎn)方式革新,從科學(xué)發(fā)展到五位一體,從市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用到?jīng)Q定性作用,無不是立足中國的社會(huì)發(fā)展實(shí)際,立足于人民群眾的根本利益訴求。30多年實(shí)踐的主線,是立足于人民、立足于實(shí)際,主觀能動(dòng)的改造世界的實(shí)踐探索,是全面深化改革的鋪墊和準(zhǔn)備,也是社會(huì)歷史發(fā)展的必然。

  “實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的階梯,科學(xué)沿著實(shí)踐前進(jìn)!眻(jiān)持馬克思主義實(shí)踐的立場,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn),實(shí)事求是。要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持全面深化改革的觀點(diǎn),在實(shí)踐中加快社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

  堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn),完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度

  社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變革,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用。習(xí)近平指出,“我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈F(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)我國全面深化改革作出了總體部署,是從我國現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的,即從我國現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)的,也就是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的!碑(dāng)前的社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出多元發(fā)展的復(fù)雜局面,一方面我們依然是社會(huì)主義的初級(jí)階段,這樣的社會(huì)存在要求我們要堅(jiān)定地走社會(huì)主義的道路,從而決定社會(huì)意識(shí)也要服從中國特色社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)和主線;另一方面生產(chǎn)力發(fā)展較快,而與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系尚未建立和完善,這樣的社會(huì)存在仍需要進(jìn)行全面深化改革,才能夠完善自己,進(jìn)而決定社會(huì)意識(shí)的境界和水平。

  當(dāng)代中國馬克思主義——中國特色社會(huì)主義理論體系充分體現(xiàn)了時(shí)代要求,并從時(shí)代的本質(zhì)要求出發(fā)不斷地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我們正處在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,要適應(yīng)時(shí)代要求,就必須以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答并解決重大理論和實(shí)際問題,為改革開放提供原則性與方向性的、創(chuàng)新的且具體的理論指導(dǎo)。馬克思主義的科學(xué)理性(社會(huì)意識(shí))指引當(dāng)代中國社會(huì)主義的改革實(shí)踐(社會(huì)存在),中國特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)、和諧幸福之路。一方面我們要堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,根據(jù)變化的形勢(shì)不斷調(diào)整我們的策略,另一方面我們要提升馬克思主義與中國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的境界,始終不渝地堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。我們一定要在理性自覺的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

  遵循馬克思主義社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

  國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,從實(shí)質(zhì)上來說,是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求,也是上層建筑的深層變革;是全面深化改革的目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的保障。

  馬克思指出:“隨著新的生產(chǎn)力的獲得,人們便改變自己的生產(chǎn)方式,而隨著生產(chǎn)方式的改變,他們便改變所有不過是這一特定生產(chǎn)方式的必然關(guān)系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。生產(chǎn)力的發(fā)展必然要求生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化必然要求上層建筑的變化,十八屆三中全面深化改革的目的和方向就是建立新的與政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的國家治理體系,建立公平與正義的治理秩序,實(shí)現(xiàn)治理能力的現(xiàn)代化。

  中國35年來的改革開放,領(lǐng)域不斷拓展,程度不斷加深,層次不斷提升,統(tǒng)籌社會(huì)制度建設(shè)與國家治理體系和治理能力建設(shè),是中國改革包含新的目標(biāo)、進(jìn)入新的階段、達(dá)到新的高度的根本標(biāo)志。正如顏曉峰教授所指出的:“國家治理體系是由國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域的治理方略構(gòu)成的,國家治理能力是國家統(tǒng)籌各個(gè)領(lǐng)域的治理,使其相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的能力。國家治理體系與治理能力是社會(huì)的、歷史的,現(xiàn)代社會(huì)的國家治理體系與治理能力有著時(shí)代的內(nèi)涵和要求!碑(dāng)代中國,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,必須推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,二者相輔相成、相互促進(jìn)。只有實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,才能真正保證制度的完善和發(fā)展。(作者單位:北京交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院)

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