民法典規(guī)范配置問(wèn)題初探
——以公、私法“接軌”為視角
鐘瑞棟//8858151.com2014-06-04來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  我國(guó)法學(xué)界關(guān)于民法典制定問(wèn)題的研究多集中于“理念”和“模式”方面,對(duì)民法典規(guī)范配置問(wèn)題的研究缺乏重視。在英美法系國(guó)家,由于民法規(guī)范主要表現(xiàn)為判例法,規(guī)范配置問(wèn)題基本無(wú)從談起。在德國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),拉倫茨、梅迪庫(kù)斯、施瓦布、史尚寬和蘇永欽等學(xué)者雖對(duì)民法規(guī)范進(jìn)行了一定的研究,但他們堅(jiān)持的仍然是“非此即彼”的“二元論”思想(即將民法規(guī)范只分為任意性規(guī)范和強(qiáng)制性規(guī)范兩種),可資借鑒的理論相對(duì)有限。大陸地區(qū),以王軼為代表的中青年法學(xué)者對(duì)民法規(guī)范的“二元論”思想雖有所突破,但其提出的“五元論”劃分標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,對(duì)公、私法“接軌”的兼顧也稍顯不足;孫鵬、耿林、許中緣、謝鴻飛等學(xué)者對(duì)民法規(guī)范的研究主要集中在強(qiáng)制性規(guī)范對(duì)合同效力的影響方面,缺乏對(duì)民法規(guī)范配置的總體關(guān)注,未能走出“二元論”的窠臼。在此背景下,民法典的規(guī)范配置成為立法者和法官共同面臨的一個(gè)重要而又令人困惑的法學(xué)難題。

  從立法的角度來(lái)看,立法者若能洞悉各種規(guī)范之不同性質(zhì)和功能,就可以價(jià)值判斷為基礎(chǔ),以政策導(dǎo)向?yàn)橹羔,在?quán)衡各種利益關(guān)系的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)各種規(guī)范進(jìn)行妥當(dāng)配置,制定出“自治”與“管制”兼顧、公法與私法相容、各種不同性質(zhì)的規(guī)范和諧共處的規(guī)范體系。從司法的角度來(lái)看,法官適用法律必須以識(shí)別法律規(guī)范的性質(zhì)和類型為前提,方能確定該規(guī)范對(duì)于當(dāng)事人的影響——是強(qiáng)制性的還是任意性的——并最終作出妥當(dāng)?shù)牟门校苊膺m用法律錯(cuò)誤。因此,對(duì)于這一問(wèn)題的研究無(wú)疑具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

  筆者認(rèn)為,民法典的制定是一項(xiàng)浩大、繁雜的系統(tǒng)工程,規(guī)范的設(shè)計(jì)與配置是這一工程中的核心技術(shù),其中,強(qiáng)制性規(guī)范擔(dān)當(dāng)著“頂梁柱”的作用。規(guī)范配置的技術(shù)含量,在很大程度上是通過(guò)強(qiáng)制性規(guī)范的合理配置來(lái)實(shí)現(xiàn)的。民法典的規(guī)范配置應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)制性規(guī)范為媒介,妥當(dāng)處理憲法與民法、行政法與民法、普通民法與特別民法、民事實(shí)體法與民事程序法以及民法典內(nèi)部各種規(guī)范之間的關(guān)系,通過(guò)部門法的合理分工與合作以及對(duì)不同類型、不同性質(zhì)的規(guī)范的妥當(dāng)設(shè)計(jì)與配置,來(lái)安排民法典的各種規(guī)范。

