山東省夏津縣后趙莊村一男子宋玉突然失蹤，警方調查發(fā)現(xiàn)一名叫郭梅的留守婦女和宋玉長期保持婚外情關系，當宋玉威脅她要私奔時遭到郭梅的拒絕。于是，郭梅叫回外地的丈夫朱濤把宋玉殺死，埋在地窖里。（據(jù)8月29日《今日說法》）

　　這起看似平常的故意傷人刑事案件，背后引發(fā)的社會問題值得關注。近幾年來，農村夫妻因“外遇”引發(fā)的治安甚至是刑事案件呈上升趨勢，成為當下農村一個新的矛盾點。

　　目前，我國城鎮(zhèn)化進程不斷加快，區(qū)域經濟發(fā)展不平衡，中西部地區(qū)的村莊，大量青壯年男勞動力長期外出務工，不得不與配偶兩地分居，導致形成了留守婦女群體。隨著時間的推移，這個群體的比例日益增加。

　　根據(jù)全國婦聯(lián)此前的調查結果顯示，全國農村留守兒童6000多萬人，留守婦女5000多萬人，留守老人6000多萬人，留守人群總計近2億人，大約相當于農村總人口的1/3.龐大的留守人口群體形成了眾多的“留守村”，留守兒童的成長教育，留守婦女的經濟和家庭權益，留守老人養(yǎng)老、自殺等問題層出不窮，給農村社會發(fā)展造成巨大的壓力。而相對于頗受關注的留守兒童和老人來說，留守婦女所受關注顯得不足。這一群體處于“上有老，下有小”的年齡段，可謂是“累在身上，苦在心里”。一方面，丈夫長期外出，留守婦女需要背負體力勞動方面的巨大壓力。其肩負著本應由夫妻雙方共同承擔的生產勞動和家庭撫養(yǎng)、贍養(yǎng)責任，同時扮演著多種社會角色。這些被家庭、土地牽絆住的婦女，成為家里的頂梁柱，肩負著耕田種地、照顧老小的多重責任。

　　另一方面，留守婦女情感和心理上同樣承受著巨大壓力。對于普通農村家庭而言，男性外出務工的經濟收入，主要用于支付子女的教育費用以及家庭修建新房等開支，而女性則要照顧老人、孩子以及處理人情關系，并鮮有其他娛樂和消遣。這些農村留守婦女文化素質整體偏低，觀念比較陳舊，加上身心負擔過重，缺乏傾訴對象，單調的生活會讓部分留守婦女出現(xiàn)心理失衡。主要表現(xiàn)在她們似乎失去了主心骨，認為丈夫在性壓抑下會禁不住誘惑而出軌甚至變心，對自身能否堅守愛情、婚姻和家庭缺乏信心，與丈夫交流溝通困難，產生多疑、煩躁、不安、自認被遺棄以及由緊張引起的疲勞、神經質甚至自殺傾向等嚴重心理障礙。這使得維持異地婚姻關系變成一種形式上的折磨，繼而帶來一些社會問題，甚至引發(fā)一些刑事案件。

　　解決這個問題需要多方考量。農村留守婦女的情感生活絕非簡單的情感和道德問題，如果解決不好，可能會觸及社會的道德、倫理、法律秩序底線。

　　從長期來看，應通過加快新型城鎮(zhèn)化步伐，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，使農民工及其家庭得以在故土安居樂業(yè)。同時，對于那些愿意在城市安家落戶的家庭，給其更多關愛和便利，使其享受更多的住房、教育等公共資源，盡量減少他們的后顧之憂。

　　從法治層面，相關部門要加強對農民工的法治教育，幫助其樹立正確的法治觀念，學習科學的糾紛處理方法；同時，婦聯(lián)可成立類似“婦女之家”的組織，下移工作重心、關愛留守婦女；相關部門也應積極應對家庭矛盾糾紛，及時進行干預調處，防患于未然。

　　作為留守婦女，則應主動調整好心態(tài)，努力提升自身心理素質。依照《婚姻法》，夫妻雙方都有忠實于配偶的義務，都應該潔身自好。留守婦女首先應相信丈夫；平時，夫妻雙方可通過電話、網絡等方式加強聯(lián)系與溝通；農閑季節(jié)，女方在妥善安排家庭事宜及經濟承受能力許可的前提下，可考慮去丈夫所在城市探親。

　　家庭是社會的基本細胞，不論時代發(fā)生多大變化，重視家庭建設，促進家庭和睦，是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。打工是為了家人生活得更好，若只考慮經濟收入而忽略了與家人的情感交流，就與打工的初衷背道而馳了。