以“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新的國際視野”為主題的“第十四屆馬克思哲學(xué)論壇”近日在浙江金華舉行。本屆論壇由中國社會(huì)科學(xué)雜志社主辦，浙江師范大學(xué)法政學(xué)院、馬克思主義學(xué)院，浙江師范大學(xué)馬克思主義研究所，浙江師范大學(xué)馬克思主義與全球化研究中心共同承辦。來自全國眾多科研機(jī)構(gòu)和高校的140多位專家學(xué)者參加了研討。

　　當(dāng)代世界歷史的演變與馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新路徑。中央黨校韓慶祥教授認(rèn)為，以國際視野推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新，關(guān)鍵在于確立具有國際視野的研究主題、堅(jiān)持具有國際視野的研究路線、運(yùn)用具有國際視野的研究方式，深入理解中國道路的世界意義。復(fù)旦大學(xué)吳曉明教授認(rèn)為，外語、文獻(xiàn)和足夠的經(jīng)驗(yàn)只是形式的國際視野，這遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新，而實(shí)質(zhì)的或批判的國際視野在于，立足于中國問題和中國道路，在對(duì)“現(xiàn)代文明”的檢討和批判中、在文化結(jié)合的鍛煉中探索人類的新文明類型。浙江師范大學(xué)葉險(xiǎn)明教授提出，馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新的國際視野，實(shí)際上也是世界歷史視野和全球視野，只有正確區(qū)分“社會(huì)主義”與“社會(huì)主義國家”、“資本主義”與“資本主義國家”的關(guān)系，拒斥研究中對(duì)民族特色的扭曲，才能推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新。

　　世界歷史視野中的“中國問題”和“中國道路”。中國人民大學(xué)梁樹發(fā)教授認(rèn)為，文明的多樣性通過多種形式表現(xiàn)為歷史進(jìn)步的動(dòng)力，中華文明和中國特色社會(huì)主義文明在世界文明體系中占有重要地位，作為“中國問題”的載體，其能夠作為馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新的落腳點(diǎn)。江蘇師范大學(xué)曹典順教授指出，當(dāng)下中國道路的反思，表象上理解是發(fā)展模式的反思，本質(zhì)上是對(duì)現(xiàn)代性發(fā)展觀困境的反思，也是超越世界歷史譜系中現(xiàn)代化建設(shè)邏輯的重思。合理構(gòu)建中國生態(tài)文明道路，是中國道路為世界文明貢獻(xiàn)中國價(jià)值的嘗試，是“中國未來”愿景的預(yù)設(shè)。

　　世界歷史視野中的經(jīng)典研究。中山大學(xué)劉森林教授從馬克思關(guān)于浪漫主義的批判與超越出發(fā)，強(qiáng)調(diào)國際視野論域中的馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新，重點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握國際學(xué)術(shù)界同行們的研究動(dòng)態(tài)，在全球化的總體結(jié)構(gòu)中對(duì)中國現(xiàn)實(shí)問題作出反思。三亞學(xué)院諶林教授比較了黑格爾和馬克思的世界歷史思想，指出黑格爾對(duì)馬克思的巨大影響是學(xué)界共識(shí)，馬克思對(duì)黑格爾的超越毋庸置疑�？陀^而全面地評(píng)價(jià)二者的世界歷史思想，既是澄清世界歷史思想淵源的學(xué)術(shù)嚴(yán)肅性的體現(xiàn)，又是繼承和發(fā)展馬克思思想的現(xiàn)實(shí)需要。