  憲法規(guī)范與民法規(guī)范的合理分工與妥當(dāng)配置。這是優(yōu)化民法典規(guī)范配置的重要前提。憲法作為國(guó)家的根本大法,民法理應(yīng)遵循。民事立法遵循憲法的相關(guān)規(guī)定,是指立法者通過(guò)制定民事法律將憲法規(guī)范以私法規(guī)范的方式加以貫徹和體現(xiàn),使憲法上的原則轉(zhuǎn)化為私法上的原則,憲法上的權(quán)利和義務(wù)轉(zhuǎn)化為私法上的權(quán)利和義務(wù),使當(dāng)事人在自身權(quán)利遭受不法侵害時(shí),可以輔以私法上的方法加以解決。筆者認(rèn)為,在實(shí)際操作中,民事立法者應(yīng)將原則性和抽象性極強(qiáng)的憲法規(guī)范具體化到民法規(guī)范的各個(gè)條款當(dāng)中,而不應(yīng)在民法文本中簡(jiǎn)單重復(fù)憲法條款。例如,一個(gè)國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制本應(yīng)是憲法才有資格規(guī)定的問(wèn)題,但我國(guó)物權(quán)法卻對(duì)此作出規(guī)定(第3條),其文本內(nèi)容幾乎是對(duì)憲法相關(guān)條款(第6條、第11條和第15條)之“整合式翻版”。如此安排,會(huì)對(duì)民法和憲法的功能和地位產(chǎn)生不當(dāng)影響,是為典型的規(guī)范誤置。

  行政法規(guī)范與民法規(guī)范的合理分工與妥當(dāng)配置。在兼顧“自治”與“管制”的目標(biāo)下,現(xiàn)代社會(huì)的民法與行政法越來(lái)越呈相互交錯(cuò)和融合的態(tài)勢(shì)。但這種“交錯(cuò)與融合”,應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持公、私法相對(duì)分立為前提;诖,立法者亟須解決公、私法如何“接軌”的立法技術(shù)難題。筆者認(rèn)為,民法與行政法的“分立”,要義在于,純粹的民法問(wèn)題只交由民法來(lái)處理,純粹的行政法問(wèn)題只交由行政法來(lái)解決;而“接軌”所要解決的就是民法與行政法的“模糊區(qū)”問(wèn)題!澳:齾^(qū)”主要包括五種類型:(1)有些問(wèn)題雖然是“私”的問(wèn)題,但只有采用“公”的手段才能解決(如嫖娼問(wèn)題);(2)有些問(wèn)題雖然是“公”的問(wèn)題,但只有通過(guò)“私”的方法方能妥當(dāng)處理(如發(fā)行國(guó)債);(3)有些問(wèn)題雖然是“私”的問(wèn)題,但需要行政法規(guī)范來(lái)輔助(如民商事登記);(4)有些問(wèn)題雖然是“公”的問(wèn)題,但需要民法來(lái)協(xié)助(如行政合同);(5)有些問(wèn)題既是“私”的問(wèn)題,也是“公”的問(wèn)題,需要民法和行政法協(xié)同處理(如環(huán)境保護(hù)問(wèn)題)。立法者只有對(duì)“模糊區(qū)”里的上述每一類問(wèn)題都始終保持清醒的認(rèn)識(shí)和判斷,方能作出恰當(dāng)?shù)牧⒎ň駬,?shí)現(xiàn)公法與私法的“分立”和“接軌”,最終實(shí)現(xiàn)民法典規(guī)范的妥當(dāng)配置。

  民事實(shí)體法與民事程序法規(guī)范關(guān)系的處理。在我國(guó),不僅所有的請(qǐng)求權(quán)需經(jīng)由法院來(lái)確定,就連許多形成權(quán)也需要得到法院的確認(rèn)才能行使。可見,如何妥當(dāng)安排實(shí)體法和程序法的關(guān)系也是民法典規(guī)范配置的重要一環(huán)。作為其前提,首先要實(shí)現(xiàn)訴訟程序的實(shí)體法化,并解決好“把多少訴訟法規(guī)定放進(jìn)民事實(shí)體法”的問(wèn)題。訴訟程序的實(shí)體法化,主要存在兩種情形:一是在訴訟程序會(huì)影響到實(shí)體法律關(guān)系時(shí),立法者將之作為一個(gè)法律事實(shí)加以規(guī)定。例如,關(guān)于撤銷監(jiān)護(hù)人資格的規(guī)定(民法通則第18條)、關(guān)于為失蹤人指定財(cái)產(chǎn)代管人的規(guī)定(民法通則第21條)等。二是民事立法者會(huì)把法院拉到民事關(guān)系中,作為補(bǔ)充的“形成者”,這是實(shí)體法為訴訟法中的形成決定提供法律基礎(chǔ)。例如,關(guān)于可撤銷合同的規(guī)定(合同法第54條)、關(guān)于違約金增減請(qǐng)求權(quán)的規(guī)定(合同法第114條)等。讓法官介入民事關(guān)系的形成,并不符合自治原則,也不符合法官的角色,但在上述規(guī)定中,當(dāng)事人在“自治”之后仍存糾紛,基于社會(huì)成本、公平妥當(dāng)之考量,只有讓法院介入進(jìn)來(lái),除此之外難以找到合適的替代者。

  民事基本法與民事特別法的分工與合作。按照啟蒙時(shí)代法典化的思想,民法典應(yīng)當(dāng)在一個(gè)協(xié)調(diào)的、按抽象程度逐級(jí)劃分的概念系統(tǒng)下,將民事領(lǐng)域中的全部法律進(jìn)行完整、和諧的匯編。然而,受歷史、邏輯(體系)和政策等因素的影響,民法法典化的上述理想目標(biāo)難以真正實(shí)現(xiàn)。特別是出于公共政策考量的需要,以單行法的形式來(lái)制定貫徹和體現(xiàn)公共政策的民事法律,已經(jīng)成為現(xiàn)代民事立法的一大趨勢(shì)。盡管如此,民法典仍然是民法的基礎(chǔ),其他民事法律都應(yīng)建筑在民法典的概念和規(guī)則之上。為了實(shí)現(xiàn)“自治”與“管制”的雙重目標(biāo),同時(shí)又盡可能維持以自治為理念的民法傳統(tǒng),保持其概念清晰、層次清楚的“形式理性”優(yōu)勢(shì),筆者認(rèn)為,正確的選擇應(yīng)當(dāng)是:將實(shí)現(xiàn)“自治”目標(biāo)的規(guī)范主要交由民法典來(lái)規(guī)定,而實(shí)現(xiàn)“管制”目標(biāo)的規(guī)范則應(yīng)主要通過(guò)民事特別法來(lái)規(guī)定。

  民法典內(nèi)部的規(guī)范配置,F(xiàn)代民法以自治與管制的兼顧為自己的價(jià)值目標(biāo),因此,在規(guī)范理念上,必須在“自治”的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引入一些必要的“管制”措施。必要的“管制”在限制當(dāng)事人的“自治”的同時(shí),也可為當(dāng)事人建立更好的“自治”舞臺(tái)。大多數(shù)民法學(xué)者在研究民法規(guī)范時(shí),一般堅(jiān)持民法規(guī)范的“二分法”,將民法規(guī)范區(qū)分為任意性規(guī)范和強(qiáng)制性規(guī)范。筆者認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)自治與管制的雙重目標(biāo),不僅要認(rèn)識(shí)到二者在性質(zhì)和功能上的區(qū)別,也要認(rèn)識(shí)到二者之間事實(shí)上存在的良性互動(dòng)關(guān)系,同時(shí)還應(yīng)在二者之間妥當(dāng)設(shè)置兼具自治和管制功能的其他規(guī)范:在以任意性規(guī)范為主體的基礎(chǔ)上,適當(dāng)吸納具有管制功能的強(qiáng)制性規(guī)范以及兼具自治與管制雙重功能的授權(quán)一方當(dāng)事人的規(guī)范、授權(quán)特定第三人的規(guī)范和半強(qiáng)制性規(guī)范。在這五種規(guī)范中,任意性規(guī)范是自治法的“核心”;強(qiáng)制性規(guī)范是管制法的“支柱”;授權(quán)一方當(dāng)事人的規(guī)范和授權(quán)特定第三人的規(guī)范雖具有一定程度的管制功能,但其重心明顯偏向任意性規(guī)范,自治的色彩遠(yuǎn)強(qiáng)于管制;半強(qiáng)制性規(guī)范雖也有一定的自治空間,但更多的還是承擔(dān)管制的規(guī)范功能,重心明顯偏向于強(qiáng)制性規(guī)范。五種規(guī)范的巧妙配置,可以為民法典的制定奠定良好的規(guī)范基礎(chǔ)。(作者單位:暨南大學(xué))

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